רבים בפורום

אולי אפשר פשוט לתת לעצמך להיות מי שאת

מה מפריע לך, עכשיו, ברגע זה ממש?
אם שום דבר לא מפריע, אז אולי אין צורך "לתקן" או "לשפר" שום דבר.
אם משהו מפריע, מן הסתם יש "מישהו" או משהו שזה מפריע לו.
המישהו/משהו הזה נמצא בתוכך, ואפשר אולי לנסות ולראות אותו.
האמונה כי "אין מי שיפריע לו" אינה שונה מכל אמונה אחרת.
המילים המתארות את ה"אדוויטה", אינן שונות ממילים אחרות.
הן מייצרות דמיונות במי שלא חווה את משמעותן, ומי שחווה אותה אינו זקוק להן.
 

ינוקא1

New member
הביצה הטובענית היא

שהאדוויטה מדברת על "הארה" באיזשהו רובד שאיננו קשור לחיי היום יום שלך.
אך מצד שני , את לא חיה ברובד ההוא , ואף אחד לא באמת חי ברובד ההוא.

את חיה ביום יום שלך , שאת עושה בו כל מיני עיסוקים - כולל לכתוב בפורום.

האדוויטה טוענת ש"הכל תודעה" (שזה נכון) , וגוזרת מזה מסקנות שצריך להתרכז בזה , ולהתעלם מהשאר כי זה לא באמת משנה.

כמו שנגיד למישהו : "תסתכל על ציור , ותתרכז בזה שהכל זה בד וצבע - כי כל השאר זה לא משנה , אלו רק אשליות .... דמויות על בד.... אין באמת דמות , הכל זה רק צבע ! ".

הבעיה היא שהאשליה והדפוסים הללו , הם כל עולמך.
לא משנה באיזה שם תקראי להם , הם ישארו כל עולמך.
גם אם הן אשליה , וגם אם את בעצמך אשליה , עדיין מבחינתך זה אמיתי - כי אלו חייך.

וזוהי אכן ביצה טובענית - כי כדי לחיות את מה שהאדוויטה מדברת עליו , עליך להתייחס לכל חייך כ"לא אמיתיים" , ומצד שני לחיות אותם.
זה מפצל את התודעה , אדם אמיתי לא באמת יכול לחיות כך. המדובר בסוג של שקר - בעיני.

(אני מודה שלפעמים אני מתנהג כאן בפורום בגסות , אבל אם עזרתי במשהו לחשוף בפניך שזוהי ביצה טובענית , אז אני שמח)

גם מבחינתי הדבר הכי חשוב בעולם זוהי הארה , או בשפה שלי "עבודת אלהים".

רק שלהבנתי הארה היא להביא אור לחיי היום יום שלך :

את מורכבת מדפוסים שקריים ? טוב ויפה.
בואו נאיר את הדפוסים , נהפוך אותם לאמיתיים יותר !
במקום שיהיו מקובעים וחוסמים , בואו ונגמיש אותם.

מבחינתי הארה היא להתנהג באופן מואר , לאכול באופן מואר , לדבר באופן מואר , לחשוב באופן מואר , לחיות באופן מואר !

הארה אמיתית היא לאחד את ה"אידאה" הגבוהה של תודעה אחת וחסרת דפוסים וכו' וכו' , להכניס אותה הנה - לעולם הזה.
לתוך הבשר והעור שלנו , לחיי היום יום שלנו.

זה נכון שמראש זוהי מטרה "בלתי אפשרית".
והארה מבחינתי זהו אידאל שלא נוכל להגשים באופן מוחלט.

נוכל רק באופן חלקי , רק בעבודה קשה , וזה הדבר היחיד שאני מבטיח : אני לא מבטיח שום הארה , אלא בעיקר "דם , יזע ודמעות"......
אך זוהי מטרה אמיתית.
ואם לרגע אחד תתנהגי בעולם הזה באופן מואר יותר , לרגע אחד תכניסי לעצמך עוד מילימטר של אור לאחר מאבק ומאמץ , תדעי שהשגת משהו אמיתי.
 

lightflake

New member
אבל אדוויטה אומרת שאין שניים

תחושה של טביעה בביצה טובענית עשויה מאותה תודעה, אותו אור, השאלה אם את מאמינה לסיפור הטביעה או רק מאפשרת לחוויה להחוות בלי הסיפור, אז מתאפשרת ראיה. סנגהה ... אולי גם זה סיפור נחמד... לחלץ את עצמי... אחלה סיפור.... יכולה לעזור... סיפור שמישהו אומלל צריך עזרה... אני לא ערה כבר עכשיו.... כן, נכון, גם זה עוד סיפור... כל כך הרבה סיפורים, פתאום נראה לי שאת באמת טובעת בביצה טובענית...
 

