zipihersko
New member
שבוע טוב לכולם...
קראתי בשבת משהו נורא יפה, ומצאתי לנכון לכתוב לכם אותו... הוא אומנם ארוך, ניסיתי למצוא מתוכו את הדברים הכי יפים.. והרי זה לפניכם... שאלה: אנו כל כך מתאבלים ומצטערים על כל הפיגועים בארצנו , הרבה מצפים לדרכי תיקון מדיניים, לאומיים,צבאיים, ובטחוניים,אך שמא יש לחפש את התשועה בכיוון אחר- נתפלל נחזור בתשובה, נשמור מצוות ואז הקדוש ברוך הוא יצילנו מכל הפיגועים האלה. את כל המאמצים שאנו משקיעים להסביר מהי ארץ ישראל, אולי נשקיע בעשית תשובה וקיום תורה ובזה נינצל??? תשובה: ודאי מאות פסוקים ואלפי פסוקים מלמדים אותנו שההולך בדרכי ה` הינו מאושר. יש צורך בעין טובה , צריך להודות לקדוש ברוך הוא על הדברים הטובים, אם רק מזכירים את הצרות ומתארים את המציאות הרעה- יש בזה קלקול של מוסר של אמונה ושל עבודת ה` ויש גם על כך לחזור בתשובה. לאיוב היו הרבה צרות, איבד רכושו, ילדיו,ובריאותו,היה מסכן וסובל אמרה לו אשתו:``עודך מחזיק בתומתך?! ברך(קלל) אלוקים ומות.``! איוב השיב לה:``כדבר את הנבלות תדברי! גם את הטוב נקבל מאת האלוקים ואת הרע לא נקבל``?! המקבל את הטוב ולא את הרע- הנו נבלה, אין זאת אומרת שאין לפעול נגד הרע ודאי , יש לפעול ולהתפלל אך ראיית את הטובה עם הרעה, היא יסוד גבול בעבודת ה` של תיקון המידות. גם בין אדם לחברו ובין איש לאשתו יש תמיד שלל של טענות הדדיות, גם נכונות, אבל האם יש גם מעלות טובות??? בהחלט. ומה יותר???? מעלות טובות. אם כן למה הנך מתלונן???! ``הוי דן את כל האדם לכף זכות`` אם מסתכלים על כל האדם , זה יוצא לכף זכות. וכך הוא אם מסתכלים על כל מה שריבונו של עולם עושה לנו בשנים האחרונות יש אורות ויש צללים, אך האורות יותר גדולים לאין ערוך מהצללים. ודאי שיש להתפלל על סילוק הצללים לעשות תשובה, אך אם הדברים נאמרים במנגינה שמשתמע ממנה שאנו חיים בתקופה חשוכה- על זה יש לחזור בתשובה לפני הכל , זה חסרון חמור של כפיות טובה כלפי ריבונו של עולם. כשאתה קם בבוקר עליך לומר``מודה אני`` על כך שמדינת ישראל קיימת, שמאתיים מליון ערבים מסביב הקמים עלינו לכלותינו לא חדרו פנימה, כי צה``ל שלוחו של הקדוש ברוך הוא סגר את הגבול בעדם. הרופא מאד מכאיב לך, אך כיוון שהציל אותך פעמים רבות, הנך נותן בו אמון, לכן זה ודאו לטובתך, הרי זהו רופא כה עדין- אם זה לא היה חיוני ודאי לא היה מכאיב. כל הצרות והיסורים שעוברים עליך, דע גם זו לטובה. וככל שהצרה גדולה, גדולה הטובה שתצא ממנה. כל כך הרבה אנשים מדברים כאילו זה משבר ראשון , ``אולי אסור לגור ביש``ע , הרי זה מסוכן, ``אולי לא כדאי לנסוע בכבישים``, מתי התחילו לדבר בסגנון זה?! איפה הוא מופיע בתורה ובנביאים , במשנה ובגמרא, בראשונים ובאחרונים?! ודאי שיש מושג של פיקוח נפש, אבל במה דברים אמורים? בהלכות שבת ובהלכות יום הכיפורים, אבל בהלכות מלכים לרמב``ם, בעניני ארץ, צבא ומדינה- לא מופיע מושג