צום תענית פיגוע.

[אלישיר]

צום תענית פיגוע.

בעזי"ת העלתי את הרעיון קודם, ואעלה אותו שוב, בתמצות. מה אתם חושבים על כך, שראוי להכריז ולהודיע שיום בו יהיה פיגוע ח"ו, יהפך אוטומטית לתענית עד לשקיעה?

 

[רפוש rafush]

חוששני שזו גזירה...

שאין הציבור יוכל לעמוד בה, וד"ל וח"ו.

 

[אלישיר]

יכולים לעמוד בבה"ב ולא יעמדו בזה?

בעזי"ת קרא מה שכתבתי לחנוך.

 

[חנוך617]

א. צריך לברר את ההלכה

בענין. ב.לא מציאותי. אינני יודע מה מעשיך אך אדם שעובד יקשה עליו הדבר. ג. אולי תענית דיבור? ד. צריך להתחזק בעיקר לפני פיגוע ולא אחרי

 

[אלישיר]

"על כל צרה שלא תבוא גוזרין תענית".

בעזי"ת הקושי היחיד לאדם בריא לשרוד תענית בת יום, היא השתיה. אפשר לקבוע שתוך פרק זמן מוגדר משמיעת בשורת האיוב, יהיה מותר לשתות מים, על מנת שלא יתיבש אף אחד. תענית דיבור? לא גוזרין כשלא יורדים גשמים תענית דיבור. כשיש צרה מתענים. צריך להתחזק לפני, נכון, אך לא יתכן שמאורע כזה של טבח יהודים יעבור לסדר היום, ודוקא צום ותענית תעורר תשובה.

 

[sarav55]

לדור של היום

אין כח לצום זה רעיון נחמד אבל לא פרקטי אם היית אומר שני וחמישי של אותו שבוע זה נראה יותר הגיוני

 

[הפלאות של עליזה1]

רעיון טוב

בלי נדר אני מוכנה לקחת על עצמי , את הרעיון,

 

[sarav55]

אולי תענית דיבור

זה אפילו יותר קשה כי מי שעובד כל היום ובא במגע עם אנשים לא יכול לעשות תענית דיבור

 

[הפלאות של עליזה1]

כול אחד יקח על עצמו משהו יכול

 

[אלישיר]

תענית שעות לא יכולים ובה"ב יכולים?!

בעזי"ת תענית דיבור אינה ממין הענין. כשיש צרה, כשלא יורדים גשמים, לא גוזרים תענית דיבור אלא תענית. בשושן הבירה לא התענו תענית דיבור. זה נראה לי חילול ה' וחילול מערכות ישראל, שהכא נשב ונשתה ממתקים, והתם יהודי יטעם את טעם הגהינם עלי אדמות. זו לא פחות בושה, שממשיכים את סדר היום כרגיל, כאילו לא קרה כלום. פשוט, שידעו כולם שיום שיהודים נטבחים בו, הופך אוטומטית לתענית. כל ישראל ערבים זה לזה.

 

[אלישיר]

אני כבר קיבלתי על עצמי.

בעזי"ת צריך רק לזכור לנהוג לפי כל כללי תענית- הן מי שחולה שלא יתענה, והן לקבל את התענית בלי נדר.

 

[ההשקפה של יתד נאמן]

לא שייך מבחינה הלכתית

ע"פ ההלכה צריך אדם או ציבור שרוצים להתענות לקבל עליהם תענית מבעוד יום. חוץ מהתעניות שחז"ל תיקנו.

 

[אלישיר]

נכון שהלכתית אין זה נחשב לתענית,

בעזי"ת אבל מבחינת הצער זה כן יחשב.

 

[MAORBIKE26]

צודק

אתה צודק צריך להעביר את המסר לגדולי הדור והם יחליטו

 

[לביא4]

תענית??

היות ו"חולשה ירדה לעולם" ונאמר רבות על תענית בגמרא והפוסקים שלא ממש מאמצים את הכיוון, והיות ושלהבת הצדקת היא נמנית על חסידי ברסלב, אז בכלל - החסידות לא בעד תעניות! אפשר תענית שעות, או לפדות את התענית לצדקה. בכמה הודעות הובאה הצדקה והמעלות שלה וחבל שלא מאמצים את הכיוון הזה, עליה נאמר במפורש ש"צדקה תציל ממוות". עדיף שכל אחד היה מוסיף אישית סכום פעוט לצדקה מדי יום לטובת והגנת כלל ישראל!

 

[אלישיר]

ברור שלא מאמצים בחדוה.

בעזי"ת ואם כבר בברסלב עסקינן,אומר רבי נחמן מברסלב, וכשהוא אומר לא מעצמו הוא אומר אלא מביא דברי ראשונים וקדמונים, ש"על כל צרה שלא תבוא גוזרין תענית". ירדה חולשה לעולם, הכל טוב ויפה, אבל כאן אנחנו מדברים על גזרת שמד ח"ו. הישמעלים רוצים להרוג להשמיד ולאבד ח"ו, מנער ועד זקן טף ונשים ושללם לבוז. נכון שמבוקשם לא עולה בידם ברוך ה', אך זה לא משנה את הדברים. אם על שלא ירדו גשמים גוזרין -ואפילו היום, תענית, על קו 2, על קו 19, על קו 14, לא ראוי לגזור תענית?! לביא! יום שנטבחים בו יהודים ח"ו, ראוי וחייב להיות כיום החורבן.

 

[לוי יעקב]

הרב אלישיר ../images/Emo24.gif

ראיתי את תמונתך עכשיו בכרטיס האישי , אתה ממש מוכר לי רצח ראבק איני זוכר מאיפה

 

[אלישיר]

עצרו אותך פעם שב"כ../images/Emo11.gif, נכון?

בעזי"ת אבל לא היית אמור לראות כלום עם הפרוז'קטור לכיוון הפרצוף!

 

[ראשעשיבה]

לא שייך בגלל 2 סיבות

1 אין כזה מושג של צום בהלכה שלא מתחיל מעלות השחר יש תעניות שמסתיימות בחצות אבל כולם מתחילים בעלות השחר. 2 אחרי השואה היו רבנים מהמגזר הדתי לאומי שרצו לקבוע צום כל שנה בגלל השואה והרבנים החרדים יצאו נגד זה שאין היום אפשרות לקבוע צומות חדשים שאינם מופיעים בחז"ל.

 

[נע מה כשרה למהדרין]

אנחנו לא בדרגה הרוחנית הזו...

בס"ד אסור לנו על דעת עצמנו לעשות צום תענית בקושי 4 תעניות בשנה קשה לנו את רוצה עוד תענית? פעם היה נופל ספר תורה חס ושלום על הרצפה עשו על זה צום אבל היום אנחנו לא בדרגה הרוחנית היום. זה בעיה לא לעשות כלום בלי שאלה של חכם!