שאלה בקשר ליצר רע

[שלמה מזרחי1]

שאלה בקשר ליצר רע

בשיעור בבית הכנסת הרב אמר שיש יצר רע בשביל להתמודד איתו, וזו המטרה. שאלתי אם כך למה כאשר מברכים את ברכת השחר, אומרים תרחיקני מיצר רע, ותדביקני ביצר הטוב.

הוא המשיל את זה לשוטר, שטוב שיש שוטר, אך אף אחד לא רוצה לראות אותו מקרוב. כך גם ביצר רע.

אם כך אז איך אפשר להתמודד אם יצר רע אם אני בעצם מרחיק אותו ממני.?

זה היה חלק מהשיעור על בית ראשון שאז היה גם יצר רע לעבודה זרה, ולגילוי עריות.

ובבית שני היצר הזה כבר בולט, לאחר שהתפללו על זה שהוא יתבטל.

 

[אופירA]

זו בדיוק ההתמודדות - ללמוד איך להתרחק ממנו!

 

[שלמה מזרחי1]

עוד משהו

אם אני מבקש להתרחק ממנו, אז אני בעצם מבקש עזרה להתמודד איתו.?

 

[אופירA]

וודאי!

איך אנו אומרים בתפילות יום הכיפורים: הוּא (היצר הרע) מֵאֵשׁ וַאֲנִי בָּשָׂר וָדָם וְלא אוּכַל לו.
וכתוב בגמרא: יצרו של אדם מתגבר עליו בכל יום, ומבקש להמיתו...ואלמלא הקב"ה עוזרו אין יכול לו (קדושין ל

לבקש מהקב"ה שירחיק אותי ממנו, משמע לבקש את עזרתו של הקב"ה בהתמודדות - שהיא בלתי אפשרית ללא העזרה.

יש משל יפה, שמתאר את היצר הרע כמו איש קיטע 2 רגליו (על בסיס האמרה: לשקר אין רגליים), שיושב ברחוב, ומכסה רגליו הקטועות בשמיכה שלא יראו שהוא קיטע. ובידיו ובלשונו מלהטט ומלהיב ומפתה את העוברים והשבים להתקרב אליו ולקבל ממנו רווחים גדולים. אם תתקרב אליו מיד יתפוס אותך באחיזת צבת אדירה, ומרגע זה אתה שלו, אתה בידיו. אבל אם אתה מכירו, אתה יודע שכל מה שנדרש ממך כדי לא ליפול בידיו זה פשוט לתפוס מרחק, שהרי הוא אינו יכול לעולל לך כלום אם לא תתקרב לטווח אחיזתו.

 

[שלמה מזרחי1]

עכשיו הכל ברור

כלומר היצר קיים בשביל שנתמודד איתו, ומשמעות ההתמודדות - זה להתרחק ממנו, והמושג תרחיקני מיצר רע, הכוונה לבקש עזרה מהקב"ה שיעזור לנו להתמודד היצר, בכך שהוא מרחיק מאיתנו את היצר, זה מה שהבנתי מההסבר.

תודה.

 

[אופירA]

להתרחק - במידת האפשר

כאשר אפשרי - עושים את העבודה הבטוחה ביותר והפשוטה ביותר - להתרחק.
כאשר אי אפשר להתרחק - נוקטים בכלי התמודדות אחרים. אבל ברור שתמיד טוב לבקש מהקב"ה שיהיה אפשר להתרחק, כי זו ההתמודדות הכי בטוחה.

מה זה כלי התמודדות אחרים? תלוי במקרה. התורה מלמדת אותנו המון רעיונות בנושא.
למשל, אברהם אבינו שהלך לעקוד את יצחק, ובדרך נטפל אליו היצר הרע והתחיל להתווכח איתו. אי אפשר להתרחק, כי הוא בא בדרכך תוקף אותך ביוזמתו. אז במקרה זה למדנו מאברהם, שעונים לו מה שעונים לו, סותרים את דבריו, ובשלב מסוים מתעלמים ממנו כי מבחינתנו הוויכוח נגמר, והוא סתם מדבר שטויות. ובאותו האופן מחנכים גם את הילדים שלנו, שלא יודעים עדיין לעשות כך.
ועוד דוגמה - יעקב אבינו, שהכין כמה כלים: גם תפילה, גם דורון וגם מלחמה כדי להתמודד עם שרו של עשו.
וכאשר זה תקף אותו בלילה, כאשר היה לבדו, ואי אפשר היה לברוח ממנו - הוא התחזק ונלחם בו ע"י שגייס את כל כוחותיו הרוחניים, וניצח אותו במלחמה על האמת. מאחר שכך, כל מה שיכול היה שרו של עשו לעשות, היה רק לפגוע בצורה חיצונית, לא מהותית. זה מציק ומטריד, אבל זה לא מלמד שהיצר הרע ניצח במאבק הזה, אלא להיפך.