זה. תמיד הקימו ישובים בארץ ישראל תחת הסכנה- גם דתיים,גם חילוניים,וגם חרדיים. בוודאי שהתגיסות לצבא כרוכה בסכנה. תמיד ידוע שעל ארץ ישראל מוסרים את הנפש, אברהם אבינו הסתכן כשעלה לארץ ונקלע לרעב. יעקב אבינו הסתכן ונתקע בעשיו. תמיד עלו מתוך מסירות נפש, תמיד התישבו מתוך מסירות נפש, ובודאי תמיד הלכו לצבא מתוך מסירות נפש. מי שאומר:`` אוי ואבוי``, מה יהיה עם המחבלים האלו , היינו מחליש את הרוח. וזה טרף יותר מחזיר. מי שבוכה על הנופלים ומורח את מסך הטלויזיה עם שכול , הינו עובר על איסור תורה. ודאי שמי שמת לו מת חייב להתאבל ולבכות, אבל זה שייך להלכות הפרט, אך אסור להתיש את הרוח. מי שמפיץ דעה שמחר פתאם הערבים יהיו כולם מחמדים וחיכם ממתקים, ומכאן להבא לא יקומו עלינו לכלותינו- היו חי מדמיונות וגם אדם מסוכן המזיק לאומה. מפטם אותה בדמיונות כוזבים ומתוך כך באכזבות כואבות ששוברות את הרוח. ודאי אנחנו רוצים שלום כדי שלא יפגעו לנו אנשים. ודאי, אבל אל תחיה מדמיונות ואל תפרנס אחרים בדמיונות. זקוקים אנו עתה לנחישות ולרצינות, לדעת שאין מקבלים מדינה על מגש של כסף. צריך להחזיק מעמד ולא להישבר. נחזור בתשובה מן האנחות, מן היללות ומן הבכיינות , נוסיף זוע וגבורה. השתדלתי לכתוב את העיקר. בנתיים אני לא מגיבה בעינין, מה דעתכם? מחכה לשמוע שבוע טוב, שנהיה בריאים, מאושרים, ויהיה לכולנו טוב אושר ושלום בכל בית ישראל. תשתדלו להיות מאושרים, לאף אחד לא קל בחיים. לימונית
קראתי בשבת משהו נורא יפה, ומצאתי לנכון לכתוב לכם אותו... הוא אומנם ארוך, ניסיתי למצוא מתוכו את הדברים הכי יפים.. והרי זה לפניכם... שאלה: אנו כל כך מתאבלים ומצטערים על כל הפיגועים בארצנו , הרבה מצפים לדרכי תיקון מדיניים, לאומיים,צבאיים, ובטחוניים,אך שמא יש לחפש את התשועה בכיוון אחר- נתפלל נחזור בתשובה, נשמור מצוות ואז הקדוש ברוך הוא יצילנו מכל הפיגועים האלה. את כל המאמצים שאנו משקיעים להסביר מהי ארץ ישראל, אולי נשקיע בעשית תשובה וקיום תורה ובזה נינצל??? תשובה: ודאי מאות פסוקים ואלפי פסוקים מלמדים אותנו שההולך בדרכי ה` הינו מאושר. יש צורך בעין טובה , צריך להודות לקדוש ברוך הוא על הדברים הטובים, אם רק מזכירים את הצרות ומתארים את המציאות הרעה- יש בזה קלקול של מוסר של אמונה ושל עבודת ה` ויש גם על כך לחזור בתשובה. לאיוב היו הרבה צרות, איבד רכושו, ילדיו,ובריאותו,היה מסכן וסובל אמרה לו אשתו:``עודך מחזיק בתומתך?! ברך(קלל) אלוקים ומות.``! איוב השיב לה:``כדבר את הנבלות תדברי! גם את הטוב נקבל מאת האלוקים ואת הרע לא נקבל``?! המקבל את הטוב ולא את הרע- הנו נבלה, אין זאת אומרת שאין לפעול נגד הרע ודאי , יש לפעול ולהתפלל אך ראיית את הטובה עם הרעה, היא יסוד גבול בעבודת ה` של תיקון המידות. גם בין אדם לחברו ובין איש לאשתו יש תמיד שלל של טענות הדדיות, גם נכונות, אבל האם יש גם מעלות טובות??? בהחלט. ומה