מהגרים לידיעתך קורעים את התחת ומשעבדים
את עצמם למשכנתאות לכל החיים כדי שהקבלן אח"כ יוכל לקנות את המרצדס שלו. איפה אתה רואה בזה "בית תמחוי" ולמה זה מפריע לך?
אתה יכול בניירות להגדיר את מה שאתה רוצה ולהמציא מילים שאתה רוצה. אבל עובדה שישראל זאת מדינה של מהגרים (ובזה לא צריך הגדרה כזאת).
הנו ההסבר למה אני חושב ככה:
נכון שלהבדיל מקנדה למשל כאילו לישראל "חוזרים הביתה" ולא "מהגרים אל תוכה", אבל בדומה לקנדה אתה (אני, כל אחד אחר) - בחור יפה מבירובידז'ן או קייב - לא נכנס לחלל ריק לגמרי, אלא למקום שכבר היה מיושב. תוסיף לזה הבדלי מנטליות ושפה, יחסי זילזול של קבוצה אחת לשנייה כ"כ מאפיינים את מהגרים בכל מדינה אחרת, . ז.א. לדעתי ההבדל הוא סימנתי לגמרי. אבל איפה שיש הבדל זה קריטריונים להגירה - קנדה לוקחת נניח את משפחות צעירות, בודדים משכילים ופליטים כי יש לה מטרות ליישב שטח ריק, לעזור לכלכלה וקצת לפעול מסיבות הומניטריות; ישראל בגדול לוקחת רק אלו שכתוב להם בניירות בתעודת לידה "יהודי" (בן של יהודי, נכד וכד'). 2 גישות האלו לגיטימיות, שונות במטרתן אבל לדעתי מביאות בסופו של דבר לאותן תוצאות. אני מדגיש- זה מה שאני חושב, לא פרופגנדיסט כזה או אחר, רק אני.
מה שאני כבר הצעתי לך בעבר- שים הצד הגדרות פורמליות וכל הרעיונות שהן לא שלך, תחשוב אתה בעצמך מבלי להפנות למה שחשב בן-גוריון או ז'בוטינסקי ותגיד מה אתה חושב, קצוי שתנמק 1,2,3,....
את עצמם למשכנתאות לכל החיים כדי שהקבלן אח"כ יוכל לקנות את המרצדס שלו. איפה אתה רואה בזה "בית תמחוי" ולמה זה מפריע לך?
אתה יכול בניירות להגדיר את מה שאתה רוצה ולהמציא מילים שאתה רוצה. אבל עובדה שישראל זאת מדינה של מהגרים (ובזה לא צריך הגדרה כזאת).
הנו ההסבר למה אני חושב ככה:
נכון שלהבדיל מקנדה למשל כאילו לישראל "חוזרים הביתה" ולא "מהגרים אל תוכה", אבל בדומה לקנדה אתה (אני, כל אחד אחר) - בחור יפה מבירובידז'ן או קייב - לא נכנס לחלל ריק לגמרי, אלא למקום שכבר היה מיושב. תוסיף לזה הבדלי מנטליות ושפה, יחסי זילזול של קבוצה אחת לשנייה כ"כ מאפיינים את מהגרים בכל מדינה אחרת, . ז.א. לדעתי ההבדל הוא סימנתי לגמרי. אבל איפה שיש הבדל זה קריטריונים להגירה - קנדה לוקחת נניח את משפחות צעירות, בודדים משכילים ופליטים כי יש לה מטרות ליישב שטח ריק, לעזור לכלכלה וקצת לפעול מסיבות הומניטריות; ישראל בגדול לוקחת רק אלו שכתוב להם בניירות בתעודת לידה "יהודי" (בן של יהודי, נכד וכד'). 2 גישות האלו לגיטימיות, שונות במטרתן אבל לדעתי מביאות בסופו של דבר לאותן תוצאות. אני מדגיש- זה מה שאני חושב, לא פרופגנדיסט כזה או אחר, רק אני.
מה שאני כבר הצעתי לך בעבר- שים הצד הגדרות פורמליות וכל הרעיונות שהן לא שלך, תחשוב אתה בעצמך מבלי להפנות למה שחשב בן-גוריון או ז'בוטינסקי ותגיד מה אתה חושב, קצוי שתנמק 1,2,3,....
