פרשת שלח
ידוע שהמרגלים לא רצו להיכנס לארץ בגלל שלא רצו להתעסק בחרישה, זריעה, ובכל עבודה בשדה, אלא העדיפו להישאר במדבר שם היה להם לחם מן השמים מים מהבאר ולבושם גדל עימם (ראה לקו"ת פרשתנו). אך, רצון ה' היה שיעבדוהו דווקא כשהם עצמם דואגים לצרכיהם. התורה היא נצחית. גם כיום יש המעדיפים את היעדר העצמאות - שצרכיהם יסופקו בידי אחרים - כך יוכלו יותר לעסוק בתורה ותפילה ועבודת ה'. אך רצון ה' הוא שיעבדוהו בכל הדברים שבעולם וכדברי חז"ל (פרק קניין תורה יא) כל מה שברא הקב"ה לא ברא אלא לכבודו. ולכן יש לכבדו ולעבדו מתוך כל הדברים בעולם. לכן, אסור לנו להינזר משום תחום חיים אלא לנצל את הכול לכבוד ה' ולעבודת ה'. מתוך אתר המרכז לחברה יהודית דתית אוטונומית
ידוע שהמרגלים לא רצו להיכנס לארץ בגלל שלא רצו להתעסק בחרישה, זריעה, ובכל עבודה בשדה, אלא העדיפו להישאר במדבר שם היה להם לחם מן השמים מים מהבאר ולבושם גדל עימם (ראה לקו"ת פרשתנו). אך, רצון ה' היה שיעבדוהו דווקא כשהם עצמם דואגים לצרכיהם. התורה היא נצחית. גם כיום יש המעדיפים את היעדר העצמאות - שצרכיהם יסופקו בידי אחרים - כך יוכלו יותר לעסוק בתורה ותפילה ועבודת ה'. אך רצון ה' הוא שיעבדוהו בכל הדברים שבעולם וכדברי חז"ל (פרק קניין תורה יא) כל מה שברא הקב"ה לא ברא אלא לכבודו. ולכן יש לכבדו ולעבדו מתוך כל הדברים בעולם. לכן, אסור לנו להינזר משום תחום חיים אלא לנצל את הכול לכבוד ה' ולעבודת ה'. מתוך אתר המרכז לחברה יהודית דתית אוטונומית