[הייליגער שבת]

../images/Emo216.gif

זיסאפל על הגידול במספר תלמידי הישיבות: "אנו בתהליך שהתפתח לגידול סרטני ודורש כריתה" זוהר זיסאפל שדיבר בועידת ישראל לעסקים הוסיף: "צריך לחזור להסדר המקורי, לשים מכסה של כמה עשרות מצטיינים כעתודה לרבנים" דיאנה בחור-ניר 16:25 09/12/07 פאנל "שחיקת הון - ההון האנושי המבוזבז של ישראל" בועידת ישראל לעסקים של "גלובס" התרכז, מן הסתם, במערכת החינוך הנמצאת בימים אלה בכותרות על רקע שביתת המורים בבתי הספר העל יסודיים ועל רקע מבחני ההשוואה של תלמידי ישראל לתלמידי העולם. עוזי דיין אמר: "מה ששרת החינוך אומרת שהבעיה בחטיבות הבינים זה לא נכון, הבעיה היא בין גיל 0-8, שם מתחיל האי-שוויון". יזם ההיי-טק זוהר זיסאפל דיבר גם הוא בפאנל וכיוון לנושא תלמידי הישיבה: "ההסכמים עם בן גוריון והחרדים להתרכז בלימודים, היו כשבן גוריון ראה לנגד עיניו רק כמה עשרות תלמידי ישיבה. אנחנו בתהליך שהתפתח לגידול סרטני ודורש כריתה שלא יהפוך לממאיר. צריך לחזור להסדר המקורי, לשים מכסה של כמה עשרות מצטיינים (שתורתם אומנותם) וזה באמת מה שהעולם הדתי צריך כעתודה לרבנים". "הדבר השני שצריך לעשות הוא לדרוש מכל בתי הספר ללמד את תוכנית הליבה, שכוללת מתמטיקה ואנגלית. רק מעטים יצליחו בגיל 20 עם חשבון של גמרא להכנס לעולם האקדמי, לא רק למחשבים, אלא גם למקצועות אחרים". ליאורה מרידור, יועצת כלכלית ופיננסית היתה דווקא אופטימית יותר ולדעתה מצב ההון האנושי כיום, טוב. לגבי העתיד היו למרידור פחות תשובות: "השקעה בהשכלה גבוה נותנת קפיצת מדרגה בהון האנושי. ההון האנושי של מי שהיום במעגל העבודה הוא באיכות מאוד גבוה יחסית לארצות מפותחות אחרות. אבל, זה מתבטא בזה שהתוצר של מדינת ישראל גדל וצומח, ההון האנושי שלנו מאפשר לנו להתחרות בעולם. חלקו נצבר בארצות מהן הגיעו גלי עלייה לישראל". "הדאגה היא מה יהיה עם ההון האנושי בעוד 20 שנה? כשהם נכנסים למערכת חינוך כל כך לא סבירה. אי אפשר לחכות 20 שנה - צריך לעשות דברים כבר היום. הממשלה הקימה לפני כשנה ועדה בראשות בייגה שוחט (לרפורמה בהשכלה הגבוהה), שהפיקה דוח באיכות גבוהה, והיה מוסכם על ידי כל הגורמים. עברה כבר חצי שנה אחרי שהדוח הזה הוגש, אבל דבר לא נעשה. המערכת כפי שזה נראה כיום מגיעה למצב גרוע מהעבר, וחייבים לעשות מעשה כבר היום. אם לא לאמץ את המלצות ועדת שוחט, לפחות את רוח ההמלצות," אמרה מרידור. רענן דינור, מנכ"ל משרד ראש הממשלה, התייחס לשביתה במערכת החינוך: "בכל הקשור לרפורמה בחינוך, אין ספק שהרפורמה המתבקשת היא מעבר לשאלת שכר המורים. היא נוגעת לנושאים שונים שצריכים לבוא לידי ביטוי. בסך הכל מערכת החינוך צריכה לתת יותר תוצאות ממה שהיא נותנת היום, גם בהשואה למדדים בינלאומיים. באשר להשכלה הגבוהה, בשנים שהממשלה נדרשה לצמצם מאוד את ההוצאה הממשלתית, בקנדציה של הממשלה הקודמת, נלקחו הרבה תקציבים מההשכלה הגבוהה".

