פעם אחרונה שבדקתי
גישת היהדות היתה , שאנו עשויים מאור ולא מחומר ,
ועל זה היהודים התווכחו עם היוונים והמתיוונים ,
הגישה טענה שהאור והמאור של 7 ימי בראשית בבטיוה מהפנימי החוצה
יוצרת לדוגמא : שבעה שכבות עור לגוף ,
ושאנחנו לא מהדהדים עם היקום , והאור שלנו (רמ"ח)הוא כמו תבנית של נקודת ייחוד בה כל החוקים של הטבע בטלים
כאשר אנו נמצאים בסביבה מונמכת של מציאות (70 עינות מים ותמרים) אנחנו נכנסים למציאות בה כ-70% מהמציאות היא מים
ראה כמות המים על הכוכב , ואנחנו אוספים ערכים מהמציאות ומשווים אליה ולכן גופינו מכיל כ-70% מים .
ואז יש לנו אור רמ"ח כמו נקודת ייחוד יחסית בפיזיקה , ואור שס"ה האוסף ערכים מהיש החיצוני וגם מייצר את היש החיצוני .
ופה העניין בו אנחנו משפיעים ומושפעים מהיש , מה שמאפשר אינטראקציה כמו שמכירים פה במציאות .
והכוח המשפיע הוא פנימי ,
ובעצם בו זמנית אנו מייצרים את המציאות בה אנו נמצאים וגם חיים בתוכה ,
ההפרשים בין האור רמ"ח לרמות השס"ה מייצרים טווח שבו יש את הטבע וחוקיו , וזה ביחס לאדם הראשון ,
ומשם איך זה בא לביטוי בתוך כל רסיס אינדוידואלי .
וכיצד מושכים אור רמ"ח לתוך הכלי הוא עניין המצוות , הנותן את הכוח מעל המזל והגורל ואת היכולת להעביר את המציאות
דהיינו את גילום השס"ה המתגשם לפרטיו , דהיינו העם העברי מעביר את חלקי המציאות .
והעם הערבי תפוש בהם .
וכל פעם שאתם חוטאים , אתם נותנים כוח בהסתבכות שלכם לערבים , ראה עניין האשלייה החיה והמומחזת שלכם עם הפלשתנאים .
והיום אתם ברמה כזו נמוכה , שאתם נאלצים להילחם פיזית עם הערבים ולא רק להעביר אותם מפה .
ולמה יהודה תלחם ,וביינתים אתם מאבדים שטח כוח , וכמו מסוממים לא מצליחים להתנתק מהחטאים הנותנים כוח לצד השני הערבי .
ולא עובדים בשיתוף אחד עם השני מבחן אהבת הזולת , כי אם הייתם אוהבים השטח כולו היה לא רק בריבונית ישראלית אלא היו בו רק ישראלים
אולם אתה מסובכים ומסוכסכים עם עצמכם והזולת , ובנקודת השוויון של כולם הערבים זה לזה , אתם מאבדים את המדינה .
ויש לכם רק להאשים את עצמכם , זה בידכם לא .
דוד
גישת היהדות היתה , שאנו עשויים מאור ולא מחומר ,
ועל זה היהודים התווכחו עם היוונים והמתיוונים ,
הגישה טענה שהאור והמאור של 7 ימי בראשית בבטיוה מהפנימי החוצה
יוצרת לדוגמא : שבעה שכבות עור לגוף ,
ושאנחנו לא מהדהדים עם היקום , והאור שלנו (רמ"ח)הוא כמו תבנית של נקודת ייחוד בה כל החוקים של הטבע בטלים
כאשר אנו נמצאים בסביבה מונמכת של מציאות (70 עינות מים ותמרים) אנחנו נכנסים למציאות בה כ-70% מהמציאות היא מים
ראה כמות המים על הכוכב , ואנחנו אוספים ערכים מהמציאות ומשווים אליה ולכן גופינו מכיל כ-70% מים .
ואז יש לנו אור רמ"ח כמו נקודת ייחוד יחסית בפיזיקה , ואור שס"ה האוסף ערכים מהיש החיצוני וגם מייצר את היש החיצוני .
ופה העניין בו אנחנו משפיעים ומושפעים מהיש , מה שמאפשר אינטראקציה כמו שמכירים פה במציאות .
והכוח המשפיע הוא פנימי ,
ובעצם בו זמנית אנו מייצרים את המציאות בה אנו נמצאים וגם חיים בתוכה ,
ההפרשים בין האור רמ"ח לרמות השס"ה מייצרים טווח שבו יש את הטבע וחוקיו , וזה ביחס לאדם הראשון ,
ומשם איך זה בא לביטוי בתוך כל רסיס אינדוידואלי .
וכיצד מושכים אור רמ"ח לתוך הכלי הוא עניין המצוות , הנותן את הכוח מעל המזל והגורל ואת היכולת להעביר את המציאות
דהיינו את גילום השס"ה המתגשם לפרטיו , דהיינו העם העברי מעביר את חלקי המציאות .
והעם הערבי תפוש בהם .
וכל פעם שאתם חוטאים , אתם נותנים כוח בהסתבכות שלכם לערבים , ראה עניין האשלייה החיה והמומחזת שלכם עם הפלשתנאים .
והיום אתם ברמה כזו נמוכה , שאתם נאלצים להילחם פיזית עם הערבים ולא רק להעביר אותם מפה .
ולמה יהודה תלחם ,וביינתים אתם מאבדים שטח כוח , וכמו מסוממים לא מצליחים להתנתק מהחטאים הנותנים כוח לצד השני הערבי .
ולא עובדים בשיתוף אחד עם השני מבחן אהבת הזולת , כי אם הייתם אוהבים השטח כולו היה לא רק בריבונית ישראלית אלא היו בו רק ישראלים
אולם אתה מסובכים ומסוכסכים עם עצמכם והזולת , ובנקודת השוויון של כולם הערבים זה לזה , אתם מאבדים את המדינה .
ויש לכם רק להאשים את עצמכם , זה בידכם לא .
דוד