אולי הכוונה
לאחת מן השורות בשירתו של פרמנידס (היווני): האחת שהווה ואי אפשר לא להיות היא נתיב השכנוע (כי מלווה היא לאמת), והאחרת שאיננו וחיוב הוא לא להיות וזאת אני מורה לך כי לא תדע את אשר איננו (כי אין זה בר ביצוע) גם לא תורינו. היראקליטוס ופארמנידס, תר' שמואל שקולניקוב, ירושלים, תשמ"ח, עמ' 200. הכוונה בדבריו שונה מזו שלך, אבל כל כך הרבה דברים נקשרים לפארמנידס שחשבתי, אולי...