תשובה
המשמעות המיוחדת עבור הנשים בחנוכה באה ליד ביטוי הלכתי בכך שנהגו הנשים שלא לעשות מלאכה בזמן שהנרות דולקים, והמסורת הירושלמית היא : שאם אישה נמצאת בצרה היא נודרת שלא לעשות מלאכה באחד מימי חנוכה. על מעשה הגבורה של יהודית עייני-נא בספר התודעה. (נלקח מתוך תשובה של רב מהאתר 'כיפה') ועוד: נהגו נשים שלא לעשות מלאכה בשעה שנרות החנוכה דולקים למצוותם, כדי להראות שנועדו למצווה ולא לשימוש, וגם מפני שהנס התחיל על ידי יהודית, ולכן חג חנוכה אצל הנשים במדרגה גבוהה יותר, כחול המועד שאסור בעשיית מלאכה. לפי הטעם הראשון אסור גם לבשל ולטגן, מפני החשש שמא ישתמשו לאור הנר. ולפי הטעם השני, רק מלאכות האסורות בחול המועד, כדוגמת כיבוס ותפירה אסורות בשעה שהנרות דולקים, אבל מותר לבשל ולטגן, וכן המנהג הרווח. ובמשפחות שנהגו להימנע גם מבישול וכדומה, ימשיכו להחמיר כמנהגם .
