ריקוד בטן שבטי

רזלה

New member
ריקוד בטן שבטי

חברות וחברים, איזה כייף לנו שסוף סוף יש נציגות בארץ לסגנון שנקרא "ריקוד בטן שבטי" - ומאחר שלאחרונה התגבר העניין כאן בפורום בתחום, שלא לדבר על הסדנאות החדשות (מומלץ למי שמעוניינת), אני מצרפת שוב את המאמר שפרסמתי כאן לפני שנה בערך בסוגייה זו. המאמר הוא תרגום חופשי מתוך אתר FatChanceBellyDance עם כמה תוספות שלי בהמשך לגבי רייצ'ל ברייס וממשיכותיה. ריקוד בטן שבטי אמריקאי (American Tribal Belly Dance – ATS) הוא סגנון ריקוד מודרני שנוצר על ידי קרולינה נריקיו (Carolina Nericcio), מנהלת להקת FatChanceBellyDance. קרולינה החלה לרקוד ריקודי בטן בשנת 1974 אצל מאשה ארצ'ר בלהקת המחול של סאן פרנסיסקו. הסגנון של מאשה היה ערבוב אקלקטי שנבע מסגנון הקברט הקלאסי המצרי, פולקלור והשפעות אחרות שמצאו חן בעיניה. מאשה היתה ציירת ואמנית, והיא לימדה את הרקדניות שלה ליצור אמנות דרך הריקוד. בשנת 1987, לאחר שלהקת המחול של סאן פרנסיסקו התפרקה, קרולינה החלה ללמד בסטודיו קטן ללא שום מטרה מוגדרת, פרט לללמד אנשים לרקוד, כדי שיהיו לה פרטנרים לריקוד. קרולינה היתה צעירה ומעוטרת קעקועים, ושיעוריה זכו לפופולריות בקרב צעירים ששאפו לסגנון חיים שונה. בתקופה זו פרחה תנועת ה"מודרניזם הפרימיטיבי", וקעקועים וקישוטי גוף בסגנון פרימיטיבי היו אופנתיים מאוד. קרולינה ותלמידותיה הופיעו בכנסים ואירועים שעסקו בקעקועים, וצברו מוניטין בעיר המפרץ. כאשר עלה הצורך בשם ללהקה, חברה הציעה לה את השם הקליל (שקשה לתרגם לעברית, משהו בסגנון "היית מת לריקודי בטן") FatChanceBellyDance, שמבוסס על ההערות המטופשות שרקדניות זוכות להן מצופים, שחושבים שהריקוד היפה והנשי הזה, נועד לבידור פרטי ומענג עבורם. במילים אחרות "היית מת לקבל הופעה פרטית!" כשקרולינה והלהקה הרחיבו את אופקיהן בפסטיבלים לריקודי בטן, הן זכו לתגובות מעורבות. חלק מהאנשים אהבו מאוד את הסגנון החדש, וחלק תיעבו את ההתרחקות מהמסורת. בסופו של דבר הסגנון הזה זכה לכינוי "American Tribal Style Belly Dance", שריצה במשהו את אלו שחששו שהוא יזוהה עם הסגנון הקלאסי המסורתי. המילה "אמריקאי" ציינה שזה בפירוש אינו סגנון מסורתי, אלא יצירה אמריקאית מקומית, והמילה "סגנון שבטי" תיארה את העובדה שהרקדניות עברו בקבוצה בעלת מראה "שבטי". בחזרה בסטודיו, הן פיתחו את השיטה. בשל האופן המקרי של ההופעות של הלהקה, הריקוד היה במידה רבה אימפרוביזציה. לא היתה כל דרך ליצור כוריאוגרפיה, או אפילו צורך בה, שכן הדברים השתנו ברגע האחרון, והרקדניות תמיד הופיעו ללא כל חזרה או מידע על הבמה או החלל שבו הן יופיעו. הצעדים נוצרו ושוכללו, כשקרולינה צפתה איך הרקדניות עובדות ביחד. היא מצאה שמאחר שהצעדים תמיד החלו כשהתנועות הן לצד ימין, הרקדניות נטו לצד שמאל, על מנת להציג את האגן לקהל. בנוסף לכך, הרקדניות תמיד יכלו לראות את הרקדנית המובילה אם הן לקחו צעד אחורה ולימין. זוגות, שלשות ורביעיות יכלו לעבוד בהעמדות קבועות. אחרי שקבעו היכן מרכז החלל, הרקדניות יכלו לעבוד כשהרקדנית המובילה לפנים משמאל, והיא/הן ניצבות מימין וקצת מאחור. אם לבמה היו שני צדדים, או שהקהל הקיף את הבמה, הרקדניות יכלו להחליף את המובילה על ידי פניה לצד הנגדי. במילים אחרות, כל עוד הרקדניות נשארו במבנה, הקבוצה יכלה לפנות לכל כיוון שהוא כשהרקדנית המובילה מתחלפת בהתאם למיקום של הקהל. רמזים נוצרו לכל צעד או קומבינציה, בדרך כלל תנועת יד או ראש, שניתן לראות בקלות. המאפיינים האלה – הרמזים והמבנים, הם הגאונות של הסגנון השבטי והם העוגן של הכוריאוגרפיה המאולתרת, שהקהל בדרך כלל כלל לא מבחין בהם בשל התלבושות העשירות, הצעדים המורכבים, המוזיקה המלהיבה והיופי של קבוצת נשים הרוקדת יחדיו. גם כאשר נחוצה כוריאוגרפיה רשמית, היא נוצרת סביב הלוגיקה של המבנים והרמזים. הקונספט הראשוני נותן על כנו, מובילה בצד שמאל, רקדניות אחרות מימין. נסו לצפות באינטראקציה בין הרקדניות. הקשב שלהן תמיד נתון לרקדנית המובילה, בהמתנה לרמז הנוגע לצעד הבא. כאשר הרקדניות פונות אחת אל השניה ומתאפשר מגע עינים, המובילה כבר אינה נוקטת עמדה, וכל אחת יכולה לתת רמז באשר לבאות. ראו את התמונה המלאה: נשים עובדות ביחד בשיתוף פעולה, קבוצה הממוקדת בהצגת הריקוד כיישות אחת. לגבי רייצ'ל ברייס הסגנון שלה מערבב כמה השפעות, והוא מכונה Tribal Fusion - יש בו אלמנטים מהשבטי - במיוחד הלבוש עם דגש חזק על מראה אתני וקצת אפל (גותי), והמוזיקה ברובה מודרנית מאוד, אורבנית. גם העבודה שלה בריקוד היא מאוד מקומית, פחות במרחב (אין צעדים מסובכים בהשפעת הפולקלור), והתנועות דורשות גוף מאוד גמיש וחזק (השפעה של היוגה). בעצם מה שקורה היום, זה שיש סגנון ריקוד שלם שמושפע מרייצ'ל וחברותיה ללהקת האינדיגו (שרון קיהארה). אני לקחתי אצלה סדנה לפני קרוב לשלוש שנים, כשרק התחילה את הפריצה הגדולה שלה. זה היה שונה מדברים שהכרתי עד אז, ואני חושבת שהיום זה כבר הרבה יותר מגובש (גם אצלה). בינתיים הגיעה עמליה לתת סדנא, ואילו סיגל זיו פתחה סדנא מתמשכת לסגנון האישי שלה, שדומה באלמנטים רבים מאוד לסגנון של רייצ'ל והתפתח במקביל (מה שמראה שדברים טובים קורים בעת ובעונה אחת) - רק שעכשו היא יכלה לתת לו שם...... זהו, ממליצה בחום למי שרוצה משהו שונה. ותסלחו לי על המגילה........
 
