שאלה

כשרוצה אדם לילך בדרכי התשובה

צריך להיות בקי בהלכה. וצריך להיות לו שני בקיאות,הינו בקי ברצוא בקי בשוב, שזהו עייל ונפיק בחינת אם אסק שמים שם אתה ואציעה שאול הנך. הינו מי שרוצה לשוב להשם יתברך, צריך לחגר מתניו שיתחזק עצמו בדרכי השם תמיד, בין בעליה בין בירידה, שהם בחינת אם אסק שמים שם אתה ואציעה שאול הנך, הינו בין שיזכה לאיזו עליה, לאיזו מדרגה גדולה או קטנה, אך על פי כן אל יעמד שם ולא יסתפק עתמו בזה. רק צריך שיהיה בקי בזה מאד, לידע ולהאמין שהוא צריך לילך יותר ויותר וכו.. , שזהו בחינת בקי ברצוא וכו. וכן להפך שאפילו אם יפל חס ושלום למקום שיפל אפלו בשאול תחתיות חס ושלום, גם שם אל יתיאש את עצמו לעולם בשום אופן יהיה איל שיהיה רק יחפש ויבקש את השם יתברך ויחזק עצמו בכל מקום שהוא בכל מה שיוכל. כי גם בשאול תחתיות נמצא השם יתברך, וגם משם יכולין לדבק את עצמו אליו יתברך. וזה בחינת ואציעה שאול הנך בחינת בקי בשוב. כי אי אפשר לזכות לתשובה, כי אם כשבקי שני בקיאות אלו. וכו......... ליקוטי מוהר"ן תורה ו
 
ובעצות המבאורת

שכתב רבי שמשון בארסקי מיוצאי חלציו של רבנו הקדוש. הוא מפרש את הענין שלהיות בקי בהלכה שמוזכר למעלה בצורה הזאת: מי שרוצה לשוב אל השם יתברך הינו שחפץ לשוב בתשובה באמת ורוצה לנהג על פי התורה באמת כפי רצון השם חייב להיות בקי בהלכה הינו שצריך ללמוד הרבה את דעתם של צדיקי האמת. וכו...............
 
למעלה