פעם אחרונה

Aozora

New member
פעם אחרונה

זה לא מוזר לפעמים לחשוב שתהיה פעם אחרונה להכל? עכשיו בבית שלי יש הרבה לחץ בנושאי *גיל העמידה* משבר אמצע-החיים וכו וזה מעלה לי מחשבות כאלה...מהדברים הכי חומריים ומוחשיים....זה לא קצת מעצבן או מטריד לחשוב שאתם תמותו...ואז לא תדעו מי יקח את המונדיאל הבא, מה תהיה ההמצאה המחוכמת הבאה או במקרה שלנו - מתי יגמרו השביתות והעיצומים? זה פשוט נראה כ"כ תלוש להצטרך לחשוב כך...לא לדבר על דברים הרבה יותר משמעותיים....כמו הפעם האחרונה שאתה מחייך או בוכה או צוחק כ"כ חזק שיורדות לך דמעות וכואב לך הצד? מתי אפשר להגיד שמנקודה זו והלאה יהיו בעיקר פעמים אחרונות ופחות ופחות חוויות שם פעם ראשונה בחיים? מה שיותר מטריד, זה שהפעמים האחרונות יכולות להיות רחוקות כ"כ מהמוות...למשל הפעם האחרונה שרקדת ושתית כל הלילה והתעוררת מאושר ב3 בצהריים עם האנגאוור רצחני... הפעם האחרונה הזאת יכולה להיות בגיל 20 ומשהו! ולא נחשוב בכלל שזו הפעם האחרונה! לכל דבר יש פעם אחרונה! אומרים שנעשה משהו שבוע הבא אבל יהיה גם את השבוע האחרון! ואת הסדר והחנוכה האחרונים...אני מבין שאני חוזר על עצמי אבל יש פה עוד מישהו שהמחשבה על זה *קצת* מטרפת אותם? טוב, בתקווה שזו לא ההודעה האחרונה שלי בפורומי תפוז...
 

600RR

New member
../images/Emo8.gifיפה

כתבת יפה. אולי בפעם האחרונה ואולי לא אבל בהחלט יפה. נכון, יש בזה המון ! קראת את הספר של אושו שמדבר על המוות ? מומלץ ! יש (בלי כל קשר לספר) המלצות קלישאתיות כגון - לחיות כאילו כל פעם היא הפעם האחרונה ... אני אומר - קודם כל לחיות, פשוט לחיות. לפי מה שאני מכיר מה תיארת זה חלק מה"לחיות" הזה וזאת בלי להכנס כאן לפילפולים מיותרים. שיהיה בכיף אני אומר !
 
אין פעם אחרונה

כל דבר שעשית לא יחזור על עצמו באותה צורה ואותו אופן. אם רקדת ושתית כל הלילה והתעוררת מאושר ב-3 בצהריים עם האנגאובר רצחני, הרי זו היתה חוויה חד פעמית שלא תחזור עליה בגלל מימד הזמן. אפילו אם תקרֶה לך חוויה דומה יום למחרת באותו מקום ועם אותם אנשים, זו לא תהיה אותה חוויה כי אתה תהיה מבוגר ביום ומנוסה יותר וכבר עברת את אותה חוויה ולכן תחווה את זה בצורה שונה.
 

ל נ צ ח

New member
כל פעם אחרונה היא גם פעם ראשונה

שניהם מצבים אותם אנו באין לנו ברירה אחרת חווינו אותם וחווים אותם וכך לעד נחווה אותם ובכל הזמן ובכל מציאות בה הכרתנו. הפעם הראשונה והפעם האחרונה מלווים אותנו במציאות חוויתינו אם בעולם-החיים ואם בעולם המוות. << יש דבר שיאמר ראה זה חדש הוא כבר היה לעלמים אשר היה מלפננו >> *קהלת א* (ח) כָּל הַדְּבָרִים יְגֵעִים לֹא יוּכַל אִישׁ לְדַבֵּר לֹא תִשְׂבַּע עַיִן לִרְאוֹת וְלֹא תִמָּלֵא אֹזֶן מִשְּׁמֹעַ: (ט) מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה וּמַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה וְאֵין כָּל חָדָשׁ תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ: (י) יֵשׁ דָּבָר שֶׁיֹּאמַר רְאֵה זֶה חָדָשׁ הוּא כְּבָר הָיָה לְעֹלָמִים אֲשֶׁר הָיָה מִלְּפָנֵנוּ: (יא) אֵין זִכְרוֹן לָרִאשֹׁנִים וְגַם לָאַחֲרֹנִים שֶׁיִּהְיוּ לֹא יִהְיֶה לָהֶם זִכָּרוֹן עִם שֶׁיִּהְיוּ לָאַחֲרֹנָה: ~ * ~ * ~ * ~ * ל נ צ ח * ~ * ~ *
 

