anonimi almonimi
New member
שלומי
1. אתה מתפרץ לדלת פתוחה ידידי, זכרוני לא פחות טוב משלך, פרישתו האידיאולוגית מממשלת נתניהו כשכל חבריו הצבועים נשארו בה ושינו את עמדותיהם בהתאם לתזוזת הכסאות גורמת לי להערכה גדולה. 2. עמדותיו היו ונשארו בעיני הזויות, והפתרון שהוא מציע מופרך ופטרנליסטי, אין הדבר מוסיף או גורע לאהדתי האישית לאיש שהוא הומניסט מהסוג שלא מתאים לצד הפוליטי שלו המאופיין בבריונים ודגנרלים. 3. די. אני לא הסנגור של שריד ולא יודע מה קרה ולכן אני לא רוצה להיכנס לסיפור הזה. למרות שיש לו כתמים מסויימים האיש עקבי כבר 20 שנה בעמדותיו ולא נסוג או מוסיף עליהן, קולו של השמאל השפוי. 4. אם קק"ל (לפני קום המדינה, ולא כיום בו היא מוסד ממשלתי) רוצה לקנות אדמות ולהחכירן ליהודים בלבד זו זכותה, אבל כשממשלת ישראל האמורה לייצג את כלל אזרחי ישראל מחוקקת חוק האוסר על אזרחים מסויימים לגור עם אחרים - זה מעשה נבלה. מעניין איך היית מגיב אם ישוב חילוני היה אוסר מגורי דתיים בתחומו, או לחלופין ישוב אשכנזי אוסר כניסת מרוקאים. הרי היית מקיא את נשמתך יום ולילה מרוב גועל ושטנה. אין דברים אמורים לגבי הגדרת "אופיו" של יישוב, אם נניח אני וחברי רוצים להקים קיבוץ - מי שרוצה לגור עימנו צריך לאמץ את חוקי המקום, אם אנו רוצים להקים ישוב דתי - לא יתכן שאני אפתח להם דיסקו ליד בית הכנסת בשבת. זו לא הבעיה - הבעיה היא עאדל שרוצה בסך הכל איכות חיים, לא לשנות את היוצרות ולא לכפות את דתו - ונתקל ב"אין כניסה לערבים". הרצל, בן גוריון, וכמובן ז´בוטינסקי, כולם מתהפכים בקברם.
1. אתה מתפרץ לדלת פתוחה ידידי, זכרוני לא פחות טוב משלך, פרישתו האידיאולוגית מממשלת נתניהו כשכל חבריו הצבועים נשארו בה ושינו את עמדותיהם בהתאם לתזוזת הכסאות גורמת לי להערכה גדולה. 2. עמדותיו היו ונשארו בעיני הזויות, והפתרון שהוא מציע מופרך ופטרנליסטי, אין הדבר מוסיף או גורע לאהדתי האישית לאיש שהוא הומניסט מהסוג שלא מתאים לצד הפוליטי שלו המאופיין בבריונים ודגנרלים. 3. די. אני לא הסנגור של שריד ולא יודע מה קרה ולכן אני לא רוצה להיכנס לסיפור הזה. למרות שיש לו כתמים מסויימים האיש עקבי כבר 20 שנה בעמדותיו ולא נסוג או מוסיף עליהן, קולו של השמאל השפוי. 4. אם קק"ל (לפני קום המדינה, ולא כיום בו היא מוסד ממשלתי) רוצה לקנות אדמות ולהחכירן ליהודים בלבד זו זכותה, אבל כשממשלת ישראל האמורה לייצג את כלל אזרחי ישראל מחוקקת חוק האוסר על אזרחים מסויימים לגור עם אחרים - זה מעשה נבלה. מעניין איך היית מגיב אם ישוב חילוני היה אוסר מגורי דתיים בתחומו, או לחלופין ישוב אשכנזי אוסר כניסת מרוקאים. הרי היית מקיא את נשמתך יום ולילה מרוב גועל ושטנה. אין דברים אמורים לגבי הגדרת "אופיו" של יישוב, אם נניח אני וחברי רוצים להקים קיבוץ - מי שרוצה לגור עימנו צריך לאמץ את חוקי המקום, אם אנו רוצים להקים ישוב דתי - לא יתכן שאני אפתח להם דיסקו ליד בית הכנסת בשבת. זו לא הבעיה - הבעיה היא עאדל שרוצה בסך הכל איכות חיים, לא לשנות את היוצרות ולא לכפות את דתו - ונתקל ב"אין כניסה לערבים". הרצל, בן גוריון, וכמובן ז´בוטינסקי, כולם מתהפכים בקברם.