בוקר טוב כורדינייה, כותלה כבר על האש

[בתיה דורון]

../images/Emo238.gif בוקר טוב כורדינייה, כותלה כבר על האש

בתמונה החמוסטה של שבוע שעבר היום כותלה סמוק'ה עוד מעט מוכן

 

[זיוון נח]

../images/Emo24.gif../images/Emo24.gifבוקקקקקקר טוב תאלוכון../images/Emo24.gif

יאמי יאמי בתיה למה לגרות על הבוקר

גרררררר

עכשיו חזרתי מקניות ויאללללללללה נתחיל לבשל לכבוד שבת קודש

שיהיה לכם המשך בוקר נפלא

ואם לא הספקתי להכנס לפני שבת אז

שיהיה לכם ולכל בית ישראל שבת שלום

 

[עמנואלה ברזאני]

../images/Emo42.gifבוקר טוב לכול הנמצאים ../images/Emo96.gif

מה תוקפוכון חיתלוכון כורדינסה דאללה - באשי

יום שישי היום היחיד שאני מרשה לעצמי לא להתעורר מוקדם - או שלהתעורר ולהשאר במיטה היום אף אחד לא רץ אחרי - זאת ת'אמרת שרק אני רצה אחרי השבת

כאלתי בתיה איזו חריצות - כותלה סמוק'ה על הבוקר תחליף לקפה גרררררררר ועוד איזו כותלה סמוקה סמוקללל'ה זיוון - רואה מה מעוללים לנו מתי נגיע לחריצות כזאת ? - שהכותלה תהיה מוכנה בשעה 10 בבוקר ...... טוף אני כבר בהיכון ליציאה אל השוקה קניות לשבת

 

[uzis1]

בוקר טוב וסוף שבוע נעים לכולם.......

 

[ARIE56]

חיל אתה לא אודלי צ'ומינדי !איתלן זמן שועה דיד

קיץ הילה !אילהה סעדלך בתיה כולה לילי גמשלת מין תימל ? פימי פלימה !חחחחחחחחחחח יעני מיתפלא חחחחחחח

 

[זיוון נח]

חאלתי עמנואלה אנחנו צעירות אוהבות להתפנפן../images/Emo6.gif

 

[זיוון נח]

יאלללה איפה המטפחות והריקודים לכבוד שבת

 

[עמנואלה ברזאני]

השבת מיוחדת כבר אפשר לקבל אותה במוזיקה

יהודית חסידית - איזה עונג שבת שאין כמוהו

 

[עמנואלה ברזאני]

../images/Emo19.gifהדגים הולכים להתבשל ברוטב אדום חריף../images/Emo238.gif

למחר ארוחה בקליל

- ביצים - תפוח אדמה - חצילים מטוגנים - שניצלים

- סלט ירקות

.... הבאתי אבטיח מהשוק מקווה שלא תהיה פאלטה

והכי הכי חשוב גרעיני אבטיח

שבת שלום ומבורך

 

[עמנואלה ברזאני]

../images/Emo197.gif"וידבר ה אל משה במדבר סיני" (א, א)