Aozora

New member
תגובות...

קצת תגובות...קודם כל תודה (600RR)...זה מסוג הדברים שאני חושב עליהם בזמן שאני נרדם ויכולים פשוט לטמטם...כמו שראיתי נכון יש עכשיו שרשור על ה"אני"...זה עוד אחד מהדברים האלה...במיוחד מול מראה, אפשר להתחיל לחשוב בסגנון "מי אני מה אני?" ובסוף כמעט כואב הראש אבל תשובה נורמלית אתה לא מצליח, רק להפחיד את עצמך קצת. בכל מקרה...מבחינת חוויות אני מאד מבין איך את\ה (ראש וראשון) אומר שאין פעם אחרונה...ואת האמת שככל שאני חושב על זה יותר מה שאמרת הגיוני למדי... אבל בדברים מוחשיים וודאי שיש....הנכד האחרון שחיית כדי להגיע לבר-מצווה שלו....זהו, אבסולוטית ל-א יהיו יותר ברי מצווה של בני משפחה שלך...ומצד שני אפשר גם להגיד את אותו הדבר על דברים אחרונים אישיים ואינטימים...אם מסתכלים עליהם בצורה קצת מופשטת יותר...פעם אחרונה שבכית...אם אנחנו לא מסתכלים על הלמה\איפה\איך אז זאת פשוט הפעם האחרונה. אני מבין מה אתה אומר שאין פעמים אחרונות אבל עדיין...אם מסתכלים בצורה יותר מופשטת או רחבה זה שונה משהו... ול נ צ ח....כנראה שמה שאני כותב מה מאיזשהו מקום מהמחשבה שכנראה לא יהיה הרבה אחרי המוות או שלחליפין לא נזכור כלום...כך שהמחשבה והזכרון הם סופיים ונגמרים באיזשהו שלב....המוות.
 

ל נ צ ח

New member
כל סוף הוא גם התחלה:

