פרשת נשוא
פרשת נשא איש או אשה כי יעשו מכל חטאת האדם וגו' אומר הזוהר הקדוש בוא וראה אשרי האדם שזוכה בתורה ללכת ולהתדבק בדרכיה. וכאשר אדם הולך בדרכי התורה מושך עליו רוח הקודש העליון עד יערה עלינו רוח ממרום. וכאשר האדם סר מדרכי התורה הקדוושה מושך עליו רוח אחר מצד אחר שהוא צד הטומאה וצד הטומאה נתעורר מצד הקליפה שנקראת תהום רבה אשר שם המדור של רוחות רעים המזיקים לאנשים שנקראים מזיקי העולם וכל מי שמתדבק בו בהקב"ה ועושה מצוות התורה כביכול הוא מקיים עולמים. עולם העליון ועולם התחתון וכל מי שעובר על מצוות התורה כביכול פוגם למעלה ופוגם למטה פוגם לעצמו ופוגם לכל העולמות משל לאותן פורשי ימים הנוסעים באניה עמד שוטה אחד בינהם ובקש לנקב האוניה במקומו והיינו איש או אשה כי יעשו מכל חטאת האדם האדם זה האדם הראשון. והמה כאדם עברו ברית אדם הראשון עבר על מצוה אחת שבתורה וגם מיתה לעצמו ולכל העולם פגם למעלה ופגם למטה וקלקול ההוא תולה עד שיחזק הקב"ה את העולם כמקדם ויתבטל פגם ההוא מן העולם שכתוב בלע המות לנצח ומחה ה' דמעה מעל כל פנים. ולפיכך כי יעשו מכל חטאת האדם כתוב למעל מעל בה'. זה שיוצא מן הרחמים ויונק מן הדין גורם פגם כביכול למעלה ולזאת רחמנא ליצלן מרשעי עולם הזה ומן הפגם שלהם כמה צדיקים מסתלקים בשבילם מלבד מה שגורמים פגם למעלה ולמטה. ה' ישמור שנתקן דרכינו ונעשה תשובה על החטאים שחטאנו ונזכה לראות בבנין בית המקדש ובביאת גואל צדק במהרה בימינו אמן ואמן.
פרשת נשא איש או אשה כי יעשו מכל חטאת האדם וגו' אומר הזוהר הקדוש בוא וראה אשרי האדם שזוכה בתורה ללכת ולהתדבק בדרכיה. וכאשר אדם הולך בדרכי התורה מושך עליו רוח הקודש העליון עד יערה עלינו רוח ממרום. וכאשר האדם סר מדרכי התורה הקדוושה מושך עליו רוח אחר מצד אחר שהוא צד הטומאה וצד הטומאה נתעורר מצד הקליפה שנקראת תהום רבה אשר שם המדור של רוחות רעים המזיקים לאנשים שנקראים מזיקי העולם וכל מי שמתדבק בו בהקב"ה ועושה מצוות התורה כביכול הוא מקיים עולמים. עולם העליון ועולם התחתון וכל מי שעובר על מצוות התורה כביכול פוגם למעלה ופוגם למטה פוגם לעצמו ופוגם לכל העולמות משל לאותן פורשי ימים הנוסעים באניה עמד שוטה אחד בינהם ובקש לנקב האוניה במקומו והיינו איש או אשה כי יעשו מכל חטאת האדם האדם זה האדם הראשון. והמה כאדם עברו ברית אדם הראשון עבר על מצוה אחת שבתורה וגם מיתה לעצמו ולכל העולם פגם למעלה ופגם למטה וקלקול ההוא תולה עד שיחזק הקב"ה את העולם כמקדם ויתבטל פגם ההוא מן העולם שכתוב בלע המות לנצח ומחה ה' דמעה מעל כל פנים. ולפיכך כי יעשו מכל חטאת האדם כתוב למעל מעל בה'. זה שיוצא מן הרחמים ויונק מן הדין גורם פגם כביכול למעלה ולזאת רחמנא ליצלן מרשעי עולם הזה ומן הפגם שלהם כמה צדיקים מסתלקים בשבילם מלבד מה שגורמים פגם למעלה ולמטה. ה' ישמור שנתקן דרכינו ונעשה תשובה על החטאים שחטאנו ונזכה לראות בבנין בית המקדש ובביאת גואל צדק במהרה בימינו אמן ואמן.