רגשות בסיפורי התנ"ך

yaakii

New member
../images/Emo7.gif../images/Emo6.gif../images/Emo2.gifרגשות בסיפורי התנ"ך

בהמשך להצעת העלאת דיונים לפורום ולדיון שפתח גושניק, ארצה להעלות את הנקודה הבאה: בסיפורי התנ"ך, לרוב, לא מופיעים רגשות. לפעמים הדבר ממש מתבקש ובכל זאת אנחנו לא מוציאים ביטוי לרגשות גיבורי הסיפור. מדוע, לדעתכם? לדוגמא, בסיפור העקדה. "וַיְהִי, אַחַר הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה, וְהָאֱלֹהִים, נִסָּה אֶת-אַבְרָהָם; וַיֹּאמֶר אֵלָיו, אַבְרָהָם וַיֹּאמֶר הִנֵּנִי. ב וַיֹּאמֶר קַח-נָא אֶת-בִּנְךָ אֶת-יְחִידְךָ אֲשֶׁר-אָהַבְתָּ, אֶת-יִצְחָק, וְלֶךְ-לְךָ, אֶל-אֶרֶץ הַמֹּרִיָּה; וְהַעֲלֵהוּ שָׁם, לְעֹלָה, עַל אַחַד הֶהָרִים, אֲשֶׁר אֹמַר אֵלֶיךָ. ג וַיַּשְׁכֵּם אַבְרָהָם בַּבֹּקֶר, וַיַּחֲבֹשׁ אֶת-חֲמֹרוֹ, וַיִּקַּח אֶת-שְׁנֵי נְעָרָיו אִתּוֹ, וְאֵת יִצְחָק בְּנוֹ; וַיְבַקַּע, עֲצֵי עֹלָה, וַיָּקָם וַיֵּלֶךְ, אֶל-הַמָּקוֹם אֲשֶׁר-אָמַר-לוֹ הָאֱלֹהִים. ד בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי, וַיִּשָּׂא אַבְרָהָם אֶת-עֵינָיו וַיַּרְא אֶת-הַמָּקוֹם--מֵרָחֹק. ה וַיֹּאמֶר אַבְרָהָם אֶל-נְעָרָיו, שְׁבוּ-לָכֶם פֹּה עִם-הַחֲמוֹר, וַאֲנִי וְהַנַּעַר, נֵלְכָה עַד-כֹּה; וְנִשְׁתַּחֲוֶה, וְנָשׁוּבָה אֲלֵיכֶם. ו וַיִּקַּח אַבְרָהָם אֶת-עֲצֵי הָעֹלָה, וַיָּשֶׂם עַל-יִצְחָק בְּנוֹ, וַיִּקַּח בְּיָדוֹ, אֶת-הָאֵשׁ וְאֶת-הַמַּאֲכֶלֶת; וַיֵּלְכוּ שְׁנֵיהֶם, יַחְדָּו. ז וַיֹּאמֶר יִצְחָק אֶל-אַבְרָהָם אָבִיו, וַיֹּאמֶר אָבִי, וַיֹּאמֶר, הִנֶּנִּי בְנִי; וַיֹּאמֶר, הִנֵּה הָאֵשׁ וְהָעֵצִים, וְאַיֵּה הַשֶּׂה, לְעֹלָה. ח וַיֹּאמֶר, אַבְרָהָם, אֱלֹהִים יִרְאֶה-לּוֹ הַשֶּׂה לְעֹלָה, בְּנִי; וַיֵּלְכוּ שְׁנֵיהֶם, יַחְדָּו. ט וַיָּבֹאוּ, אֶל-הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אָמַר-לוֹ הָאֱלֹהִים, וַיִּבֶן שָׁם אַבְרָהָם אֶת-הַמִּזְבֵּחַ, וַיַּעֲרֹךְ אֶת-הָעֵצִים; וַיַּעֲקֹד, אֶת-יִצְחָק בְּנוֹ, וַיָּשֶׂם אֹתוֹ עַל-הַמִּזְבֵּחַ, מִמַּעַל לָעֵצִים. י וַיִּשְׁלַח אַבְרָהָם אֶת-יָדוֹ, וַיִּקַּח אֶת-הַמַּאֲכֶלֶת, לִשְׁחֹט, אֶת-בְּנוֹ. יא וַיִּקְרָא אֵלָיו מַלְאַךְ.." הסיפור המתאור חייב היה לגרום לרגשות חזקים וסוערים הן לאברהם אבינו והן ליצחק, ובכל זאת אין רמז לרגשותיהם. ניתן לדקלם את הסיפור הזה כאילו מדובר בסיפור סתמי על ילד שקם בבוקר והולך לבית-הספר.(הנקודה היחידה בסיפור העקדה שאולי בכ"ז ניתן לומר שמעוררת קצת את הרגש זה "ויאמר יצחק אל אברהם אביו ויאמר אבי, ויאמר הנני בני" למה? האם התנ"ך נכתב כדי לספר לנו בצורה יבשה מה ארע? האם הוא לא הגיע ללמד אותנו איך לנהוג: מה בסדר לחשוב, מה לא, איך לקבל דברים מסויימים וכו'? למה להראות לקורא את אברהם כחסר רגשות וקריר? מנגד לזה, בסיפור מנויו של משה למנהיג ישראל ה' אומר על אהרון "ושמח בליבו". האם התורה הקדישה מחשבה כשלא שילבה את נושא הרגשות בסיפור העקדה ובסיפורים אחרים? האם הקדישה מחשבה כשנהגה הפוך, בסיפור משה ואהרון?
 

