../images/Emo63.gif פרשת שמיני
"וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי קָרָא מֹשֶׁה לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו וּלְזִקְנֵי, יִשְׂרָאֵל..." רש"י מפרש שם:"וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי..."-שמיני למלואים הוא ר"ח ניסן שהוקם המשכן בו ביום. הכלי יקר מסביר:נראה מזה,שגם יום זה הוא מכלל ימי המילואים שקדמו לו וזה אינו, שהרי הכתוב אומר בויקרא פרק ח':"כִּי שִׁבְעַת יָמִים יְמַלֵּא אֶת-יֶדְכֶם..." ואם כך,שואל הכלי יקר,מדוע קוראים לו 'שמיני'??? הרי היו רק שבעה ימי מילואים. וכמו שאחרי היום השביעי בשבוע,יום שבת,חוזר להיות יום ראשון ולא שמיני,כך גם כאן, היו צריכים לחזור לשגרה ולהתחיל את המניין מחדש??? ועונה,כי בעצם היום ההוא נראה ה' אליהם ולא בימים הקודמים. ע"כ הוצרך ליתן טעם מה יום מימים; לפי שהיה יום זה שמיני, דבר זה גרם לו קדושה ביתר שאת. ופירושו לכך,שבו ביום אירע משהו חריג ביחס לאירועי שבעת ימי המילואים שקדמו לו: "וַתֵּצֵא אֵשׁ מִלִּפְנֵי ה' וַתֹּאכַל עַל-הַמִּזְבֵּחַ אֶת-הָעֹלָה וְאֶת-הַחֲלָבִים.וַיַּרְא כָּל-הָעָם וַיָּרֹנּוּ וַיִּפְּלוּ עַל-פְּנֵיהֶם." 7 ימים הוא מחזור טבעי שלם,במשך ה7 ימים תרגלו את עבודת המשכן ועשו זאת בשלמות. והכל כאמור,בתוך מסגרת הטבע. לא הייתה איזושהי חריגה מן המהלכים הטבעיים,שהרי חריגה שכזו היא למעלה מכוח האדם. אלא אם כן,יש התערבות אלוקית. ומתי מתגלה התערבות הזאת??? התערבות ה' מתגלה רק לאחר שהאדם משקיע ונותן את כל כולו במעשה,הכל בתוך מסגרת הטבע אומנם,אבל כאשר הוא ממצה את כל כוחות נפשו. וזה מה שהי'ה ב7 ימי המילואים,שאז הם נתנו את כל כולם לעבודת ה',ואז הגיע היום השמיני, היום שהוא מעל הטבע.
"וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי קָרָא מֹשֶׁה לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו וּלְזִקְנֵי, יִשְׂרָאֵל..." רש"י מפרש שם:"וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי..."-שמיני למלואים הוא ר"ח ניסן שהוקם המשכן בו ביום. הכלי יקר מסביר:נראה מזה,שגם יום זה הוא מכלל ימי המילואים שקדמו לו וזה אינו, שהרי הכתוב אומר בויקרא פרק ח':"כִּי שִׁבְעַת יָמִים יְמַלֵּא אֶת-יֶדְכֶם..." ואם כך,שואל הכלי יקר,מדוע קוראים לו 'שמיני'??? הרי היו רק שבעה ימי מילואים. וכמו שאחרי היום השביעי בשבוע,יום שבת,חוזר להיות יום ראשון ולא שמיני,כך גם כאן, היו צריכים לחזור לשגרה ולהתחיל את המניין מחדש??? ועונה,כי בעצם היום ההוא נראה ה' אליהם ולא בימים הקודמים. ע"כ הוצרך ליתן טעם מה יום מימים; לפי שהיה יום זה שמיני, דבר זה גרם לו קדושה ביתר שאת. ופירושו לכך,שבו ביום אירע משהו חריג ביחס לאירועי שבעת ימי המילואים שקדמו לו: "וַתֵּצֵא אֵשׁ מִלִּפְנֵי ה' וַתֹּאכַל עַל-הַמִּזְבֵּחַ אֶת-הָעֹלָה וְאֶת-הַחֲלָבִים.וַיַּרְא כָּל-הָעָם וַיָּרֹנּוּ וַיִּפְּלוּ עַל-פְּנֵיהֶם." 7 ימים הוא מחזור טבעי שלם,במשך ה7 ימים תרגלו את עבודת המשכן ועשו זאת בשלמות. והכל כאמור,בתוך מסגרת הטבע. לא הייתה איזושהי חריגה מן המהלכים הטבעיים,שהרי חריגה שכזו היא למעלה מכוח האדם. אלא אם כן,יש התערבות אלוקית. ומתי מתגלה התערבות הזאת??? התערבות ה' מתגלה רק לאחר שהאדם משקיע ונותן את כל כולו במעשה,הכל בתוך מסגרת הטבע אומנם,אבל כאשר הוא ממצה את כל כוחות נפשו. וזה מה שהי'ה ב7 ימי המילואים,שאז הם נתנו את כל כולם לעבודת ה',ואז הגיע היום השמיני, היום שהוא מעל הטבע.
