ואגב, בגילאים המאוחרים יותר, אותן אגדות שהפכו
מוכרות, מאפשרות שיח על החיים שלנו כיום (נורמות, מעמד, ערכים ומנהגים) לעומת אלה של העבר (באגדות). אחד הקורסים היותר מעניינים שלקחתי בימי הסטודנטיאליים היה על מעמד האישה באגדות ילדים (בדגש על אגדות גרמניות..). כידוע חלו תמורות רבות בתחום מאז (למרות שגם כאן יש מקום לדיון
), כשבמובנים מסוימים הנשים (הנדכאות, מושפלות, קורבן, מושא לזלזול וכד') כיום זוכות ליחס ומקום שונה. או לפחות כך היינו רוצות להנחיל לילדינו..
עוד בפן הפסיכולוגי, על פי הגישה היונגיאנית, בכל מיתולוגיה (בדומה לאגדות ילדים רבות) ישנו 'גיבור' שעובר איזשהו מסע, שלרוב כולל מכשולים, פחד/איום של מוות, קונפליקט פנימי, אומץ ומעשה גבורה ולבסוף - פורקן המתח והצלחה. התמה הזו מלווה אותנו ואת הילדים ממש ביומיום, כשהעוצמה הנפשית הגדולה ביותר של הקונפליקטים והחרדות נוגעת או מתחילה באמת בגילאי 4 - 5.
מוכרות, מאפשרות שיח על החיים שלנו כיום (נורמות, מעמד, ערכים ומנהגים) לעומת אלה של העבר (באגדות). אחד הקורסים היותר מעניינים שלקחתי בימי הסטודנטיאליים היה על מעמד האישה באגדות ילדים (בדגש על אגדות גרמניות..). כידוע חלו תמורות רבות בתחום מאז (למרות שגם כאן יש מקום לדיון
