האם הגיוני/ מקצועי שמטפל יאמר למטופל שהוא מעצבן אותו?
אכן, ההבהרות האחרונות שמות באור אחר את הדברים.
בשיטת טיפול אינטרסובייקטיבית, המטפל משתמש ברגשות שהמטופל מעורר בו, ומשקף אותן למטופל, מתוך הנחה שאת מה שהמטופל גורם לו להרגיש, הוא גורם גם לדמויות משמעותיות אחרות בחייו להרגיש. השיקוף הוא צעד ראשון שאחריו נדרש עיבוד. בתחילת קשר מטפל יעשה שיקופים "קלים". שיקופים "כבדים" יותר, יעשה מטפל אחראי רק לאחר שנוצר אמון מלא, והמטופל מרגיש בוודאות ששיקוף כזה אינו שיפוט או גינוי אלא שיקוף לטובתו.
קשר אינטנסיבי של 3 פעמים בשבוע, מאפשר עיבוד של שיקופים מעין אלה (לאחר שנוצר אמון). קשר של 3 פעמים בחדשיים וחצי אינו מאפשר להערכתי כלל הכלה, לא כל שכן אינו מאפשר עיבוד של שיקופים 'כבדים' שכאלה.
יתרה מכך, למרות שכפי ששמתם לב בוודאי, אני מאוד נזהרת בדרך כלל מלשפוט עמיתים, אעז ואסתכן באמירה, שבמצב משבר, שיקוף שכזה לא נראה לי כלל רלבנטי.
כמובן שעולה שאלה לגבי סיבת דילול המפגשים. האם קשורה למטפלת או למטופלת, והאם נכון היה לשמור על הקשר למרות שאינו עונה לצרכים, או לחפש אלטרנטיבה מוקדם יותר. יתכן שלא היה ידוע מראש שהקשר יידלל עד כדי כך. השואלת אינה חייבת לנו תשובות לשאלות אלה, אלא לעצמה בלבד.
אכן, ההבהרות האחרונות שמות באור אחר את הדברים.
בשיטת טיפול אינטרסובייקטיבית, המטפל משתמש ברגשות שהמטופל מעורר בו, ומשקף אותן למטופל, מתוך הנחה שאת מה שהמטופל גורם לו להרגיש, הוא גורם גם לדמויות משמעותיות אחרות בחייו להרגיש. השיקוף הוא צעד ראשון שאחריו נדרש עיבוד. בתחילת קשר מטפל יעשה שיקופים "קלים". שיקופים "כבדים" יותר, יעשה מטפל אחראי רק לאחר שנוצר אמון מלא, והמטופל מרגיש בוודאות ששיקוף כזה אינו שיפוט או גינוי אלא שיקוף לטובתו.
קשר אינטנסיבי של 3 פעמים בשבוע, מאפשר עיבוד של שיקופים מעין אלה (לאחר שנוצר אמון). קשר של 3 פעמים בחדשיים וחצי אינו מאפשר להערכתי כלל הכלה, לא כל שכן אינו מאפשר עיבוד של שיקופים 'כבדים' שכאלה.
יתרה מכך, למרות שכפי ששמתם לב בוודאי, אני מאוד נזהרת בדרך כלל מלשפוט עמיתים, אעז ואסתכן באמירה, שבמצב משבר, שיקוף שכזה לא נראה לי כלל רלבנטי.
כמובן שעולה שאלה לגבי סיבת דילול המפגשים. האם קשורה למטפלת או למטופלת, והאם נכון היה לשמור על הקשר למרות שאינו עונה לצרכים, או לחפש אלטרנטיבה מוקדם יותר. יתכן שלא היה ידוע מראש שהקשר יידלל עד כדי כך. השואלת אינה חייבת לנו תשובות לשאלות אלה, אלא לעצמה בלבד.