PDD ואמונה/דת

[אריה127]

אספרגר בתפקוד גבוה אינו שוטה מבחינה הלכתית

 

[אחות של 20]

זה הכי קרוב להגדרה הלכתית שאחי הצליח למצוא :/

 

[אריה127]

טוב.. אז הוא כנראה טועה

פרוט מהי הגדרת שוטה (ומה לא) ראי לדוגמה כאן (פסק ההלכה עוסק בפיגור אבל מצוי הבו הגדרות הלכתיות ל'שוטה') ://www.beithillel.org.il/show.asp?id=67590#.VIGgvTGsXmQ

 

[אריה127]

מקור נוסף

http://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=שוטה#section_5
המקורות הנם ברמה גבוהה. אני לא חושב שתלמיד רגיל בישיבת הסדר מסוגל להתמודד עם טקסטים הלכתיים ברמה זו.
בכל אופן, מהמקורות המובאים בקישורים רואים בבירור שאספרגר בתפקוד גבוה אינו שוטה מבחינה הלכתית.
אוטיסטים ברמת תפקוד בינונית יכולים להחשב מבחינה הלכתית כ'פתי'.

 

[הגשמתי חלום]

הקשר שאני רואה...

זה ששמתי לב ואיך שאני מבינה ראש א"סי, שקשה מאד עם גוונים, אמת של אדם, לא אבסולוטית.
זה מרגיש מאד כמו שקר, צביעות... וגורם לאכזבות ואבדן אמון

 

[טובללכת]

אפרופו "חירש, שוטה וקטן"..

ממעט הידע שיש לי, מי שיודע לברך ומבין את הברכות (גם לאחר הסבר),
אינו נכלל בהגדרת "שוטה, פתי" וכדו'.
האח שלי, דתי אורתודוכסי, לימד לפני שנים ספורות ילד אוטיסט בתפקוד בינוני, לקרוא בתורה -
לקראת בר המצווה שלו (כולל הנחת תפילין). נכון שהלימוד ארך יותר זמן מאצל ילד "רגיל" אבל-
כיוון שהילד למד והבין את הברכות והטקסט, ולמד לקרוא היטב, הוא יכול היה לעלות לתורה בביה"כ,
וגם "להוציא ידי חובה" את הקהל כולו. ושוב-מדובר בבי"כ אורתודוכסי.

 

[אור האמונה]

יש קשר לדעתי

אבל אני לא נתקלית כל כך א"סים דתיםי מלבד אני ועד אחד או שניים בכל מקרה אניל א דתי רגיל יש שאפילו יקראו לי כופר במובנים מסומיים כי יש מאל דביר םשאני אל מסכיים איתם

 

[טובללכת]

אור האמונה- תמיד יהיו כאלו..

שדבקים בדת כמוך אבל הולכים בשיטה קנאית יותר או ליברלית יותר.
אם אתה מאמין ומקיים מצוות, אתה לא כופר.
ובכלל, המילה "כופר" נשמעת כאילו הבן אדם חוטא אפילו ב"שבע מצוות בני נוח".
ואתה בוודאי מכיר את המונח הזה, ובטוח שאתה לא גונב, או רוצח וכדומה.
[URL]http://www.daat.ac.il/encyclopedia/value.asp?id1=580[/URL]

 

[איילת1השחר]

אני חושבת שיש לו טועות בכלל

כי אוטיסטוי וה דבר כבר ידוע הוא לא שוטה בכלל ואני מכירה כמה אוטיסטים שעלו לתורה בבר מצווה שלהם וזה בכלל לא עלה לדיון ואף אחד לא חשב שזה לא בסדר וזה גם בית כנסת אוטרתודוקסקי רגיל. לא משהו רפוארמי . אז לדעתי עם כל הכבוד הניתוח שלו לא נכון בכלל ומתבסס על הנחה לא נכונה ומכאען כל הנתוח שלו ממש לא נכון וטעות.

יש מקום בדת למי שרוצה להיות שם ואם הואל א רוצה אז שימצא תירוץ אחר כי מה שכהוא אמר זה פשוטו לא נכון