על טעם וריח...

שווה


מכחכחת בגרוני..משתדלת לא להיחנק.
 

dori78

New member
רגע,

אז גם אבישג השונמית היתה מאג'נונה, כשאירחה חברה לדוד המלך לעת זקנתו?
 

dori78

New member


מכבסת מילים.
רות שכבה למרגלות בּׂעז ואבישג שכבה בחיקו של דוד.
 

dori78

New member
ברור.

להלן הציטוט:
א וְהַמֶּלֶךְ דָּוִד זָקֵן, בָּא בַּיָּמִים; וַיְכַסֻּהוּ, בַּבְּגָדִים, וְלֹא יִחַם, לוֹ.
ב וַיֹּאמְרוּ לוֹ עֲבָדָיו, יְבַקְשׁוּ לַאדֹנִי הַמֶּלֶךְ נַעֲרָה בְתוּלָה, וְעָמְדָה לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ, וּתְהִי-לוֹ סֹכֶנֶת; וְשָׁכְבָה בְחֵיקֶךָ, וְחַם לַאדֹנִי הַמֶּלֶךְ.
ג וַיְבַקְשׁוּ נַעֲרָה יָפָה, בְּכֹל גְּבוּל יִשְׂרָאֵל; וַיִּמְצְאוּ, אֶת-אֲבִישַׁג הַשּׁוּנַמִּית, וַיָּבִאוּ אֹתָהּ, לַמֶּלֶךְ.
ד וְהַנַּעֲרָה, יָפָה עַד-מְאֹד; וַתְּהִי לַמֶּלֶךְ סֹכֶנֶת וַתְּשָׁרְתֵהוּ, וְהַמֶּלֶךְ לֹא יְדָעָהּ.

אני בוחרת להתעלם מהסיפא של הפסוק הרביעי, מכיוון שמשרת סוכנת לא דורשת הופעה חיצונית מסויימת או היסטוריה מינית אפסית.
לכותב היה חשוב לציין את זה - כלומר יש פה מניעים נסתרים של הכותב.
גם ילד בן 4 שלקח ממתק בלי רשות יכחיש. זה לא אומר שאתה תאמין לו.

לזה קוראים "לקרוא בין השורות".
 
אני מקשיב...

1. מה הם המניעים הנסתרים? ומאיזה תיבות את לומדת אותם?
2. מדוע את מתעלמת מה"סיפא" כאשר ידוע שבהבנת הנקרא יש "לקרוא עד הסוף"?
 

dori78

New member
בוא תסביר לי

למה כל כך דחוף למחבר, שבאופן כללי לא ממש מדבר על מין, להדגיש שדוד לא ידע את אבישג.

אולי הוא רוצה לצייר לנו תמונת אופי מסויימת של דוד?
חלילה לא של קשיש שכופה את עצמו על בתולות תמימות?

אולי הוא רוצה לרמוז שדוד כבר לא בכושר?

אולי זו האמת?



אני לא יודעת מה נכון, לכן אני לוקחת הכל בעירבון מוגבל.
בדיוק כמו שלא יכול להיות, מבחינה סטטיסטית, שליעקב היתה רק בת אחת.
אבל התנ"ך מספר לנו רק על דינה, מה שמעלה אצלי חשד לגבי העלמת מידע או נתינת מידע לא מדוייק באופן כללי.
לכן גם אמרתי ששמעון ולוי נוקטים באלימות ברברית - וגם אביהם מעניש אותם בשל ההתנהגות הזו.

בסיפור של דינה, למשל, אני רואה כמה דברים:
1. יש פה מסר ברור לנשים צעירות - שבו בבית ואל תצאו, אחרת אתן בסכנת אונס ע"י גויים.
2. אשה לא יכולה להגן על עצמה וגם לא לנקום, היא צריכה בשביל זה גברים.
3. אשה לא יכולה לבחור את בן זוגה בעצמה. אם היא נמצאת בשכם, זה רק כי חטפו אותה.
 

dori78

New member
מה זה אומר על סיפורי התנ"ך?

או על המחבר?


*חוזרת לבלטה שליד הכיור - AKA מעמד האשה*
 
הם אומרים שעלייך לגשת...

להרחבות. קרי התורה שבעל פה כדי להבין את המאמרים ה'סתומים' המובאים בתורה.



כי בנתיים את עוסקת בניחושים. 'צטער
.
 

dori78

New member
ההרחבות הללו

נכתבו ע"י אנשים כמוני וכמוך.
כמו הנשיא שנבחר היום, גם הם "הוכתרו" ע"י העם (או נציגיו).
צר לי, אני לא סומכת עליהם יותר מאשר על עצמי.
 
גם לי צר.

מאחר ודברייך מרמזים כי את לא הולכת לזוז מהמקום בו את נמצאת. וכך גם יראו לימודייך.


את לומדת באוני'? או למדת?
 
מה הבעיה?


תרחיבו!

(מנסה לחטוף את השרשור בהשראת האינסומנית.
כן, שוב קראתי לך אינסומנית. תתמודדי!
)
 

dori78

New member
בהחלט.

הדבר הכי חשוב שלמדתי באוניברסיטה הוא שהחיים הם כמו סופרמרקט:
יש הרבה מוצרים על המדף מסביבך, לא את כולם אתה חייב להכניס לעגלה ולקחת הביתה.
אבל אם לא תפתח את העיניים - לא תהיה ער לקיומם של המוצרים הללו.

עכשיו שים לב:
יש מוצרים, שאחרי שאתה קורא את רשימת המרכיבים שלהם - אתה מחליט לנסות פעם אחת.
יכול להיות שאחרי פעם אחת לא תכניס אותם יותר הביתה, ויכול להיות שזה יהפוך למוצר קבוע.
ויש מוצרים - שרשימת המרכיבים לבדה, גורמת לך להתרחק מהם לנצח.
וגם, לפעמים, לנסות להכין לבד בבית, בגרסה שמוצאת חן בעינייך יותר.
 

dori78

New member
שאני אבין,

אתה קראת עכשיו לאלוהים קופאית?!

טוב. מיצינו?
 
למעלה