יותר???? מעלות טובות. אם כן למה הנך מתלונן???! ``הוי דן את כל האדם לכף זכות`` אם מסתכלים על כל האדם , זה יוצא לכף זכות. וכך הוא אם מסתכלים על כל מה שריבונו של עולם עושה לנו בשנים האחרונות יש אורות ויש צללים, אך האורות יותר גדולים לאין ערוך מהצללים. ודאי שיש להתפלל על סילוק הצללים לעשות תשובה, אך אם הדברים נאמרים במנגינה שמשתמע ממנה שאנו חיים בתקופה חשוכה- על זה יש לחזור בתשובה לפני הכל , זה חסרון חמור של כפיות טובה כלפי ריבונו של עולם. כשאתה קם בבוקר עליך לומר``מודה אני`` על כך שמדינת ישראל קיימת, שמאתיים מליון ערבים מסביב הקמים עלינו לכלותינו לא חדרו פנימה, כי צה``ל שלוחו של הקדוש ברוך הוא סגר את הגבול בעדם. הרופא מאד מכאיב לך, אך כיוון שהציל אותך פעמים רבות, הנך נותן בו אמון, לכן זה ודאו לטובתך, הרי זהו רופא כה עדין- אם זה לא היה חיוני ודאי לא היה מכאיב. כל הצרות והיסורים שעוברים עליך, דע גם זו לטובה. וככל שהצרה גדולה, גדולה הטובה שתצא ממנה. כל כך הרבה אנשים מדברים כאילו זה משבר ראשון , ``אולי אסור לגור ביש``ע , הרי זה מסוכן, ``אולי לא כדאי לנסוע בכבישים``, מתי התחילו לדבר בסגנון זה?! איפה הוא מופיע בתורה ובנביאים , במשנה ובגמרא, בראשונים ובאחרונים?! ודאי שיש מושג של פיקוח נפש, אבל במה דברים אמורים? בהלכות שבת ובהלכות יום הכיפורים, אבל בהלכות מלכים לרמב``ם, בעניני ארץ, צבא ומדינה- לא מופיע מושג זה. תמיד הקימו ישובים בארץ ישראל תחת הסכנה- גם דתיים,גם חילוניים,וגם חרדיים. בוודאי שהתגיסות לצבא כרוכה בסכנה. תמיד ידוע שעל ארץ ישראל מוסרים את הנפש, אברהם אבינו הסתכן כשעלה לארץ ונקלע לרעב. יעקב אבינו הסתכן ונתקע בעשיו. תמיד עלו מתוך מסירות נפש, תמיד התישבו מתוך מסירות נפש, ובודאי תמיד הלכו לצבא מתוך מסירות נפש. מי שאומר:`` אוי ואבוי``, מה יהיה עם המחבלים האלו , היינו מחליש את הרוח. וזה טרף יותר מחזיר. מי שבוכה על הנופלים ומורח את מסך הטלויזיה עם שכול , הינו עובר על איסור תורה. ודאי שמי שמת לו מת חייב להתאבל ולבכות, אבל זה שייך להלכות הפרט, אך אסור להתיש את הרוח. מי שמפיץ דעה שמחר פתאם הערבים יהיו כולם מחמדים וחיכם ממתקים, ומכאן להבא לא יקומו עלינו לכלותינו- היו חי מדמיונות וגם אדם מסוכן המזיק לאומה. מפטם אותה בדמיונות כוזבים ומתוך כך באכזבות כואבות ששוברות את הרוח. ודאי אנחנו רוצים שלום כדי שלא יפגעו לנו אנשים. ודאי, אבל אל תחיה מדמיונות ואל תפרנס אחרים בדמיונות. זקוקים אנו עתה לנחישות ולרצינות, לדעת שאין מקבלים מדינה על מגש של כסף. צריך להחזיק מעמד ולא להישבר. נחזור בתשובה מן האנחות, מן היללות ומן הבכיינות , נוסיף זוע וגבורה. השתדלתי לכתוב את העיקר. בנתיים אני לא מגיבה בעינין, מה דעתכם? מחכה לשמוע שבוע טוב, שנהיה בריאים, מאושרים, ויהיה לכולנו טוב אושר ושלום בכל בית ישראל. תשתדלו להיות מאושרים, לאף אחד לא קל בחיים. לימונית