זה לא קשור לפילוסופיה,
ניטשה, מילולית, לקח שוט-גאן (רובה, אבל זה נשמע יותר טוב באנגלית) וירה לאלוהים בראש. בעע... הומור שחור, תרגיש חופשי להתעלם... סליחה לכל המונותאיסטים. אבל בעצם מה שהוא עשה לא היה רחוק מזה. בכל מקרה, המשפט הזה הוא פיתוח של ציטוט של ניטשה שאמר "אלוהים מת", או בגירסה השלמה יותר והפחות מוכרת "אלוהים מת ,אבל בהתחשב בעובדה במצבו של האדם קרוב לוודאי שיהיו עוד מערות שצלו ימשיך להיראות בהן". <אזהרה, את כתביו של ניטשה צריך לקרוא ממקור ראשון ולא להסתמך על פרשנות, הפירוש שלי לא בהכרח נקי מטעויות, אבל לזה ניטשה התכוון> ניטשה פשוט פיתח את רעיון התאתאיזם צעד אחד קדימה. הוא טען שאלוהים משמש כעוגן מטאפיזי לרעיונות נעלים כגון דמוקרטיה ומוסר. בלעדי אלוהים, אין מי שיגיד אילו רעיונות הם נכונים ואילו לא (ברור שבני אדם לא יכולים להחליט על כך, וגם אם כן, לא כולם יסכימו), לכן השקפתו של כל אדם היא נכונה באותה מידה ואין צדק אובייקטיבי. לכן גם אין מוסר, או דרך חיים נכונה אובייקטיבית. לפי ניטשה, כל פעם שאתה שם פתק בקלפי אתה בעצם סוגד לאלוהים לא פחות מאשר אילו היית מתפלל בבית כנסת (או מסגד או כנסייה). כמובן שעדיין בני אדם יכולים לקיים דמוקרטיה, אבל מדינה דמוקרטית תהיה "מוסרית" כמו מדינה טוטאליטרית, כי אין מי שיחליט מי משתי המדינות צודקת. וכפי שאמרו להקת ננין אינץ' ניילז: God is dead and no one cares.
