קונם עלי

[אטיוד5]

קונם עלי

את מי או את מה הוא קונה? למה הוא בכלל צריך לקנות את אשר שלו ממילא? ידוע לי שקונה הוא אדון, שהרי אדון יכול לקנות, והוא הבעלים. זאת לא התשובה המבוקשת. היש אחרת? אלו שדעתם נקנתה מוזמנים לענות, וגם אחרים. [אטיוד, כופר בעיקר]

 

[שושן פרא]

ניסיון לענות ../images/Emo141.gif

קונם של ישראל הוא, וודאי ניחשת, הקב"ה. ואכן, הביטוי רומז לכך, שבכל רגע ורגע (או שמא בכל שנה ושנה) הוא קונה אותם מחדש. ולשאלתך "למה בכלל הוא צריך", התשובה הסטנדרטית היא שאנו, בני התמותה, איננו מסוגלים לתפוס מדוע הוא עושה את מה שהוא עושה, ואין טעם לשאול. אני, בכל אופן, מעדיף את התשובה הזו על פני המדרשים, שמאנישים את הקב"ה ומדמים אותו למלך או לאב.

 

[אף אחד1]

דומני שאטיוד התכוון בשאלתו

ל"קונם עלי" במובן של לשון שבועה, ולא ל"קונם" שאותו ניסית לפרש, המופיע, לדוגמא בצירוף "לעשות רצון קונם". זאת ניתן להבין מכותרת שאלתו-תהייתו: "קונם עלי" ולא המילה "קונם" לבדה. אשר ל"קונם עלי" במשמעות של לשון שבועה, הנה קישור, שניתן, לדעתי, להפיק ממנו תועלת: http://forums.nana.co.il/search.asp?ServicesList=%E1%E7%F8+%F9%E9%F8% E5%FA&pagenum=1&condition=2&forum=1969&string=%F7%E5%F0%ED&serviceName=11

 

[גרי רשף]

../images/Emo45.gifקונם זו שבועה, וברבים קונמות..

 

[אף אחד1]

טעיתי. הפניתי לפתיל מלא מדנים,

ועוד בעשרת ימי תשובה, קונם שבלי כוונה רעה. הנה הקישור הנכון: http://forums.nana.co.il/showmsg.asp?id=1828064

 

[אטיוד5]

אהה, קונם של ישראל?

מאיפה זה? וממי הוא קונה אותם? או שמא הוא קונה את דעתם?

 

[hillelg]

איני מסכים

'קונה', אין פירושו בהכרח מישהו הלוקח דבר-מה ממישהו אחר תמורת תשלום. אחרת, אין למילים 'קונה שמים וארץ' שאמר מלכיצדק מלך שלם, כל מובן. ברור ש'קונה' פירושו גם 'זה שלו', גם בלי שנתבצעה קודם לכן פעולת קניין. גם פעולת בריאה, לצורך העניין, מספיקה. שאלה מעניינת היא מה קדם למה. נראה לענ"ד שהמשמעות הראשונית היא דווקא זו האחרונה, 'זה ברשותו', ולאחר מכן נתפתח פועל אקטיבי יותר. אבל זה רעיון מעניין, שב'קונם', בלשון שבועה, הכוונה לקב"ה.

 

[גנגי]

תמיד עניין אותי

אם "קונה השכלה", "קונה דעת" קשור באמת לתשלום שמשלמים בעבורן. עכשיו, כשאני פה, אני חושבת שהתשובה ברורה לי.

 

[גרי רשף]

נראה לי שהכוונה אחרת

נראה לי שהמשמעות המקורית של לקנות / קניין / מיקנה וכו' היא של רכוש. כלומר- לא הכסף ששולם אלא הרכוש שהתקבל או הושג. האחד קנה תעודה בכסף והשני קנה דעת בלימוד, ןלשניהם יש קניין: לאחד תעודה ולשני ידע. ך גם לבי רכוש שלא בהכרח "נרכש" בכסף.

 

[גנגי]

איכשהו אני לא ממש בטוחה שהבנת

עד כמה ההשכלה שאני קונה עולה לי....(ולשם שינוי לא בבריאות

).