תורה בדרך אל היעד > פרשת במדבר, מבט מיוחד פרשת במדבר: בשלשה דברים ניתנה תורה באש במים ובמדבר. שלושה כיסויים על נשמתו של היהודי: הגוף, היצר הרע, אומות העולם. אבל בתוכם פנימה נמצאת הנשמה הטהורה. שלושה כיסויים יש על הארון: הפרוכת, בגד כליל תכלת, ועור התחש – אבל בתוכם פנימה נמצא ארון העדות ● כל הכיסויים האלו הינם בעת "המסע", כאשר עם ישראל נוסע ומתקדם הלאה, בדרך לכיוון היעד, בדרך אל ארץ הקודש לאחר שהתורה מתארת בפרשתינו את מנין בני ישראל - היא מספרת על מנין שבט לוי, ומה העבודה המוטלת על כל משפחה ממשפחות משבט זה, בעת מסע-משא המשכן. כשנשאו בני קהת את ארון העדות, מתארת התורה (ד, ה-ו): ובא אהרן ובניו בנסוע המחנה, והורידו את פרוכת המסך וכיסו בה את ארון העדות, ונתנו עליו כסוי עור תחש, ופרשו בגד כליל תכלת מלמעלה". דהיינו, ארון העדות, בעת המסעות, היה מכוסה בשלושה כיסויים זה על גבי זה: (א) פרוכת המסך. (ב) כסוי עור תחש. (ג) בגד כליל תכלת. ● שבת זו היא שבת מברכים חודש סיון, החודש בו קיבלנו את התורה. מסופר במדרש כשמשה רבינו עלה למרום לקבל את התורה, טענו מלאכי השרת כלפי הקב"ה: חמדה גנוזה, אתה מבקשה ליתנה לבשר ודם?! תנה הודך על השמים!, תשאיר את התורה בעליונים, למה לתת אותה לנבראים, בשר ודם?. השיב להם משה רבינו: "תורה מה כתיב בה – "אנכי ה' אלקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים", אמר להם: כלום למצרים ירדתם? לפרעה השתעבדתם? תורה למה תהא לכם?! שוב מה כתיב בה, "לא יהיה לך אלקים אחרים", בין גויים אתם שעובדים אלילים? שוב מה כתיב בה, "זכור את יום השבת לקדשו", כלום אתם עושים מלאכה שאתם צריכין שבות? שוב מה כתיב בה, "לא תשא את שם ה' אלוקיך לשוא", כלום משא מתן יש ביניכם? שוב מה כתיב בה "כבד את אביך ואת אמך", כלום אב ואם יש לכם? שוב מה כתיב בה "לא תרצח לא תנאף לא תגנוב", כלום יצר הרע יש ביניכם? חזרו והודו לו. דהיינו טענת משה רבינו כלפי המלאכים מתחלקת באופן כללי לשלושה טענות: א – מצד גופו וצרכיו הגשמיים של היהודי, "אב ואם יש לכם", "עושים מלאכה", "משא ומתן" – דווקא הוא, ולא המלאכים, זקוק לתורה . ב – מצד היצר הרע ונפשו הבהמית המפריעים לו –"קנאה יש ביניכם", "יצר הרע יש ביניכם" – הוא זקוק לתורה. ג – מצד העובדה שעם ישראל שרוי בין עמים עובדי אלילים –"כלום למצרים ירדתם", בין גויים אתם" – הוא זקוק לתורה ● גופו של היהודי הוא גוף קדוש, כפי שאנו אומרים כל יום בתפלה "ובנו (בגוף הגשמי של היהודי) בחרת מכל עם ולשון". בעת מתן תורה הקב"ה בחר בנו, בגוף שלנו, מכל האומות. כך שגופו של היהודי מושלל מעבירות חמורות. אולם מצד היצר הרע שיש בו – הוא עלול להגיע לעבירות חמורות של גניבה, רצח וכיו"ב. ועל זה התורה מעניקה לו כח באומרה: "לא תגנוב", "לא תרצח". אמנם היצר הרע יכול להסיט את האדם לידי עבירות חמורות אלו, אבל הוא לא יוריד אותו עד כדי "כפירה בעיקר". ואילו העובדה שהוא שרוי "בין עמים" "בין גויים" – הוא עלול גם להתדרדר עד לידי כפירה בעיקר, ועל זה התורה מעניקה לו כח נוסף ואומרת לו: "לא יהיה לך אלקים אחרים על פני". ● שלושת ה"כיסויים" הללו שעל נשמתו של היהודי, (א) גופו וצרכיו הגשמיים. (ב) היצר הרע ונפשו הבהמית. (ג) העובדה שהוא שרוי בין העמים" – מרומזים בשלושת הכיסויים שהיו על הארון בעת המסע. "פרוכת המסך" - מסמלת את גופו של היהודי. גם היא קדושה, כגופו של היהודי. "בגד כליל תכלת" – מסמל את נפשו הבהמית. הביטוי "בגד" מתאר דבר המתאים למידתו של אדם, כך גם נפשו הבהמית הינה כ"בגד" והיא בהתאם ולפי ערך נפשו האלוקית. "כסוי עור תחש" – מסמל את העובדה שעם ישראל שרוי בין העמים, שעם ישראל כביכול "בלוע" ולא ניכר בין האומות. כאותו כסוי עור תחש, שמכסה את הארון מכל עבריו ומונע את ראיית הארון לחלוטין, כפי שהתורה מתבטאת עליו " ולא יבואו לראות כבלע את הקודש". ● שלושה כיסויים על נשמתו של היהודי: הגוף, היצר הרע, אומות העולם. אבל בתוכם פנימה נמצאת הנשמה הטהורה. שלושה כיסויים יש על הארון: הפרוכת, בגד כליל תכלת, ועור התחש – אבל בתוכם פנימה נמצא ארון העדות יכול האדם ליפול ברוחו, נשמתו מכוסה מכל עבריה: גופו מכביד עליה, היצר מונע אותו מלקיים מצוות, אומות העולם "בולעים אותו" – אומרים לו, אל תיפול ברוחך, בפנים, פנימה, הנשמה עומדת בטהרתה, הארון נמצא בשלימותו. אדרבה, כל הכיסויים האלו הינם בעת "המסע", כאשר עם ישראל נוסע ומתקדם הלאה, בדרך לכיוון היעד, בדרך אל ארץ הקודש. כשהארון עומד במשכן – בתוך הקודש, אכן הוא לא היה מכוסה. אבל כאשר יוצאים לדרך, "ויהי בנסוע הארון", כאשר עומדים להגיע לשלב מתקדם יותר בדרך אל היעד – יש צורך לכסות את הארון, ובשלושה כיסויים, אבל התורה מעניקה לו את הכח להתמודד עם הכיסויים הללו, ולשאת את הארון והנשמה לחניה הבאה, לשלב המתקדם בדרך אל המסע האחרון. (לקוטי שיחות חלק ח)

 

[זיוון נח]

אני בישלתי לשבת../images/Emo68.gif../images/Emo68.gif

להיום בערב עופות עם בצל מוקפץ

דגים כמובן שרק אני אוכלת

אורז כמובן שלא יורד מהתפריט

ושועית לבנה טעיםםם יאמי. ולמחר ארוחה חלבית ספגטי מוקרם לבת שלי,

ביצים תפו"א

בורקסים גבינה וכמובן מלא מעדנים ונעשה סלט יווני טעיםםםםם

הכי טעים אוכל קליל בימים חמיםםםםםםם

 

[עמנואלה ברזאני]

מממממ זיוון את עושה שבת קדם שבועות

הכי קליל הכי טעים = שיהיה לכם לבריאות

צריך להרגיל לאכול דגים בערב שבת

ואני שכחתי את תפוחי האדמה בשוק

במקום הכנתי אורז אדום עם עגבניות למעלה הנחתי חצילים מטוגנים וביצים קשות - תוספת של שניצלים וסלט חסה וירקות

 

[עמנואלה ברזאני]

../images/Emo167.gif../images/Emo96.gifכמה אני אוהבת את הקפה לפני כניסת

השבת

 

[עמנואלה ברזאני]

שבסה ברוכה אידלוכון ../images/Emo265.gif../images/Emo24.gif