ינוקא1

New member
כן , זה מאוד עוזר

שהביצה הטובענית עשויה מתודעה , כאשר טובעים בה.

(זה כמו ההבדל בין לטבוע במיים או לטבוע בנס קפה ....לטבוע בנס קפה זה טעים יותר
)

אולי האדם יוצא מהביצה הטובענית כאשר הוא פשוט מקבל את עובדת היותו אדם .... לא תודעה קוסמית ולא נעליים , אלא אדם קטן בעולם גדול ..... אדם בן תמותה שאוהב , ושונא , ומקנא וכועס ...... שחולה לפעמים ובריא לפעמים ....אדם שמפחד מהגיל ומהזיקנה ...... אדם שיש לו סיפור עם ההורים ...... אדם שיש לו בעיות עם אהבה זוגיות ומיניות .... בעיות עם הבוס והמשכורת .... וכמובן בעיות עם השכנים

אולי האדם יוצא מהביצה הטובענית , כאשר הוא מבין שהוא סיפור , והוא תמיד יהיה סיפור עם התחלה אמצע וסוף , ואין לו בעיה עם זה ....


זה הצעד הראשון בדרך הרוחנית.

(רק אחרי הצעד הזה , אפשר להתחיל לדבר על תודעה קוסמית).

 

lightflake

New member
שמת לב שאתה נותן פה דרך

וכותב בסוף שאחריה ניתן להתחיל לדבר על תודעה קוסמית... וטוען שרק הדרך הזו נכונה, ואתה הרי זה שמדבר נגד פנאטיות.. אולי אני והיא מדברים על דרך אחרת שמגיעה לאותו מקום ? (המקום הוא כאן עכשיו והשם הוא תודעה, לא יודע מה זה קוסמית)
 

ינוקא1

New member
שאלה במקום


מהי פנאטיות בעצם

הפנאט "מקובע" על השחור או על הלבן.
הוא איננו רואה את האפור.
הוא איננו רואה את האמת שבשני הצדדים.


למשל , אם אני טוען בנחרצות "יש אני , יש עולם" וכדומה - אז אני פנאט לצד הזה.
אך אם אני טוען בנחרצות "אין אני , אין עולם" - אז אני פנאט לצד הזה.

אם אני מסוגל לראות בבירור כי העולם הוא גם "יש" וגם "אין" (תלוי מאיזו נקודה אתה מסתכל
) - אינני פנאט.

הפנאטיות היא למעשה המחסום היחיד להארה :
פנאטיות היא סוג של "גאווה" - זוהי קליפה קשה שמקבעת אותך על צורות הסתכלות מסוימות , וחוסמת אותך.
היא חוסמת אותך מאפשרויות אחרות , חוסמת אותך מהאינסוף.

אם אתה זוכר , תמיד כשדיברתי על פנאטיות , הוספתי באותה נשימה כי אני "פנאט נגד הפנאטיות".
לא אמרתי זאת בצחוק , אלא ברצינות גמורה :
זוהי הפנאטיות היחידה שאיננה חוסמת אותך אלא עוזרת לך להיפתח.


האדוויטה כפי שאני רואה אותה , היא סוג של פנאטיות :
היא קיבעון על נקודת מבט מאוד מסוימת , וכבר פירטתי זאת.

מה שביקשתי בתגובתי הקודמת כאן , זה להיות אנושי :
לקבל את עצמך : לקבל את עצמך גם כסיפור , גם כדפוסים - לראות שגם זה חלק ממך.
לא לנסות להעלים את זה , לא להתכחש למי שאתה - להיפתח לזה


לקבל את אנושיותך , את חסרונותיך וחולשותיך , זוהי ענווה.
וזוהי הדרך היחידה להארה.
ככל שאתה עניו יותר , העולם נפתח בפניך יותר.

אם תהיה בענווה אפילו כלפי האבן והעץ - גם העץ והאבן יגלו לך את סודותיהם.
אם תהיה עניו כלפי ילד קטן , כלפי השוטה , כלפי האדם שאתה מזלזל בו , גם הוא ילמד אותך משהו.
ענווה אמיתית היא הסוד האמיתי , והאמת היא שאין כמעט מילים להסביר אותה.