 

[uri80]

תגובתו של פרוש ב-YNET

דבר אחד הציק אותי שם - המשפט "פשיטת הרגל של מערכת החינוך הממלכתית. זו המגדלת מתוכה דור נבער, חסר ערכים, חסר תרבות, ומהווה מוקד לגידול משתמטים מכל אחריות לאומית וצבאית" סוג של אירוניה בבחינת "קשוט עצמך..." דעתי בנושא ידועה. אע"פ שההתבטאות של זיסאפל אכן קשה, השנאה שהתופעה גורמת והבערות שהיא מייצרת הן תופעה שצריך להפסיקה. הנה הכתבה: אנטיוכוס, גרסת 2007 "גם אנטיוכוס ביקש לאבד את לומדי התורה ולהותיר אותם בשמורת טבע שלא תסכן את מגמת ההתייוונות; רק תשתית רוחנית תבטיח שישראל לא תהפוך לאפיזודה חולפת". זהר זיסאפל, יו"ר "רד-בינת", קבע בועידת העסקים: "הסדר תורתם אומנותם - סרטן שיש לכרות", ח"כ מאיר פרוש עם כתב התגובה מאיר פרוש פורסם: 11.12.07, לאחר ועידת דרבן המפורסמת, אשר אמורה היתה לעסוק בגזענות לצורותיה השונות, ועסקה בהכפשתה של מדינת ישראל, כתב העיתונאי סבר פלוצקר: "הדרך (הרעיונית, לא המעשית) מדרבן לברגן-בלזן, הרבה יותר קצרה ממה שחושבים רבים. היא קצרה משום שבבסיס האידיאולוגיה הנאצית, כמו בבסיס ההחלטות המתגבשות בדרבן, בפורומים ממלכתיים ולא ממלכתיים, עומדת דמותו של היהודי כפי שצוירה ב'פרוטוקולים של זקני ציון': האויב מספר אחד של האנושות. מבחינה זו, אין הבדל תפישתי בין האידיאולוגיה הנאצית ובין האידיאולוגיה של דרבן. אצל שתיהן היהודים חותרים תחת הסדר הטוב של האנושות: הם הרוע בהתגלמותו, ולא יהיה מקומם בקרב האומות שואפות השלום". דבריו של זהר זיסאפל, יו"ר חברת 'רד תקשורת', בוועידת ישראל לעסקים שהתקיימה השבוע בתל-אביב, אינם שונים במהותם ממסקנותיו של פלוצקר. הגדרת הסדר "תורתם אומנותם" לבני הישיבות כ"גידול סרטני" הדורש לדבריו "כריתה מהירה", היתה עוברת את כל מחסומי 'הביקורת' של עיתון ה'שטירמר'. שם היו היהודים כולם 'גידול סרטני' ואילו במדינת ישראל המודרנית אלו הם 'רק' בני הישיבות. חמורה שבעתיים היא תגובתם של עשרות אנשי עסקים ופקידים בכירים, שקידמו את דברי הנאצה של זיסאפל בתשואות רמות. איש מהם לא קם למחות על ההשוואה המקוממת. איש מבין היושבים לא ראה בהתבטאות האנטישמית הזו, סיבה להקים קול מחאה ולגנותה בכל תוקף. הסופר אלי ויזל, חתן פרס נובל לשלום, ומי שפועל רבות להנחלת מורשת השואה, ולקחיה כתב בעקבות ועידת דרבן הנ"ל: "שנאה היא כמו סרטן. היא עוברת מתא לתא, מאיבר לאיבר, מאדם לאדם, מקבוצה לקבוצה. ראינו אותה בפעולה בדרבן. הכנס בדרבן ייזכר כפורום שנשלט לא על יד אנטי-ישראלים אלא על ידי אנטישמים. זה שמיליטנטיים פלסטינים שונאים יהודים - זה כבר ידוע. מה שכואב הוא לא העובדה שפלסטינים השמיעו את השנאה שלהם, אלא העובדה שלנציגים מעטים כל כך היה אומץ להתכחש להם. זה כאילו שברגע מוזר ומפחיד של קתרזיס קולקטיבי, כולם הורידו את המסיכות שלהם וחשפו את פניהם האמיתיות. באמצעות כנס דרבן הידוע לשימצה, ההיסטוריה נותנת לנו, היהודים, אות, וכדאי מאוד שנלמד לפענח אותו". אין כל ספק כי זהר זיסאפל לא היה מהין לעלות על דל שפתיו, השוואה מעין זו כלפי הציבור הערבי במדינת ישראל, הפועל ללא לאות לשינוי זהותה