פרשת השבוע היא פרשת "ויקרא"
ובמונחים שלנו: "קריאות" אות קריאה היא אות שניתן לזהות ולקרוא אותה ללא קושי, וככל שיותר אותיות יש אלה כך הכתב קריא יותר. הבדיקה תתבצע על פי מדת הקריאות של אותיות ולא על פי יכולת הקריאה של הנכתב, שכן ייתכן כתב שיש בו אותיות לא קריאות, ובכל זאת הודות להקשרים לתוכן במלה השלמה ניתן לקרוא זאת לא קושי מיוחד. קביעת הקריאות יותר מאשר אלמנטים אחרים יש בה מימד סובייקטיבי התרשמותי: צורה שלגבי האחד היא ברורה, לגבי השני פחות ולא מן הנמנע ששניהם צודקים. אות קשת קריאה או בלתי קריאה יכולה להיווצר כתוצאה מהאפשרויות הבאות: 1. כתוצאה ממהירות וחפזון לא בקרת עיצוב נאותה, שבעטיים הושמטו חלקי אות חשובים, מוקמו שלא במקומם או במעורבב. 2. כתוצאה מקוריות העיצוב והתנתקות מהתקן. 3. תוצאה של רפיון העיצוב והלחץ גם כן, והזנחה, בעטיים חסרים חלקי אות מהותיים להבנה וזהוי. 4. כתוצאה מפגיעה בתמונת הארגון כגון צפוף יתר של מלים/שורות. זהו לקוי קריאות שאיננו קשור לעיצוב כזה או אחר של אותיות. 5. כתוצאה ממתיחות פנימית שבעטייה מוזערו אותיות, הושמטו, חסרו תנועות, נוצרו כווצים וקוי כסוי, עפי"ר בתנועיות נוקשה. 6. כתוצאה מהדגשת מימד יחיד בגוף האות או כוון מסוים, לעומת החסרת המימד והכוון האחרים שבתקן. למשל: האות ל´ בצורת עמוד אך בלי הדגל, נדית ו´ . 7. לקויי קריאות כתוצאה מעודף קישוטים, תפיחות, גודש המבנה, עודף קשתות, לולאות ועניבות שמקשים על זהוי שלד האות. אגב, אין שום מניעה לאבחן באותו כתב קריאות וגם היעדרה ולהסיק בהתאם. למשל, באותו כתב יכולה להיות רמת עיצוב ברורה וקריאה שתעיד על כושר הבעה והגיון, ובמקומות אחרים ערפול קריאות שמקורו בהתחמקות/הסתרה קריאות בכתב שאותיות רבות שלו אינן קריאות, או שאותן אותיות פעם כן ופעם לא מעידים על קונפליקטים וגם על מודעות עצמית לחסרונות ונסיון כן לתקן פגמים/תקשורת. אך לפעמים זה מעיד על סבוך נפשי ללא מוצא אשר האיש רואה את עצמו "בסדר גמור" במובן מסוים ( קריא ) ולא צריך לשנות את דרכיו, ומייחס לזולת אחריות להתנהגות פגומה שהתגלתה אצלו ברגעי חולשה ( לא קריא ). אך זה מסובך יותר. פגיעה בקריאות בעיקר בסיומי מלים יכולה להצביע על מניעים של העלמת ההבעה, האופי והכוונות, כגון: במקרים של תמרון, דיפלומטיה, ערמומיות, תככים והסתרות. כמובן, כל מה שנכתב כאן איננו איזה תורה מוסמכת ומחייבת מישהו, היא יותר בגדר של חבור ספונטאני שלבטח לא ממצה את כל האפשרויות. בשבוע הבא, בלי נדר, אנסה לתמצת אי אילו הגדרות אופי לנ"ל. בתקוה שהובנתי למרות תאורטיות רבה. שבת שלום. אריק.
