שאלה קטנות על ספר יונה (משהו קטן של כתה ז')

שאלה קטנות על ספר יונה (משהו קטן של כתה ז')

שלום,אני לומד בכתה ז' ויש לי עבודה על ספר יונה,דיי קשה לי עם הספר הזה ואשמח אם תעזרו לי בכמה שאלות. זאתי שאלה אם סעיפים,כותרת השאלה היא:ספר יונה נקרא בהפטרה של יום הכיפורים מהו הקשר בין ספר יונה ליום הכיפורים? עד עכשיו כתבתי את זה מרוב ההיבטים,רק נשאר לי היבט אחד. האם תוכלו לאמר לי מה התשובהה .. ההיבט הוא זה:היותה של החזרה בתשובה,המוצגת בספר יונה,דוגמא ומופת מבחינת שלביה,מהירותה והשותפים לחזרה בתשובה. עכשיו יש לי עוד כמה שאלות,יותר קלות הם סגורות. 1. ספר יונה יוצא דופן משאר ספרי " תרי עשר" ב: א. מביא משפטי נבואה ספורים בלבד. ב. עיקרו הוא סיפור קורותיו של הנביא. ג. מטרתו לספר את ההיסטוריה בת זמנו. 2. כיצד הסיקו הפרשנים, שאנשי נינווה חטאו חטאים שבין אדם לחברו? א. מתוך הקבלה למעשי אנשי דור המבול. ב. הדברים נאמרו בצורה מפורשת. ג. מתוך הקבלה למעשי סדום ועמורה. 3.המסר המתקבל באמצעות הביטויים "וירד יפו","וירד בה","ירד אל ירכתי הספינה","וירדם" הוא: א. יונה עבר ממקום גבוה למקום נמוך-ירידה פיסית. ב. יונה עוזב את הארץ- יורד מהארץ. ג. חלה ירידה פיסית ומוסרית בהתנהגותו של יונה. 4.פרשנים מסורתיים ניסו להסביר את דברי יונה בפסוק 2 כך: א.מניע אישי, שבו יאשימו את יונה בכך שהוא נביא שקר. ב. מניע לאומי, שמא החזרה בתשובה של תושבי נינווה, תבייש את עם ישראל. ג. מניע מדיני, שמא יפגעו אנשי נינווה בישראל. ד. תשובv א' נכונה ביותר. 5.כיצד מגיבים המלחים על דברי יונה"..כי בשלי הסער הגדול הזה עליכם" א' 12 א. משליכים את יונה מיד לים. ב. מנסים להגיע לחוף. ג.מתפללים. 6. איזו מטרה הייתה לה' בכך שהטיל רוח סערה על הים? א. ללמד את יונה לקח שאין להתחמק מה'? ב. ללמד את יונה מתוך התבוננות במעשי המלחים, כיצד לפעול בשעת סערה. ג. ללמד את הקוראים על אופיו של יונה. 7.הנבואה אותה נצטווה יונה לנבא על נינווה היא: א. "קום לך אל נינווה העיר הגדולה וקרא עליה כי עלתה רעתם לפני". א' 2 ב. "קום לך אל נינווה העיר הגדולה וקרא את הקריאה אשר אנכי דבר אליך" .ג' 2. ג. "...ויקרא ויאמר עוד ארבעים יום ונינווה נהפכת" ג' 4 8. "עוד ארבעים יום ונינווה נהפכת" ג' 4 מדוע, על פי רש"י ,נאמר "נהפכת" ולא נאמר "נחרבת"? א. אין כל הבדל בין " נהפכת" ל"נחרבת".כוונת ה' להחריב את נינווה, ולכן אפשר היה להשתמש במלה "נחרבת" במקום "נהפכת". ב. כי למלה "נהפכת" שתי משמעויות :טוב ורע. ג. כי המילה "נחרבת" אינה מצויה בלשון המקרא. 9. כיצד יוצר הכותב דמיון בין גורלן של סדום ועמורה(בראשית י"ט 24-25),לבין הגורל הצפוי לנינווה? א. בעזרת השורש ה.פ.ך. ב. הדברים נאמרו בצורה מפורשת. ג. באמצעות החטא הדומה "כי עלתה רעתם לפני" יונה א' 2. 10. משמעות המושג "תשובה" במקרא הוא: א. שיבה אל הדת. ב. בקשת סליחה ומחילה ביום הכיפורים. ג. תיקון דרכי התנהגות מוסרית. 11. השלב החשוב ביותר בחזרה בתשובה הוא: א. החרטה. ב. שינוי התנהגות. ג. תפילה ובקשת מחילה . הוכחה מהכתוב_____________________________________________ ________________________________________________________ 12. "הפטרה" היא: א. קטע מספרי נביאים הנקרא אחרי קריאת התורה בשבתות ובחגים. ב. קטע מהתורה הנקרא אחרי פרשת השבוע ויש לו קשר לפרשה. ג. סיום. 13. "בעוד ארבעים יום ונינווה נהפכת" ג'4. המספר ארבעים מציין: א. מספר מדויק. ב. תקופה שלמה. ג. מלה מנחה. 14. מידת הדין ומידת הרחמים כאילו סותרות זו את זו, האומנם? א. על פי חז"ל,אלוהים בעצמו עירב מידות אלה באלה וכך ברא את העולם. ב. אם יקפיד אלוהים על הדין בלבד, אין העולם יכול להתקיים. ג. אם ינהג אלוהים בעולמו במידת הרחמים לבדה – לא יתקיים העולם. ד. תשובה א' נכונה ביותר. 15. על פי הפרשנות של רד"ק,יונה יושב מחוץ לעיר נינווה, ולא מתיישב בתוכה,כיוון ש: א. "לא יעמדו בתשובתם". ב. אולי הוא לא מאמין בה'. ג. הוא רוצה לראות את הריסתה. תודה רבה לעונים אתם ממש עוזרים..!! עכשיו יש לי עוד חלק שאשמח אם תעזרו לי גם בו. זה חלק בעבודה שצריך לכתוב בו מי אני/אנחנו? מספר שהופעתו בכתוב מבטאת רעיון מסוים. "ההיטב חרה לך על הקיקיון" זה לשון אני קובץ של שנים עשר ספרי נבואה אני "עיר גדולה לאלוהים" תודה רבה לעוזרייםםם.. השיעורי בית למחר ואתם ממש מצילים אותיי.!!
 