כל התחלה היא המשך של סופה של התחלה שהייתה לפניה. הכל לעולמים מתגלגל במחזוריות הנצחית כך שמי שמחפש איך איבר או דבר התחיל באמת, ימשיך כך כל חייו לחפש ולחפש ולחפש... -כשידע להבין שכל התחלה היא בעצם המשך, אז יפסיק לחפש ההתחלה שמעולמים לא התחילה כי המשך דבר היא כל התחלה כן חוכמה תבונה ובינה רכש כי ידע לקחת בחשבון את כל התמונה כולה ולא להתמקד רק בחלקים מחלקיה. * ~ * ~ * ל נ צ ח * ~ * ~ * נשלח ב 31/12/2002 21:20 מאת: מבחן ------- ומה עם התחלה שאין לפניה כמו התחלת העולם? אגב כדאי שתבאר כל משפט * תשובה מאת: לנצח ----------- מה שלא התחיל גם לא ייגמר התחלת עולם זה המשך התהליך הבא לאחר העולם שחרב לפניו. לידיעתך תוכנית האל מתחשבת להבטחת חיים לנשמה מהאינסוף לאינסוף והיא בנויה בתכנון אלוהי של מחזוריות-נצחית של בראשית-ואחרית וחוזר-חלילה. זו התוכנית קבועה ובלתי-משתנה בכל מרכיביה והיא נצחית לעולמים. אפשר לומר תוכנית דטרמיניסטית אלוהית ניסית של היש הוא האלוהים החוכמה ההבסולותית המתקיימת מאז ומתמיד ולעולמים למען נשמתו הנצחית של האדם למענה הנשמה שבו שתחייה ותתייסר כשהאדם גופו מת והיא בעולם המוות ומשם לאחר הנוראות בעת "אחישנה" תגאל לחיים בעולם-החיים והכל מתקיים במעגלי-המחזוריות-הניצחית ולעולמים באדם. ~ * ~ ראשי רוחניות פילוסופיה הודעה מאת: . לנצח תאריך:30/07/2001 שעה: 20:53 האמת עדי, שמעניין אותי לחוות באיזה שלב כבר לא תפסלי יותר את מעגליות-החיים (וזה וודאי למרות שזה רק עניין של זמן) וכשאני אומר באיזה שלב, אני מתכוון שאו בשלב של יודעי זאת האמת הראשונים או בשלב של יודעי זאת האמת האחרונים לדעת אותה, ואני מהמר עדי-נבון היקרה שזה לא יהיה בשלב האחרונים. נ.ב <סמייל קורץ> בידידות מחברך לפורום: * _____ * ל נ צ ח * _____ * - * * - פילוסופיה רוחניות ראשי הודעה מאת: עדי נבון תאריך:24/11/2001 שעה:08:10 שבת שלום לך איש יקר לפני ארבעה חודשים כתבת לי שמעניין אותך לחוות באיזה שלב כבר לא אפסול את מעגליות-החיים. ובכן. אני שמחה להודיע לך רישמית שאני כבר לא פוסלת אותה. אני מאמינה במעגליות החיים. אני לא מבינה את ההשלכות של הידיעה הזו על המציאות, ואני לא תופסת כיצד מתבטאת אותה מעגליות, אבל אני בפירוש כבר לא פוסלת. תודה שהתעניינת. זה חסך לי הרבה זמן. אוהבת, עדי. ~ * ~ יֵשׁ דָּבָר שֶׁיֹּאמַר רְאֵה זֶה חָדָשׁ הוּא כְּבָר הָיָה לְעֹלָמִים אֲשֶׁר הָיָה מִלְּפָנֵנוּ http://community.walla.co.il/ts.cgi?tsscript=f/m/object&id=7132171 מאת: . לנצח תאריך: 30/08/2002 שעה: 12:21 ספר קהלת פרק א (ט) מַה שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה וּמַה שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה וְאֵין כָּל חָדָשׁ תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ: (י) יֵשׁ דָּבָר שֶׁיֹּאמַר רְאֵה זֶה חָדָשׁ הוּא כְּבָר הָיָה לְעֹלָמִים אֲשֶׁר הָיָה מִלְּפָנֵנוּ: (יא) אֵין זִכְרוֹן לָרִאשֹׁנִים וְגַם לָאַחֲרֹנִים שֶׁיִּהְיוּ לֹא יִהְיֶה לָהֶם זִכָּרוֹן עִם שֶׁיִּהְיוּ לָאַחֲרֹנָה: ~ * ~ * ~ * ~ * ל נ צ ח * ~ * ~ * זמן עבר=מציאות שהייתה,הווה=שישנה,עתיד=שתהיה. 