שלום אני חדש פה !

שלום אני חדש פה !

אני אציג את עצמי , אני לפני גיוש ומגדיר את עצמי כדתי לאומי . אני לא רוצה להכנס לויכוח או לגרום למחלוקת , אלא לנסות להבין מה עומד מאחורי התנועה הרפורמית . אני רוצה לדעת איך זה מתנהל אצלכם , מה אתם עושים בתנועה ? מה קורה אם נוצר מצב שיש לכם התלבטות בנוגע להלכה או לפסק דין כלשהו ? ומה יש לכם רבנים מיוחדים שפוסקים לכם , ואם כן אז על פי מה הם מתבססים ? כי חייב להיות בסיס לפסיקות שלהם . ואיך אתם מתייחסים לחלק מהדברים ומהמצוות ולחלק לא . על פי מה אתם פוסקים שדבר מסויים הוא לא מתאים לכם ( כמו ההפרדה בבתי הכנסת שלכם בין גברים לנשים ) ואילו דבר מסויים אחר אתם ממשיכים לקיים ( כמו קידוש בשבת נראה לי ) . והרבה פעם שומעים את הסוגיה של גיור רפורמי , אז אתם מוכנים בבקשה להסביר לי איך זה קורה , כאילו איך מתבצע גיור רפורמי בתכל'ס ? ואני שוב פעם אומר אני לא רוצה לגרום לויכוח של איזו דרך חיים נכונה יותר , אלא פשוט רוצה להבין טוב יותר מה מאחורי התנועה הרפורמית . ותודה .
 
אדון צבע היקר,

קודם כל אני מפנה אותך לדיון שהתקיים פה שנמצא בעמוד שתיים שבו יש בדיוק את הדיון שאתה פותח. שנית, באמת אין צורך לדבר על מה יותר נכון כי פשוט אין דבר כזה. "איש באמונתו יחיה" אומר שלכל אחד מתאים משהו אחר וזה חלק מהבסיס לרפורמיות. ההחלטה לקיים חלק מהמצוות ואחרות לא מתבססת גם על התפיסה האישית של האדם, שכן אין החלטות שכל אחד מאיתנו מקיים. זאת אומרת שיש אנשים שמגדירים את עצמם רפורמים ולא נוסעים בשבת ויש כאלה שכן. בין היתר, זה ניסיון להפוך את הדת למשהו שיכול להיות יומיומי וגם להשתלב בחיים המודרניים. מה לעשות שמעמד הנשים השתנה וכך צריך להיות והתפיסה הג'נדריאלית השתנתה ובהתאם משתנה היחס בין נשים וגברים. עד כאן יש לי כח לחזור על דברים שכתבתי כבר לא מזמן. או שאחרים ישלימו לך או שתדפדף קצת אחורה ותקרא את מה שכבר כתבנו למבקרים מנוע"ם (נוער מסורתי). בהצלחה בגיוס.
 
למעלה