שאלה-מה יותר חשוב

שאלה-מה יותר חשוב

כבוד ההורים או עבודת ה' ? לדוגמא: הייתי באמצע קריאת תהילי ואימי אמרה לי לנקות את הגז....האם עלי לעזוב את התהילים ולנקות את הגז ?או להמשיך לקרוא ואת להתפלל?
 
תשובה

כיבוד הורים הוא חלק מעבודת ה' הרי ה' ציווה עלייך לכבד אותם, ואם תימנעי מזה אז נמצא שאדם מורד בה' חס ושלום. לכן במקרה שהזכרת דווקא כן צריך להפסיק כי כיבוד הורים היא מצווה חשובה ועוד בסיטואציה שאת הזכרת היא מצווה עוברת שצריך להפסיק בשבילה אפילו מלימוד תורה. אבל באמצע קריאת שמע אפילו אביו אומר לו שלום , לא יחזיר לו, כי היום כולם מוחלים והאב ימחל וידע שהוא עוסק במצוה שאי אפשר להפסיק ממנה.
 

אופירA

New member
מנהל
זה לוקח לא יותר מ-10 שניות

ואין צורך להפסיק. אפשר לסיים את המשפט ולענות לאמא. ככלל, כיבוד הורים הוא דבר מהחשובים ביותר. הוא נזכר ב-10 הדברות. העקרונות שדוחים כיבוד הורים הם: * פיקוח נפש ובריאות - אם כיבוד ההורים פוגע בבריאות הגוף או הנפש, אין לקיים את כיבוד ההורים בתחומים שפוגעים בבריאות. * מצוות התורה - אם כיבוד ההורים מחייב עבירה על מצוות התורה, אין לקיים את רצון ההורים בעניין הזה. צריך להכיר את מצוות התורה כדי להבין איך לקיימן. קריאת תהילים אינה מצווה מהתורה, ורצון ההורים אינו לאסור קריאת תהילים, אלא למנוע כרגע את הקריאה, וזו לא עבירה על מצוות התורה, ולכן כיבוד הורים קודם. * ענייני עבודת ה' של הבן הבוגר, הכלולים בנושאי: נישואין (אין חובה לכבד את רצון ההורים כאשר הם מתנגדים לנישואיו של הבן לאשה מסוימת וכו'). לימודים (אין חובה לכבד את רצון ההורים כאשר הוא מתנגש ברצון הבן ללמוד תורה במקום מסוים). שלום בית - על כן יעזב איש את אביו ואמו, ויקדיש זמנו לקשר עם אשתו, ובפרט כאשר ההורים מחבלים בקשר הזה (גם אם לא במזיד) - יש להתרחק מהם ולהרחיקם מהנזק לשלום הבית.
 

אופירA

New member
מנהל
בין ברכה לברכה אפשר להפסיק

ואין צורך לומר את כל ברכות השחר ברצף. אלא שייתכן שזה קשה, כי צריך להיות מרוכזים כדי לזכור באיזו ברכה הפסקתי, כדי לא לחזור עליה וכדי לא לדלג על הברכות האחרות. אפשר גם לעצור לרגע בין הברכות, ולומר לאמא: עוד 5 דקות אני באה. ולכן הטוב ביותר זה להשתדל ככל האפשר לשוחח עם ההורים על הכללים וההתנהגות הדתית, ולהשיג שיתוף פעולה באופן כללי איתם.
 
למעלה