15/3/2001 17:55 לנצח [email protected] ----------------------- הזמן המוחשי הוא מצב במציאות המחזורית הנצחית החוויתית-ההוויתית לאדם באלוהות (תמיד כולנו באלוהים במצב הווה) ז"א , העבר והעתיד באדם הם מצבים אפשר לומר "מעורפלים" במציאותו היומיומית אותם ה' יהווה ז"א יגרום לעבר להתהוות שוב להווה באדם וכך מה שעבר יהיה הווה לעתיד, שיהיה כמו היה ההווה כשהיה בזמנו, ושהפך לעבר (ההווה שהיה) שחלף ונותר בהווה הממשי כחלום ויהיה ויתגשם בעתו להווה בהווה ששוב יהיה ובעתו ובעתיד, וכל זה נכון במחזוריות האינסופית ששוב ושוב ובעתה כל מה שהיה הוא גם זה מה שיהיה, ז"א מה שחלף כעין יתגשם מחדש למציאות של הווה, וכך היא, זאת המציאות שחווינו ו או חווים ברגע-זה, תחזור בנקודת הזמן שנקצב לה על ידי האלוהים (וכל זה במעגלי המחזוריות הנצחית) להיות כשהייתה הווה, ז"א תהיה שוב בהווה שיהיה. וכך זה פועל מאז-מקדם מתמיד, ז"א החוויה הממשית שהייתה תחזור להיות להווה כשהייתה מאז ומתמיד. כך זה יהיה וכך זה היה ולתמיד מה היה שוב יהיה כשהיה "כל מצב" ומצב ביש כאשר הם כולם המניעים לסיבוביו המחזוריים של גלגל המחזוריות-הנצחית, גלגל-ענק שבו נקודת בראשית והאחרית הם נקודות ההתחלה וסיום בכל מחזוריות שלו הגלגל (מכאן שורש האימרה ""גילגול"")המסתובב-לו באין- פסק ובאין-יעף החוזר-חלילה בסיבוביו המושלמים המשוכפלים. דטרמיניסטים-הם ואינסופיים . וכך הדבר שכל מה שהיה יתגשם בעתו ויהיה נכון ובזמנו. כך תמיד יהיה את שהיה ולעד יהיה לעולם עולמי-עולמים. וכל-זה, ז"א כל ""הסדר"" שבכאוס (כך בעיני אלוהים ומובן בעיני המבינים לראות שיש סדר גם בכאוס) ובאנטי-כאוס, נמצא בהשגחתו המתמדת הבלעדית השלמה הקדושה של הבינה ההבסולותית השלמה האלוהים. על זאת קדושת הזמנים (קדושה היא כי אבדנו חלילה-וחס היה ולו הסטייה המזערית-ביותר במנגנון) שמו המפורש והקדוש של ה' המהווה המשטר והסדר בזמנים הכולל כמובןבחוקות-שמיים שבמרחבי הזמן שמאלוהים. וכך לעד יעבדו יהיו כשהיו הם ויהיו תמיד ולתמיד וזה מתוכניתו אלוהים לעבוד אותו לתוכניתו הקדושה השלמה אותם ציווה ודרך זאת תוכניתו הקדושה את דרכם ציווה אותם כך כשעושים הם כולם בנצח ולנצח. וכל-זאת העשייה הקדושה הם החיים שברא ולמען כל-הנשמה אותם ברא ובכדי מהתופת להושיעה לנשום החיים באדם. הודות החסד והרחמים הגדולים שלו אלוהים ברא עבורה החומר וממנו את האדם. וזאת בכדי להושיע אותה כל-הנשמה מארץ לא-לה (מתופת נוראות הגיהינום) וכמגן-לה יצר עבורה גוף-אדם באדם הפיח נשמת-חיים היא הנשמה(נשמתו האדם), שתחייה ותנשום האוויר והחיים באדם. איתה הנשמה ובשום-אופן לא בלעדיה יחייה האדם. וכך יכול האדם בו שוכנת נשמה(נשמתו) לחיות החיים החיים הכה-מוכרים לאדם, לכל-נברא בעולם-החיים שעבורה הנשמה אלוהים ברוב-חסדו אותם ברא. - מאז ומתמיד ולתמיד עולמי-עולמים זאת העשייה-הקדושה יעשה אלוהים. דרך השגחתו * בכל * * ושליטתו על הכל.* " יהוה " הוא שם השם הקדוש הנורא של אלוהים בורא שמים וארץ << המהווה הזמנים. >> *ספר ישעיה פרק מה* (ח) הרעיפו שמים ממעל ושחקים יזלו צדק תפתח ארץ ויפרו ישע וצדקה תצמיח יחד אני יהוה בראתיו: . . . * . . . * ~ * ~ * ל נ צ ח * ~ * ~ * 23/12/2000 15:20 יוסי_אב [email protected] ----------------------- לנצח היקר הוא אחד הכותבים המבריקים ביותר כאן, למי שמבינו,
 
למעלה