עקדת יצחק- נסיון לרצח?מלמד- להמשך

[vizini]

הוא לא נלחם כי היה מותש מסחיבת

העצים. לפני זה, בעוד כוחו עימו, בוודאי היה נלחם.

 

[רון סי]

גם אברהם היה מותש

הוא סחב את האש והמאכלת.

 

[vizini]

אין מה להשוות.

 

[נעים מאד 2]

יצחק היה אדם בוגר וחזק מאד

לא זוכר במדויוק את גילו ביום העקידה, 30 או 40 שנה.

 

[L7]

במבחן משפטי המעשה הוא פשע חמור

גם אם יצחק היה סבא.

 

[נעים מאד 2]

מבחן של מי?

שלך (המשפט החילוני של ימינו)? או של האלוקים? אנא הצג לי שופט אחד(!) בעל מידות מיוחדות ונעלות כמו: רחום חנון ארך אפים רב חסד אמת נוצר חסד לאלפים נושא עוון ופשע אם היו לנו את המידות הנ"ל החברה שלנו היתה נראית אחרת. כפי שכבר הבנת אין טעם לדון ולשפוט מימד X על פי חוקי מימד Y.

 

[L7]

במבחן המשפטי של מדינה נורמלית.

בתי המשוגעים מלאים בהוזים על שולחים נעלמים הפסיכאטרים מנסים להעביר את חוליהם ממימד X למימד Y

 

[נעים מאד 2]

תהיה רציני

אתה לא יכול לזרוק לאויר שאלה שמקורה מהתורה מבלי להתייחס לפרושיה. תורה שבכתב ותורה שבעל פה אחד הם. אם אתה לא מקבל את התורה שבעל פה אז אין לך מה לחפש ולנבור בתורה שבכתב. אם אתה לא מקבל את התורה שבכתב אז קל וחומר שלא תקבל את התורה שבעל פה. כך או כך, אינך יכול להוציא בפינצטה אירועים מסויימים ולבודד אותם ממקורם ולטעון למוטציה שלילית והרסנית, היא כזאת רק דרך עיניך בלבד. תורה שבכתב <= אלוקים => תורה שבעל פה.

 

[L7]

אתה טועה. מדובר בפרשנות מזוייפת.

הסיפור היה נכון לתקופה בה לגיטימי לאליל להיות רע אכזר ומסוכן. הפרשנות הנוספת באה לשקר ולהטעות ולהכחיש את הרוע האלוהי.

 

[נעים מאד 2]

אתה רק מחזק את טענתי

רק החלפת מימד בהשקפה, הנכונה לזמנים מודרנים אלו. שתי השקפות שונות, אחת קבועה מאז ומתמיד והשניה (שלך) משתנה לפרקים עך הזמן. אותה גברת רק בשינוי אדרת, אותה התורה, דת, יהדות, אל, רק החומר השתנה. סוסים/עגלות = רכבים מסרים = תקשורת חרבות וסכינים = טנקים ומטוסים נהרות ובריכות מים = מכונות כביסה ומדיחי כלים שווקים = סופרים ומרכזי קניות משוכללים פונדק = בית מלון 5 כוכבים עם כל הפינוקים ועל זה הדרך... היהודים חיים את אותם החיים המבוססים על אותה התורה בלבד. הבעיה שלך היא לא אלוקים ולא אברהם, אלו רק תירוצים, אלא ה'איוולות' הזאת העקשנות להתמיד לחיות על פי התורה (הפרמיטיבים בעיניך). זה (כנראה) מפריע לך כמו לרבים אחרים, פעם גם לי זה הפריע, אתה לא לבד.

 

[L7]

אינך חי על פי התורה. הפרשנים המתחכמ

מנחים אותך. אברהם בילדותו עבד אלילי אבן ולא הכיר את התורה. העסק התפתח . נוח לא קיבל את עשרת הדיברות ולא הכיר אותם. כל הקישקוש שאתה מסתמך עליו הוא פרשנות ולא התורה עצמה שלא ניתנה בבריאה.

 

[רון סי]

יש מה להשוות ויותר

לאברהם גם הציקה הפרוסטטה.

 

[המלמד החסום]

אני אמרתי

שאני לא יכול להתייחס לכל כך הרבה הודעות בבת אחת שאגמור עם נושאים אחרים נעסוק בזה. התאזר בסבלנות

 

[L7]

ליצחק היתה סבלנות. גם לנו יש.רק שלא

ישחטו אותנו בינתיים.

 

[המלמד החסום]

הסבר

כמובן הנחות היסוד הרגילות יש אלקים, נתן תורה וכו´. הילול מעשה אברהם הוא לא על הסכמתו לשחוט את בנו, כי את זה באותה תקופה היו אנשים שעשו זאת לפחות פעם ביום. בזמנם היה אליל שנקרא המולך, והקרבן הגדול ביותר שהקריבו היה את הבן. והמקריב את בנו זכה לכבוד מלכים. ואם כן אין במעשה הקרבת יצחק דבר מיוחד. אז למה אנו מהללים את אברהם? למה מרחם עלינו ה´ בזכות העקידה? המשך יבוא...

 

[vizini]

ההבדל הוא שאנשים שהקריבו קרבנות

למולך, או לכל אליל אחר, עשו זאת מרצונם, ולא על פי בקשת אותו אליל (אתם הלא כופרים בקיומם של אותם אלילים, ולכן לא יתכן שהקרבנות נעשו במצוותם). אברהם, לעומת זאת, על פי המסופר, עשה זאת לפקודתו של אלוהים. לכן מעשהו מהווה אקט של ציות עיוור.

 

[המלמד החסום]

שמת לב שעדיין לא גמרתי להסביר

 

[vizini]

אם ההתחלה שלך פגומה, אין טעם שתמשיך

 

[המלמד החסום]

לך תטעם מסיר

לאחר שהוכנס עוף ללא תבלינים ותגיד להם התחלה פגומה

 

[vizini]

מסיר שאתה בישלת לא אטעם.

אם אתה מכניס עוף לא מתובל לסיר, אז יצא לך אוכל באוש. אתה לא יודע שצריך להשרות אותו קודם במרינדה?