של מדינת ישראל כמדינה של יהודים. לו היה מישהו מעז להגדיר את הגידול הדמוגרפי הערבי המסכן את קיומה של מדינת ישראל כמדינת העם היהודי כ"גידול סרטני", איש לא היה נשאר אדיש לכך. התקשורת כולה היתה יוצאת מגידרה כדי לגנות התבטאות מעין זו. אנשי העסקים מוחאי הכף לזיסאפל, היו קמים ממושבם כדי למחות על הביטוי האומלל. אמנם במדינה דמוקרטית זכותו של כל אדם להביע דעה, וגם נושא דחיית גיוסם של בני הישיבות, מותר לו שיהיה נושא לוויכוח. אבל למילים יש כוח להרוג. והגדרתם של אלפי לומדי תורה כ'גידול סרטני' היא אנטישמיות במירעה. בימים ההם, בזמן הזה כמה מגוחכת האמירה הנלוזה הזו, מול פשיטת הרגל של מערכת החינוך הממלכתית. זו המגדלת מתוכה דור נבער, חסר ערכים, חסר תרבות, ומהווה מוקד לגידול משתמטים מכל אחריות לאומית וצבאית, בלי כיסוי אידיאולוגי, אלא רק מתוך נהנתנות ואגואיזם צרוף. 600 אלף בני נוער יושבים בבתיהם מזה כחודשיים, מושבתים מלימודים, מבלים את זמנם בבהייה מטומטמת מול מרקעים משחיתים או התמכרות אלכוהולית בבארים ספוגי עשן וסמים ואין מי שמתקומם נגד הקריסה הטוטאלית של מערכת החינוך הישראלית. עולם הישיבות העולה ופורח, אינו זקוק להסכמותיהם של זיסאפל ודומיו. הוא זה המבטיח את קיומו הנצחי של העם היהודי, שאם היה חלילה הולך בדרכם של זיסאפל ומוחאי הכף להבליו, היה נכחד מכבר מעל במת ההיסטוריה. הוא זה הנותן את ההצדקה האחת והיחידה לקיומה של היישות היהודית בפיסת ארץ 'פלסטינית' זו, ממנה נתלש העם היהודי לפני כאלפיים שנה. אנטיוכוס המפורסם, שאת מפלתו אנו חוגגים בימים אלו, לא היה מנסח את זה טוב יותר! גם הוא, כקודמיו בהיסטוריה היהודית - החל מפרעה שנאבק נגד ה"פן ירבה" הידוע - ביקש "להשכיחם תורתך", לאבד את לומדי התורה, ולכל היותר להותיר אותם כ'שמורת טבע' שולית, שלא תסכן את מגמת ההתייוונות הלאומית. במדינת היהודים אשר קמה כדי לגונן על העם היהודי מפני האנטישמים לסוגיהם, אין מעצור מפני דיבורים באותה רוח כלפי גיבורי הרוח האמיתיים, בני הישיבות הקדושות, המוותרים על מנעמי העולם והבליו, כדי לקיים את התשתית הרוחנית שרק היא יכולה להבטיח כי מדינת ישראל לא תהפוך לעוד איזה אפיזודה חולפת בתולדות העם היהודי. הכותב הוא הרב מאיר פרוש המשמש כח"כ מטעם "יהדות התורה".

 

[uri80]

=הציק לי

 

[admor]

אותי הצחיק הציטוט הזה דווקא

הוא זה הנותן את ההצדקה האחת והיחידה לקיומה של היישות היהודית בפיסת ארץ 'פלסטינית' זו, ממנה נתלש העם היהודי לפני כאלפיים שנה. הבן אדם חיי בסרט וקורא לפיסת הארץ, פלסטינית. נראלי שהוא אחד המרצים של גורג

 

[uri80]

הגלות מעולם לא הסתיימה מסתבר.

 

[rigoletto111]

כרגיל, מי שאומר מילה נגד החרדים הוא "אנטישמי"

כי הרי רק החרדים הם ממש יהודים...

 

[אבזץ]

תגובתו של פורוש, כמה אופיינית ומייצגצת את

החרדי הכעור. שורות ופסקות של דמגוגיה ואמירה חבוטה אחת: "תורתו אומנותו". ובמקום להבין שאין בו דעת להשיב על דברי הטעם "הגזעניים", בחר פורוש להתייחס למשל ולתקוף את הדובר. על משמעויות ועל נגזרות הדברים הרי אין לו מה לומר. חרד אומלל שכמותו.