לך עמי בוא בחדרך וסגור דלתיך בעדיך חבי כמעט..
אשריך בחור יקר... תדע לך שחסידות פנימית זה לא כמו שניראה בחיצוניות. בחיצוניות שמדברים מחסידות זה נהיה כמו מפלגות חסיד פלוני וחסידות פלונית, אבל פנימיות החסידות היא דביקות בה'! להיות חסיד ברסלב פירושו להיות עם לב בשר! ללבב את הלב, לבעור לה', להתמיד בתורה, תפילה, שולחן ערוך, התבודדות, וכמובן לימוד הגמרא... כשבאים ומתחילים להגדיר ליטאי, חסידי, מסורתי וכו' זה ממש צורם, אם כי ובעולם עדיין זה קיים לצערנו... ולכן כשיש עדין כאלה שאינם זוכים להבין שכל הנחלים הולכים אל הים והכל מתנקז למקום אחד לקריבת ה', אז עדין קיים מחלוקת לצערנו... ראיתי פעם שהרב שיק (מוהרא"ש) נ"י, כתב לבחור שהסביבה מתנגדת אליו, שתחילת ההתקרבות היא כמשל הגרעין שנוטעים באדמה. כאשר נוטעים את הגרעין באדמה הוא מכוסה ונסתר ואף אחד לא יודע ממנו כלום... כך צריכה להיות תחילת ההתקרבות, תסתיר את ההתקרבות עד שתהיה אפוי היטב, כמו הגרעין לאחר שבתוך האדמה היה נסתר ונעלם, כשמגיע זמנו זה כבר צץ מאליו... ללמוד תורה צריך בין אם אתה חסיד או לא, אז יש לך ממילא שיעורים קבועים בישיבה... תתחיל ללמוד שולחן ערוך כמו שרבנו הקדוש רצה שנילמד בכל יום – ומי ידע שזה בא לך מהתקרבות לרבנו? שולחן ערוך הוא של כלל ישראל. כמו"כ התבודדות – היא שיחה בינך לבין קונך... גם בקרב כלל חסידי ברסלב יש כאלה שהם מתבודדים גדולים ואף אחד לא יודע מזה... ואפילו אנשים נשואים תדע לך שהאישה שלהם אינה יודעת שבעלה מבלה הרבה ביערות בשיחות נפש עם השי"ת!!! תתחיל בהתבודדות במקום שאין אנשים תמצא לך פינה שקטה שאין בה אנשים ותתבודד עם השי"ת כמה שתוכל אפילו לכמה דקות בהתחלה. אתה יכול ג"כ לפתוח ספר ולהתבודד ומי שסביבך יחשוב כי אתה לומד, ובעצם אתה מתבודד... אתה יכול ג"כ מתחת לשמיכה בשעה שאתה הולך לישון וכדו'... העיקר לקיים את העצות להיות בשמחה תמיד, שמחה פנימית, אתה לא חייב להראות את השמחה או לשנות תלבושת העיקר שמחה פנימית... והעיקר להתחזק תמיד ולא להתייאש, להרבות ברצונות וכיסופים, להכניס את הלב עוד קצת בתוך התפילה... ואם תוכל ללמוד שיעורים קבועים בספרי רבנו , אשריך מה טוב חלקך... והעיקר הכל בהצנע לכת, ורבנו אומר בספר המידות (אני לא זוכר את הלשון של רבנו במדויק), אבל אם אתה רוצה לדעת שכוונתך לאמת – זה תלוי בזה עד כמה שאתה לא פירסום! לגבי מה שהציעו החברים לעבור לישיבה, אני מאמין שמאוד קשה לך... וזה גופא היתה השאלה שלך, מה אומר לך העיקר להרבות בתפילה והתבודדות בבקשות ותחינות להשי"ת שידריך אותך בדרך האמת... ויהי רצון שתזכה לקבל ולטעום מהאור הגנוז, אור האורות שעליהם נאמר טעמה כי טוב סחרה... טעמו וראו כי טוב ה', שתתחיל לטעום מהטעם הנפלא של דיבורי רבנו תראה עד כמה טוב ה' ועד כמה אתה אוהב את ה' ושמח לעבוד אותו. לגבי הלימוד בספרי רבנו, ברור שספרי רבנו הם גבוהים ביותר, אבל תדע לך שגם המקובל הגדול ביותר עוד צריך הרבה הרבה כדי להבין בספרי רבנו.... וזה לא גוזמא.... עם כל זה רבנו נתן את הליקוטי מוהר"ן דיקא לנו... לכל אחד ואחד מאיתנו... ואדרבא אלו התרופות הנפלאות שמרפאים ומחזקים אותנו... ודיקא מחמת הקושי שבקנין הדברים הם יחרטו עמוק בתוך הלב ובעבודה מעשית... בתור הצעה (וכך אני נהגתי) בתחילה תגרוס הרבה את הליקוטי מוהר"ן אפילו בלי להבין לפחות כמה פעמים, כך שתתרגל ללשון רבנו, תתחיל להכיר קצת את התורות וכו'... ולאט לאט תתחיל להתעמק פה בתורה ושם בתורה, או שבד בבד תלמד גם תורה אחת בעיון... ולאט לאט תגלה עד כמה מתוקים ומאירים הדברים שלא תוכל להיפרד מזה... כמובן שבכל שאלה שאתה ניתקע אתה מוזמן אלינו לפורום, יש כאן חברים שתמיד ישמחו לעזור ובשיחת חברים מתלבנים הדברים ומקבלין הארה אחד מהשני בבחינת ומקבלין דין מדין (עיין בתורה לד). ולפחות לתחילת ההתקרבות אם עדיין אתה מפחד מהקושי שבלקוטי מוהר"ן אתה יכול להתחיל במשיבת נפש, ספר המידות, שיחות הר"ן, אוצר היראה... ועל הכל לקוטי תפילות... ואז תתטעם טעם גן עדן עוד בזה העולם. חיילך לאורייתא, לך בכוחך זה שהתחלת איתו אל תרפה את הרצון ואת המאמץ, הכל זה מניעות של היצר, שתתחיל תגלה עד כמה זה יותר קל ממה שחשבת, ואז תתחיל בעבודה האמיתי ותתחיל לראות עומק לפנים מעומק... שמחים שאתה איתנו כאן בפורום...