לא סולחות.

מודות
מחר יש סדנת טרייבל עם עמליה מיה, המהממת, שהקליפ שלה הובא כאן לא אחת, ואני הולכת להיות שם! אני מאד מתרגשת... בכלל, בזמן האחרון אני ממש בהצפה: שבוע שעבר הייתי בפסטיבל המקסים בים המלח, מחר בבוקר אני הולכת לסדנה של אורלי פורטל המקסימה, ומחרתיים- עמליה מיה... מה יש לומר, אני בפול ספיד!
 

bellikbom

New member
לחע"א ../images/Emo113.gif,איזה כיף לך../images/Emo3.gif

אל תשכחי לעדכן אותנו ברשמים שלך מהסדנאות. מאחלת לך הנאה מושלמת.
 

עמיתוש55

New member
רוצה בבקשה פרטים לגבי הסדנא עם עמליה מיה בשבת

היי גם אני הייתי בים המלח והיה מקסים ומחר אני אצל אורלי פורטל וגם אני רוצה לבדוק אפשרות להגיע בשבת לעמליה היכן זה כמה עולה והאם אפשר עדיין להירשם אשמח לקבל פרטים ישירות למייל שלי תודה
 

shynon

New member
../images/Emo222.gifעמיתוש יש קובץ

בהודעה על הסדנא מצורף קובץ עם כל הפרטים וגם קישורים אם זה לא מספיק צרי קשר איתי בטלפון 052-4452389 שי
 

tlingit

New member
תודה גדולה רזלה ../images/Emo140.gif

איזה מאמץ וכמה כיף לקרא וללמוד
 

רזלה

New member
אגב, הערה שלי בקשר למונח "ריקוד בטן"

הרבה מורות בארץ, מתייחסות לריקוד הבטן כאל "מחול מזרחי" הן משום שמקורותיו במזרח, והן משום שהמוזיקה שבה הן משתמשות היא ערבית-מזרחית. בסגנון של הטרייבל פיוז'ן יש שימוש רב במוזיקה מודרנית לחלוטין, לפעמים עם השפעות אתניות שונות (ערביות ואחרות), אבל התנועה היא בפירוש "ריקוד בטן" - כלומר דגש רב על עבודת אגן, בטן, חזה מדוייקת. אנחנו רואות כאן איך הריקוד הופך באמת ל"ריקוד בטן" - היתוך של כמה סגנונות למשהו חדש לחלוטין, וכלל לא ממזרחי.
 
כתלמידה של סיגל זיו - ממליצה בחום!!!

לאחרונה זכינו "לטעום" בשיעורים הקבועים מעט מהסגנון החדש, ואני באופן אישי - ממש התאהבתי! ממליצה לכל מי שיכולה (לצערי, לא אפשרי מבחינתי
), להצטרף לקורס שסיגל פותחת באוני' ת"א בימי שלישי בבוקר
 
למעלה