תהייה
חלק משמעותי מאד מן התרבות המערבית נוצר על ידי אנשים שהיו אאוטסיידרים מכל בחינה שהיא. (למשל ניטשה, בטהובן, ואן-גוך, קפקא. אם לזרוק רק כמה שמות ידועים, וזה רק מלהזכיר את ההזויים המוחלטים, המודעים לעצמם). ניתן אולי להרחיק לכת ולומר שכדי ליצור דבר מה חדש ומקורי אדם אולי לא בהכרח צריך לחתוך אוזן, אבל הוא חייב להיות אאוטסיידר במידה מסוימת, אחרת הוא לא יוכל לחרוג מעבר לתבניות החשיבה המקובלות בזמנו.
אולי זה יהיה קצת אנשים ששינו דברים בז'אנרי הקולנוע, הם אנשים שהיו ידועים באישיותיהם המפוקפקת, סתם זורק לאוויר, קובריק הסכיזואיד או טרנטינו הילדותי, כדי לעשות משהו 'אמיתי' ושונה צריך להסתכל על העולם מזווית שונה, ואמיתית. ואילו לעומת זאת, עומדים יוצרים כנולאן, פת"א, ספילברג, שאולי צברו ידע רב ואולי הם יודעים איך לטפל נכון באמצעים הקולנועים, הטכניים, אבל אין שום דבר ייחודי ביצירתם, לאו דווקא בהכרח.
חלק משמעותי מאד מן התרבות המערבית נוצר על ידי אנשים שהיו אאוטסיידרים מכל בחינה שהיא. (למשל ניטשה, בטהובן, ואן-גוך, קפקא. אם לזרוק רק כמה שמות ידועים, וזה רק מלהזכיר את ההזויים המוחלטים, המודעים לעצמם). ניתן אולי להרחיק לכת ולומר שכדי ליצור דבר מה חדש ומקורי אדם אולי לא בהכרח צריך לחתוך אוזן, אבל הוא חייב להיות אאוטסיידר במידה מסוימת, אחרת הוא לא יוכל לחרוג מעבר לתבניות החשיבה המקובלות בזמנו.
אולי זה יהיה קצת אנשים ששינו דברים בז'אנרי הקולנוע, הם אנשים שהיו ידועים באישיותיהם המפוקפקת, סתם זורק לאוויר, קובריק הסכיזואיד או טרנטינו הילדותי, כדי לעשות משהו 'אמיתי' ושונה צריך להסתכל על העולם מזווית שונה, ואמיתית. ואילו לעומת זאת, עומדים יוצרים כנולאן, פת"א, ספילברג, שאולי צברו ידע רב ואולי הם יודעים איך לטפל נכון באמצעים הקולנועים, הטכניים, אבל אין שום דבר ייחודי ביצירתם, לאו דווקא בהכרח.
