תכונה עיקרית
לכל אדם יש תכונה עיקרית, תכונה מרכזית באופי שלו.
כגון: עקשנות, אי קיום, כוח, פחד ועוד...
האדם נולד עם תכונה עיקרית, ובמהלך חייו רוכש לעצמו תכונות נוספות...
לימוד המכונה לא יכול להתקיים אם אין אנו רואים את התכונות שלנו.
בכך, שנתבונן על 'אני'ים של הצדקה עצמית, נוכל לראות ולזהות את התכונה העיקרית שלנו.
זה תמיד ישמע כך:
* "עשיתי את זה, בגלל שלא היה נעים לי…."
* "עשיתי את זה, כי אני צדקתי…"
* "עשיתי את זה כי אני קובע…"
* "עשיתי את זה כי פחדתי ש…" ועוד ועוד ועוד…
(כמובן שבאותה הקלות היה ניתן לומר "לא עשיתי כי…").
למה לימוד התכונה חשובה לנו?
אם נפעיל גירוי מסוים, אותו גירוי על מספר אנשים, נוכל לראות שכל אחד מהם מגיב, אך בצורה שונה.
אחת הסיבות לשוני, היא: התכונה העיקרית שלנו.
ע"י לימוד התכונה, נוכל לראות ולהבין, למה באמת אנו נוהגים בצורה שאנו נוהגים.
כך נוכל להפסיק לשקר לעצמנו….
לכל אדם יש תכונה עיקרית, תכונה מרכזית באופי שלו.
כגון: עקשנות, אי קיום, כוח, פחד ועוד...
האדם נולד עם תכונה עיקרית, ובמהלך חייו רוכש לעצמו תכונות נוספות...
לימוד המכונה לא יכול להתקיים אם אין אנו רואים את התכונות שלנו.
בכך, שנתבונן על 'אני'ים של הצדקה עצמית, נוכל לראות ולזהות את התכונה העיקרית שלנו.
זה תמיד ישמע כך:
* "עשיתי את זה, בגלל שלא היה נעים לי…."
* "עשיתי את זה, כי אני צדקתי…"
* "עשיתי את זה כי אני קובע…"
* "עשיתי את זה כי פחדתי ש…" ועוד ועוד ועוד…
(כמובן שבאותה הקלות היה ניתן לומר "לא עשיתי כי…").
למה לימוד התכונה חשובה לנו?
אם נפעיל גירוי מסוים, אותו גירוי על מספר אנשים, נוכל לראות שכל אחד מהם מגיב, אך בצורה שונה.
אחת הסיבות לשוני, היא: התכונה העיקרית שלנו.
ע"י לימוד התכונה, נוכל לראות ולהבין, למה באמת אנו נוהגים בצורה שאנו נוהגים.
כך נוכל להפסיק לשקר לעצמנו….
