"עיניה"
בעקבות מה שכתבה בבושקה על השיר עיניה, אני רוצה להוסיף על ההסבר שלה עוד פרשנות, וזאת בעקבות משפט שאמר לי עמירם היקר אתמול. הסיפור על רחל ולאה מתואר בספר בראשית http://www.mechon-mamre.org/i/t/t0129.htm |סלינק| בקצרה : מסופר על כך שלבן רימה את יעקב ונתן לו את לאה במקום יעקוב ואח"כ על הקנאה הגדולה שהייתה בין רחל ולאה. בסיפור יש נקודת מפנה בו מבקשת רחל העקרה מלאה שתביא לה מדודאי בנה. ואז כועסת לאה על רחל ואומרת לה משהו בסגנון "לא רק שלקחת את בעלי ממני אלא שעכשיו את גם רוצה את דודאי בני?" מדרשים ופרשנויות רבים אומרים ש : 1. לאה לא ידעה על התרמית שסידר לבן ליעקוב. ורחל כדי לא לבייש את אחותה שמרה על כך בסוד. 2.בעצם סיפור הדודאים הוא נקודת המפנה ביחסי לאה ורחל. בנקודה זו רחל מבינה שבעצם אחותה מקנאה בה. בעצם שניהן קינאו אחת בשניה מסיבות שונות - לאה קינאה באהבתו של יעקוב לרחל, ורחל קינאה בלאה על ילדיה. מה שהוביל אותי למחשבה על כך שהשיר בעצם מתאר את מחשבותיה של רחל על לאה. "למה עיניה עכשיו בצבע אדום" הרי פעם היא בכתה בגלל שחשבה שיחתנו אותה עם עישו (כמה טוב לה שזה לא הוא) ואילו עכשיו "כמה טוב לה שזה אתה". כלומר רחל חושבת שלאה אמורה להיות שמחה ולשמחה אין גבול ובטח שאין לה צבע אדום, "אז למה עיניה בצבע אדום" ? רחל לא מודעת למקור סבל של לאה !!!! מה נראה לכם ? אם זה ממש לא נראה לכם יש לי עוד פרשנות
נ.ב. מאמר יפה ומעניין על רחל ה"פמיניסטית" http://www.netivot-shalom.org.il/parshheb/vayetse6.php
בעקבות מה שכתבה בבושקה על השיר עיניה, אני רוצה להוסיף על ההסבר שלה עוד פרשנות, וזאת בעקבות משפט שאמר לי עמירם היקר אתמול. הסיפור על רחל ולאה מתואר בספר בראשית http://www.mechon-mamre.org/i/t/t0129.htm |סלינק| בקצרה : מסופר על כך שלבן רימה את יעקב ונתן לו את לאה במקום יעקוב ואח"כ על הקנאה הגדולה שהייתה בין רחל ולאה. בסיפור יש נקודת מפנה בו מבקשת רחל העקרה מלאה שתביא לה מדודאי בנה. ואז כועסת לאה על רחל ואומרת לה משהו בסגנון "לא רק שלקחת את בעלי ממני אלא שעכשיו את גם רוצה את דודאי בני?" מדרשים ופרשנויות רבים אומרים ש : 1. לאה לא ידעה על התרמית שסידר לבן ליעקוב. ורחל כדי לא לבייש את אחותה שמרה על כך בסוד. 2.בעצם סיפור הדודאים הוא נקודת המפנה ביחסי לאה ורחל. בנקודה זו רחל מבינה שבעצם אחותה מקנאה בה. בעצם שניהן קינאו אחת בשניה מסיבות שונות - לאה קינאה באהבתו של יעקוב לרחל, ורחל קינאה בלאה על ילדיה. מה שהוביל אותי למחשבה על כך שהשיר בעצם מתאר את מחשבותיה של רחל על לאה. "למה עיניה עכשיו בצבע אדום" הרי פעם היא בכתה בגלל שחשבה שיחתנו אותה עם עישו (כמה טוב לה שזה לא הוא) ואילו עכשיו "כמה טוב לה שזה אתה". כלומר רחל חושבת שלאה אמורה להיות שמחה ולשמחה אין גבול ובטח שאין לה צבע אדום, "אז למה עיניה בצבע אדום" ? רחל לא מודעת למקור סבל של לאה !!!! מה נראה לכם ? אם זה ממש לא נראה לכם יש לי עוד פרשנות