אחרי שמצאתי את רוב התשובות יש לי עוד כמה ..

שאשמח לקבל עליהם תשובה. חלק א 1. ספר יונה נקרא בהפטרה של יום הכיפורים. מהו הקשר בין ספר יונה ליום הכיפורים? בתשובתך התייחסו ל: א. היותה של החזרה בתשובה, המוצגת בספר יונה,דוגמא ומופת מבחינת שלביה,מהירותה והשותפים לחזרה בתשובה. 1. כיצד הסיקו הפרשנים, שאנשי נינווה חטאו חטאים שבין אדם לחברו? א. מתוך הקבלה למעשי אנשי דור המבול. ב. הדברים נאמרו בצורה מפורשת. ג. מתוך הקבלה למעשי סדום ועמורה. 4.פרשנים מסורתיים ניסו להסביר את דברי יונה בפסוק 2 כך: א.מניע אישי, שבו יאשימו את יונה בכך שהוא נביא שקר. ב. מניע לאומי, שמא החזרה בתשובה של תושבי נינווה, תבייש את עם ישראל. ג. מניע מדיני, שמא יפגעו אנשי נינווה בישראל. ד. תשובv א' נכונה ביותר. 5.כיצד מגיבים המלחים על דברי יונה"..כי בשלי הסער הגדול הזה עליכם" א' 12 א. משליכים את יונה מיד לים. ב. מנסים להגיע לחוף. ג.מתפללים. 9. כיצד יוצר הכותב דמיון בין גורלן של סדום ועמורה(בראשית י"ט 24-25),לבין הגורל הצפוי לנינווה? א. בעזרת השורש ה.פ.ך. ב. הדברים נאמרו בצורה מפורשת. ג. באמצעות החטא הדומה "כי עלתה רעתם לפני" יונה א' 2. 11. השלב החשוב ביותר בחזרה בתשובה הוא: א. החרטה. ב. שינוי התנהגות. ג. תפילה ובקשת מחילה . הוכחה מהכתוב_____________________________________________ ________________________________________________________ 13. "בעוד ארבעים יום ונינווה נהפכת" ג'4. המספר ארבעים מציין: א. מספר מדויק. ב. תקופה שלמה. ג. מלה מנחה. חלק ג מי אני/אנחנו? מספר שהופעתו בכתוב מבטאת רעיון מסוים._______________________ 1. "ההיטב חרה לך על הקיקיון" זה לשון____________________________
 

yaakii

New member
חח זה לא מקום לפתירת ש.ב. ...

אבל נו, מילא. מנסה...: 1. הספר מראה שאפשר וצריך לחזור בתשובה, במיוחד ביום -כיפור. כל תושבי העיר חזרו בתשובה, עשו זאת במהירות ובלי פיקפוקים (בלי ניסיון להצידק מעשיהם הרעים/לא להכיר במשיהם הרעים) -כמו שתשובה צריכה להיות. 4. ב. 5. ב. (כתוב בפסוק שאחרי..) 9. א. יונה מוסר אליהם את דברי ה': "עוד ארבעים יום ונינוה נהפכת." (אותו שורש המופיע בגזר הדין של סדום ועמורה: "ויהפך את-הערים האל") חלק ג' מספר שהופעתו בכתוב מבטאת רעיום מסויים :40 1. לשון תמיהה בהצלחה..!
 
למעלה