שאלה על נישואים

[פני בובה]

שאלה על נישואים

כשאחד הצדדים (החתן או הכלה) לא יהודי לפי ההלכה, האם יש אפשרות לחתונה יהודית? ואם אין אפשרות כזאת, הילדים יחשבו לממזרים?

 

[masorti]

תשובה..

כשצד אחד לא יהודי, אין אפשרות לחתונה יהודית לפי ההלכה. (מי שרוצה, שימצא לו רב רפורמי שיחתן אותו. אני לא מגדיר טקס כזה כ"חתונה יהודית".) בכל מקרה, ילדים של זיווג כזה לא יהיו ממזרים. אם האמא גויה, הילדים יהיו גויים גמורים. בדיוק כמו ילדים של זוג גויים. אם האבא גוי, הילדים יהיו יהודים כשרים כמו ילדים של זוג יהודי רגיל. לא ממזרים ולא בטיח. (צריך רק לבדוק האם יוכלו להתחתן עם כהן.)

 

[lady h]

ילדים לאם יהודיה

ולאב גוי, לא יוכלו להנשא לכוהנים?

 

[masorti]

לדעתי האישית כן יוכלו...

אבל בשירשורים בפורום דתיים נתקלתי בכל מיני "פגמים" שפוסלים אדם להתחתן עם כהן. (הידעת שאשה ששכבה בעבר עם גוי פסולה להתחתן עם כהן?) אז מכיון שאיני פוסק הלכות ולא מתמצא בנבכי התחום, הכנסתי הערת אזהרה על כל מקרה.

 

[lady h]

שבוע טוב

אבל איך אפשר לדעת עם מי האשה שכבה או לא? אגב, בחו"ל הרבה כוהנים "הולכים לאיבוד" עקב התבולללות. שמעתי פעם שסופר המתח הרלן קובן הוא יהודי כהן ששנה את שמו.

 

[masorti]

שבוע טוב...

יודעים על פי הודאתה. הרי היום הבחורות לא רק שלא מסתירות קשרים רומנטיים קודמים אלא אף מנפנפות בהם כהוכחה לאיכותן.

 

[lady h]

../images/Emo6.gif

לא נראה לי שאישה, כל אישה שהיא, תנפנף בפנקס השחור שלה מול נציג מהרבנות.

 

[masorti]

מי דיבר על נציג מהרבנות?

אני מדבר על כך שהיא מספרת לחבר הנוכחי שלה (שהוא לצורך הענין כהן) על חבריה הקודמים כולל הלא-יהודים. אח"כ כשהם חושבים על חתונה החבר הנוכחי יודע את האמת, ובמידה והדת חשובה לו הוא נמצא במבוי סתום.

 

[lady h]

אאל"ט

לקיום יחסי מין עם לא יהודי/ה יש דין מיתה, נכון?

 

[cibamagli]

לא בדיוק

אבל כתוב ש"הנבעלת לערל-קשה לה לפרוש ממנו" ואדם הבא על גויה "נקשר אחריה ככלב". אני מכיר בחור צעיר שהכיר גויה והתחתן איתה והי הצהירה בפניו שתתד=גייר למענו.זה לא קרה כמובן והם חיים כבר 20 שנים ולאחרונה הם רק נפרדו... במרקה שלו הילדים כמובן גויים גמורים גם אם הוא מל אותם.רק אם האמא יהודיה הם נחשבים יהודים,רק שלדעתי היום זה יותר בעייתי כי אשה שמתחתנת עם גוי ביודעין,איזה ערכי יהדות יש לה להנחיל לילדים?

 

[masorti]

מה פתאום?

חכמי ישראל היו אולי קשוחים, אבל לא טיפשים. הם ידעו מצוין מהי גזרה שהציבור אינו יכול לעמוד בה.