LOLI152

New member
רגשות..

לדעתי בסיפור העקדה יש המון רגשות. רובם לא מובעים במילים, אבל ב"קריאה בין השורות" יש המון רגשות. אברהם,מתחילת אותו היום לחוץ ומתעסק בהמון דברים ("ג וַיַּשְׁכֵּם אַבְרָהָם בַּבֹּקֶר, וַיַּחֲבֹשׁ אֶת-חֲמֹרוֹ, וַיִּקַּח אֶת-שְׁנֵי נְעָרָיו אִתּוֹ, וְאֵת יִצְחָק בְּנוֹ; וַיְבַקַּע, עֲצֵי עֹלָה, וַיָּקָם וַיֵּלֶךְ, אֶל-הַמָּקוֹם אֲשֶׁר-אָמַר-לוֹ הָאֱלֹהִים.") בפסוק הזה יש המון פעלים, כלומר שאברהם היה עסוק באותו בוקר. ההנחה שלי זה שהוא ניסה להשכיח מעצמו את מה שקורה, את מה שעומד לקרות, לבן היקר שלו, תחשבו כמה עובר עליו! הוא מפחד, לחוץ, עצוב, אולי אפילו כועס, עצבני, מתוח, והוא מתהלך לשם ולשם, ועושה מליון דברים כדי לנסות להשכיח את הרגשות האלה, ואולי לפרוק גם. לא קרה לכם אף פעם? ואפשר להבין למה הוא לא הוציא את הרגשות האלה החוצה במילים. יצחק הסתובב שם! היה שם כל הזמן. אם הוא היה יודע שאבא שלו לחוץ וכועס ועצבני ומפחד, הוא היה חושב... יודע... מבין.. שמשהו רע עומד לקרות, אולי גם לו! ואברהם ניסה בכוח להסתיר את זה מיצחק עד הרגע שבו הוא צריך לעשות את המעשה. וגם ביצחק יש רגשות מעורבים. אברהם משאיר את המשרתים שלו במרחק מסוים מהם. בטח דבר שהוא לא היה רגיל אליו. ורואים שהוא נמצא בחוסר אונים, או בבלבול, בגלל שהוא שואל הרבה שאלות, לנסות להבין מה קורה. והם גם חולקים בניהם רגע של קרבה.. "ויאמר יצחק אל אברהם אביו ויאמר אבי, ויאמר הנני בני". זה פסוק שרק מלקרוא אותו נהיים מוצפי רגשות! יצחק מבין שמשהו קורה, ומבין שזה לא דבר טוב, ושזה עומד לקרות לו, והוא פונה אל אברהם בתהיה של למה? ומוסיף את המילה שמוסיפה לזה מייד קונוטציה רגשית ביותר "אבי" שזה לא רק "אבא" אלא עם כינוי שייכות, אבא-שלי. הרגשות בסיפור עקדת יצחק הם לא גלויים באופן מכוון, באופן שמתאים לסיפור בצורה יפה מאוד, וזה גם מתאים לחיים שלנו היום! כמה אתם חושפים את הרגשות שלכם? כמה אתם מדברים עליהם? כמה האנשים שסביבכם יודעים על הרגשות שלכם באמת? נכון שלפעמים אתם מעדיפים לשמור את הרגשות שלכם לעצמכם? בעיקר כשאלו רגשות "לא טובים" כמו פחד, ולחץ, וחרדה, וכעס. אתם מעדיפים לשמור אותם קצת בפנים, בעיקר לפני מה שאתם מפחדים ממנו כל כך.
 

yaakii

New member
אני בהחלט מסכים עם ההסבר שלך

אבל עדין נשאלת השאלה למה בסיפור משה ואהרון מבליטים כל-כך את שמחתו של אהרון? (אחרי זה גם כתוב שהוא נישק את משה..) מדוע שם לא הסתפקה התורה ש"נבין בין השורות"?
 

אליהו88

New member
במדרש מופיע...

שיצחק היה באותו הזמן בגיל 37!!! (אאל``ט... אולי 30) ב. לא כ``כ הבנתי מהי שאלתך? התנך בא להראות לנו לקחת דוגמא אישית מיצחק שכאשר אתה מודע לדבר שהוא ציווי אלוקי אסור לך לסרב לזה בכל צורה שהיא ולקבל את זה באהבה- והנה זה סיפור בשביל לקחת ממנו דוגמא אישית. ומה שאנחנו יכולים זה לנסות לחשוב איך באמת /tapuzforum/images/emo70.gif אנחנו מיישמים את זה ביום יום. ואיך אנחנו מיישמים ציווי אלוקי
 

yaakii

New member
אני מסכים איתך וזה רק מחזק את שאלתי:

אם התורה רוצה להדגיש את הניסיון הקשה שהיה לאברהם וליצחק, ושניקח דוגמא מהם על המסירות לקיום ציוויי ה'-אז היה ראוי להדגיש את המצב בנפשי הקשה, את הלחץ, הרגשות הקשים שעברו בעת העקידה וכל ההכנות הקודמות לה. התורה מספרת את הסיפור כאילו מדובר במעשה שהוא כלל לא ניסיון גדול..!
 
למעלה