"שׁמה", תקין?

[רן88]

"שׁמה", תקין?

תמיד אומרים שאין לומר "שׁמה", אלא יש לומר "שׁם" בלבד. למרות זאת, בהתכוננותי למבחן בתנ"ך ראיתי שבשמות כא' פס' 13 נאמר כך: "ואשר לא צדה והאלוהים אנה לידו ושמתי לך מקום אשר ינוס שָׁמָּה". האם זו מילה שהייתה תקינה אז, אך לא תקינה כיום? אשמח לתשובות, תודה מראש.

 

[אישל חורף]

היא תקינה לחלוטין

מדובר ב-ה' המגמה, והמשמעות של זה היא "לשם"

 

[אסופית02]

לא ראיתי את תגובתך..

 

[אישל חורף]

קצר בתקשורת

 

[אסופית02]

תקינה!

היא אחת מאותן מילים ספורות שזכו לקבל "דגש לתפארת (=להרחבת) הקריאה". והצורה היא "שָׁמָּה" (ברח לך הדגש). אולי זו ה"א המגמה (לציון כיוון, מטרה) כמו "יָמָּה וָקֵדְמָה וְצָפֹנָה וָנֶגְבָּה" (בראשית כח, יד) http://www.mechon-mamre.org/i/t/t0128.htm בהצלחה במבחן

 

[רן88]

תודה לשניכם, ולא שכחתי שום דגש

 

[אסופית02]

ח"ו לא שכחת, הוא ברח לך מהמ"ם החוצה

 

[אסופית02]

ובטעות חשבתי בהתחלה שזה מפיק

 

[Amirmel]

אמרו את זה קודם לפני

אבל כאן זה שם עם ה' המגמה. לעומת זה אצל אלישע (המילה האחרונה בפס' יא) זה אכן במובן של שם. וכך גם בשיר השירים ואצל קוהלת.

 

[אסופית02]

לא ברורה לי ההבחנה שעשית

 

[Amirmel]

הסבר

בדוגמה שרן הביא "שמה" משמעו "לשם" ובדוגמאות שהבאתי "שמה" משמעו "שם". האמירה המקובלת שרן התייחס אליה היא כי אי אפשר להחליף "שם" ב"שמה".

 

[אסופית02]

תודה

 

[RonenYi]

כן, זה תקין, אבל שים לב -

"לשמה" ("לך לשמה") זה שגוי, בגלל כפל מגמה, לכן יש לומר "לך שמה".