שאלה שהיא סתירה

שאלה שהיא סתירה

התקשתי מצד אחד כתוב ש 40 יום קודם נקבע הזיווג של האדם ומצד שני יש מושג שמא יקדימנו אחר כמדומני שלכן מותר לשדך הבנות בשבת או בגלל סיבה אחרת אבל המושג קיים והי שני הדברים סותרים.
 

קליט

New member
בספר "שידוכים וזיווגים" בהוצאת "פלדהיים"

מביא 2 דיעות, דיעה אחת סוברת שהזיווג שהוכרז עליו 30 יום לפני יצירת הוולד היא שרירה וקיימת ואין מצב להזיז אותו, ויש דיעה שניה שסוברת שיש מקרים שההכרזה של 30 יום . . . תישתנה . והציטוטים שהבאת הם בעצם 2 דיעות בחז"ל . ולפי כל הדיעות - אם האדם פיספס את זיווגו מכל סיבה שהיא אז הקב"ה מזמין לו זיווג מתאים אחר . בשורות טובות
 
גם לדעה שאפשר לשנות את הזיווג

וגם לדעת כולם שלפעמים אדם מפסיד לעצמו את הזווג. לא משמע שזה הסיפור כאן כתוב על מקרה פשוט ועל כל בת שמא יקדימנו אחר לא משמע כשהפסיד לעצמו. ועוד שמא יקדימנו משמע היה שלו אז אייך תתאים לאחר אלא שגם חבירו הפסיד לעצמו ולא משמע בוקר טוב
 

קליט

New member
לא הבנתי

כמדומני שבעיקרון הסברתי את הענין . יום מקסים
 

שםאנילא

New member
כבר שאלו את זה כאן...יש 2 דברים זיווג ראשון ש

שעל זה דיברת על 40 יום לפני שמכריזין ואל תשכח שלא מגיע לך בחורה אחת אלא כמה על פי התורה. זיווג שני שנמדד על פי מעשיו שהוא הקשה. אולם על פי מעשיו של האדם בכוחו לאבד את זיווגו הראשון, אם במעשים קלוקלים או על ידי בררנות יתר. כמו כן על ידי ריבוי תפילה של בחור הוא מסוגל לקבל את הזיווג שלך וזאת בגלל מעשיך. יש עוד כמה דרכים להסביר את זה. והם לא סותרים בכלל.
 

חצויה 22

New member
לא יודעת למה

אבל אתה מסקרן אותי.....!
 

סילה 120

New member
אני מחזק תשאלה.

הרי כתוב שקשה זיווגו של אדם כקריעת ים סוף..ולכאורה למה זה קשה הרי 40 יום קודם היצירה מכריזים וכו` זה הגמרא בסוטה שואלת ומתרצת אה בזיווג ראשון אה בזיווג שני.בזיווג ראשון זה לא קשה וזה מה שמכריזים 40 יום קודם היצירה.אבל בזיווג שני זה קשה למצוא כמו קריעת ים סוף..וכמובן שזיווג ראשון ושני תלויים במעשים של הבנאדם...
 
למעלה