קול באישה ערוה

רפאל 3

New member
קול באישה ערוה

האם מותר להאזין לקול זמר של אישה כשאינני מכיר אותה? (כגון ברדיו, או בקלטת)
 
לשאלתך..

לגבי זמר ברדיו יש המקילים ויש המחמירים. החלקת יעקב מחמיר (או"ח סי' ל' ) הוכיח זאת מהגמ' ברכות לר' ששת שהיה סגי נהור ובכ"ז חל עליו האיסור. ביד חנוך הביא, שיש להקל אפילו בזמר של אשה וזה מהטעם שהקול באשה ערווה רק כשהוא באשה , ואילו הקול החשמלי אינו של האשה , דומה הדבר לשיער אשה תלוש, שאין לו דין ערווה. והרב עובדיה יוסף כתב שביודעה ומכיר אפילו על ידי תמונה אסור לשמוע זמר של אשה ועיין שם "יביע אומר" חלק א או"ח סימן ו'. למעשה ראוי שאדם לא ישמע אשה שרה ברדיו או מקהלת נשים אך יש מי שמתיר ובפרט אם אינך מכיר את הזמרת , ומי שנוסע ושומע חדשות לדוגמא ושומע שיר של זמרת יכול הוא להנמיך את הרדיו ולשיר בעצמו גם כן בקול רם יותר .
 

א77

New member
בשבט הלוי כתב

כנגד מי שהסיק מהראב"ד כאילו ומותר. עיי"ש. יש שם מפתח כללי על כל החלקים.
 

David i

New member
ובציץ אליעזר

חלק ה´ סימן ב´ כתב כדברי ה"יביע אומר" שבאינו יודעה ומכירה אין איסור בדבר. אגב, יש לציין ש"קול באשה ערווה" הוא רק קול זמר, אבל בקול דיבור סתם - אין שום איסור לכל הדעות, אפילו ביודעה ומכירה. עוד יש להעיר, שקולה של בחורה פנויה (לא נשואה) מותר לשמוע גם קול זמר שלה. (מפורש בפוסקים).
 

א77

New member
הנה ביאור הדברים בשבט הלוי

למעשה אצל האשכנזים שומרי המצוות, נתקבל פסקו בכלל. אשכנזי ששומע זמר קול אשה ברדיו, זה לא כ"כ בגלל שלדבריו מותר לכתחילה. אולי בגלל יצרו הוא ישתמש עם ההיתר של המתירים. אמנם האשכנזי המקפיד, שומר המצוות, אם הוא נוסע באוטובוס כשרדיו וקול זמר אשה ברקע, הוא ינסה להתחמק, ואולי לא יירד מהאוטובוס, מאותה סיבה שגם לא יירד כשיושבת באוטובוס אשה נשואה בשיער גלוי. אך לדינא, שני המצבים לפי הפסק הזה, לא יאפשרו אמירת דבר שבקדושה. הנה מהמפתח:
 

א77

New member
המשך 4

וכאן מתייחס הפוסק הגדול לדברי המהר"ם שיק זצ"ל
 

א77

New member
המשך 5

וכאן מתיחס בעל השבט הלוי לבעל היביע אומר
 

א77

New member
המשך 7

וכאן התייחסות גם לנסיון איסור הטרנזיסטור ורדיו כהטלויזיה.
 
למעלה