יצחק וולסטר
New member
פרשה אקטואלית
פרשת השבוע אקטואלית בפרשת השבוע ( במדבר, פנחס ) מגיעה העת להחלפת המנהיג משה. משה כנהוג, לפי הפרשנים, היה רוצה להוריש את משרתו לבנו גרשום שהוא יחד עם בן אהרון אליעזר ימשיכו להנהיג את העם. ה' סבור אחרת. לקראת כיבוש הארץ דרוש מצביא קריסמטי וצעיר יהושוע בן נון. במיטולגיה ההונגרית יש סיפור דומה על כבוש הארץ. גם שם ישנם 12 שבטים שמגיעים בהנהגת מצביא צעיר "ארפד" אל גבול הארץ המובטחת. הם גם מסתמכים על זכות השיבה, על פי האגדה של הצבי בעל הקרניים הזוהרות שהוביל את האבות הונור ומג'ור אל הארץ. הם אף הסתמכו על זכות הקניין כאשר קנו תמורת סוס לבן מן המלך שישב שם, קצת אדמה, קצת עשב וקצת מים. כמובן שמה שקבע זה היה הכיבוש בכוח. אך נחזור לענייננו זכות הירושה. היום בארץ קיימת שיטה לפיה כל בעל תפקיד או בעל חברה מוריש לבנו או לבני משפחתו לא רק את נכסיו החומריים אלא עוד בחייו את מעמדו הציבורית ובעזרת קשריו והשפעתו סולל לו דרך במגזר שהוא פעיל בו. אחר כך מסתבר בדיעבד שהמועמד לא תמיד מתאים לאותה משרה רמה שקיבל שלא לפי כישוריו. לפי התקדים של יהושוע בן נון בהחלט יש מקום לשנות את "זכות הירושה" הזאת כאשר זה נוגע לתפקיד ומעמד ציבורי, אפילו כאשר מדובר בחברות ותאגידים שהשפעתם על הציבור מרובה. כשהאב מוריש לבנו את שעון הבר-מצווה שקיבל מאביו זה בסדר אף אחד לא ניזוק, אבל כשהוא ממנה אותו למנהל תאגיד או לאיש ציבור, יש בעיה, כישלונו עלול לפגוע ברבים וטובים. מלבד חוסר הצדק שבדבר, במשך הזמן נוצרו חמולות משפחתיות שחולשות על חלקים חשובים בחיינו והן מכתיבות את איכות החיים ואיכות השלטון, דבר שמסכן את הדמוקרטיה.
פרשת השבוע אקטואלית בפרשת השבוע ( במדבר, פנחס ) מגיעה העת להחלפת המנהיג משה. משה כנהוג, לפי הפרשנים, היה רוצה להוריש את משרתו לבנו גרשום שהוא יחד עם בן אהרון אליעזר ימשיכו להנהיג את העם. ה' סבור אחרת. לקראת כיבוש הארץ דרוש מצביא קריסמטי וצעיר יהושוע בן נון. במיטולגיה ההונגרית יש סיפור דומה על כבוש הארץ. גם שם ישנם 12 שבטים שמגיעים בהנהגת מצביא צעיר "ארפד" אל גבול הארץ המובטחת. הם גם מסתמכים על זכות השיבה, על פי האגדה של הצבי בעל הקרניים הזוהרות שהוביל את האבות הונור ומג'ור אל הארץ. הם אף הסתמכו על זכות הקניין כאשר קנו תמורת סוס לבן מן המלך שישב שם, קצת אדמה, קצת עשב וקצת מים. כמובן שמה שקבע זה היה הכיבוש בכוח. אך נחזור לענייננו זכות הירושה. היום בארץ קיימת שיטה לפיה כל בעל תפקיד או בעל חברה מוריש לבנו או לבני משפחתו לא רק את נכסיו החומריים אלא עוד בחייו את מעמדו הציבורית ובעזרת קשריו והשפעתו סולל לו דרך במגזר שהוא פעיל בו. אחר כך מסתבר בדיעבד שהמועמד לא תמיד מתאים לאותה משרה רמה שקיבל שלא לפי כישוריו. לפי התקדים של יהושוע בן נון בהחלט יש מקום לשנות את "זכות הירושה" הזאת כאשר זה נוגע לתפקיד ומעמד ציבורי, אפילו כאשר מדובר בחברות ותאגידים שהשפעתם על הציבור מרובה. כשהאב מוריש לבנו את שעון הבר-מצווה שקיבל מאביו זה בסדר אף אחד לא ניזוק, אבל כשהוא ממנה אותו למנהל תאגיד או לאיש ציבור, יש בעיה, כישלונו עלול לפגוע ברבים וטובים. מלבד חוסר הצדק שבדבר, במשך הזמן נוצרו חמולות משפחתיות שחולשות על חלקים חשובים בחיינו והן מכתיבות את איכות החיים ואיכות השלטון, דבר שמסכן את הדמוקרטיה.