אך כשאתה עניו אתה מכבד את היש ואת האין , אתה מכבד את העולם - והעולם נפתח בפניך

זוהי האחדות , זוהי הארה


(לעומת זאת ככל שאדם יותר גאה ופנאט , יש לו קליפה המפרידה אותו מהעולם. ואז הוא לא יכול להיות באחדות)
 

lightflake

New member
לא כזה נשמע שאתה רואה את האמת שבשני הצדדים

מותר לך גם להניח שאולי לא הבנת מה זה אדוויטה עד תום ולכן המסקנות...
&nbsp
 

ינוקא1

New member
אתה יודע לייטפלייק ,

ביום שבו תקבל את אנושיותך , ואת זה שאתה רק "סיפור" , כבר לא יהיה לך לאן ליפול.
&nbsp
מכל הארה אפשר ליפול - כולל מזה שאתה "תודעה" , "אור" , או בלה בלה בלה אחר.
&nbsp
אבל כשאתה מקבל את עצמך כפי שאתה - אדם בן תמותה , אנושי , מלא חסרונות , סיפור - משם כבר אינך יכול ליפול.
ואז שום דבר לא יכול יותר כבר להפחיד אותך.
 
אני חושבת שכתבת פה משהו

שהוא מבחינתי המפתח להכול!
לא יודעת אם הבנתי את דבריך כשורה,
אבל מה שאני הבנתי מהם,
מצטייר גם בעיניי כדרך הנכונה והיחידה
לחיות את החיים -
אתה כתבת לאפשר לחוויה להחוות
כפי שהיא, ללא הסיפור.
וזה כל הסיפור...
פשוט לתת לאנרגיה להיות
להביע את עצמה להיחשף להתגלות
לקבל אותה בברכה ולדעת אותה.
ברגע שמודעות טהורה ואוהבת,
חוברת לאנרגיה שנחוות בגוף -
נולד/נוצר משהו חדש.
המודעות לאנרגיה היא לא כדי לראות מה
המצב על מנת לשנות אותו, להחליף, לבטל.
אין שום העדפה, שיפוטיות, פרשנות וציפיות -
חוויה "נקייה" של האנרגיה ותו לא.
גם אין צורך לעשות דבר,
כי ברגע שהאנרגיה נחווית
בקבלה מלאה - השינוי מתרחש מעצמו.
תודה.
 
POINTERS

"מתעניינת יותר בהתעוררות" - זו לא תחרות.

התעוררות כנגד אכילה, התעוררות כנגד רחצה, התעוררות כנגד פרנסה, התעוררות כנגד קריאת ספרים, התעוררות כנגד תקשורת עם אנשים אחרים, התעוררות כנגד גידול עציצים?


להעדיף התעוררות על-פני אכילה או על-פני שיחה או על-פני חשיבה או על-פני עשיית צרכים, זה לערבב מין בשאינו מינו.

התעוררות לא צריכה לבוא על חשבון אף-אחד מהדברים האלה, היא גם לא יכולה; ואף-אחד מהדברים האלה לא צריך לבוא על חשבון התעוררות, הוא פשוט לא יכול.

אני מבין, שהתכוונת לכך שהעניין האישי שלך בפורום הזה הוא בקשר שלו להתעוררות ולא בדברים אחרים, נכון?
נהדר! אני מזמין אותך לפתוח תמיד כמה אשכולות שאת רוצה בנושא הזה, בלי הגבלה. להעלות שאלות, לדבר על זה, בכיף.


להגיב למישהו שכותב "אני רוצה לחרבן" או "אני רוצה לחשוב" ב"התעוררות עדיפה על פני לחרבן או לחשוב", זה יכול להתפרש כמו להכניס את ההתעוררות לתחרות, כזה.


חרבון, חשיבה, אכילה, דיבור, קריאה, כתיבה, תנועה, כל אלה הם חלק מהחוויות האנושיות הנפוצות.

אם מישהו רוצה לבקש עצות לשיפור חלק מהדברים האלה (מה לא כדאי לאכול, מה כדאי לחשוב, איך אפשר לשפר את התנועה וכו'), זוהי זכותו. אין לזה קשר להתעוררות. תחת מטריית הפורום יש מקום לנושאים נוספים, מפני שהמלה "מדיטציה" מצביעה על דברים רבים נוספים.


היי, זוהי באמת לא תחרות.
דבר איננו יכול לקחת להתעוררות את המקום שלה.
הארץ איננה יכולה להחליף את השמיים; השמיים אינם יכולים להחליף את הארץ.


"סנגהה" וירטואלית במשמעות של שיחות בפורום נוסח:
- "אני רעבה"
- "את רעבה? בטוחה?"
- "הופס, צודק, תודה! יש רק רעב... לרגע שכחתי"

את זה יש לך עם כמה מהמשתתפים הנהדרים האחרים פה, כגון:
lightflake
mayan37
ברצלוזיס


גם אני יכול לקחת חלק בשיחות כאלה, לפעמים, במקרים בהם נדמה "לי" שיש בכך תועלת כלשהי. אשליית ה"אני" או חלום ה"אני" הם מתנה גדולה, עם התפוגגותם.
 
למעלה