עולם הרוח
תפיסת מבנה עולם הרוח כיצד נתפסים עולמות הרוח-וכיצד אנו מתחברים אליהם מה מכיל העולם הרוחני? למעשה עולם מקביל המכיל מימדים אינספור, האם די בכך להבנה? כל היצירה המחשבתית בכל מצב תודעתי העוסקת בעולם הרוח מכילה תודעה אישית ותודעה אוניברסלית.באמצעות התודעה האישית הנחוית בחלקה בגלל מודעותנו אנו מגשרים אל התודעה האוניברסלית מונח מקובל על רבים.תודעה אוניברסלית הווה אומר כלל התודעות. ללא מודעות אין קשר לתודעה- תודעה הווה אומר אינפורמציה באופן כללי. כאדם בעל חושים רגשות והכרה שכלית נתון הוא גם להשפעת רוחו. אפשר בהחלט לקשור את הרוח לנשמה אך יש גם הלך רוח נפשי. הלך רוח נשמתי אינו כלול במודעותו של אדם אך האדם נתון להשפעתו. מתוך כך משתמש האדם בתבונתו/שכלו על מנת להבין ולדעת את הנסתר בעולמות הרוח. מתוך פעולה זו קיימת הקבלה המכילה האנשה מסויימת של האינפורמציה. אחת מהן היא התקשור מדוע נשמרת או נוצרת בתודעתנו אותה תבנית המכילה פרט שבמקרה זה הינו ישות או מדריך האמור לעזור (שוב מונח אנושי) לכוון וללמד? הרי הכל אחיד אז מה ההבדל בין ישות לכסא? עם כסא אין אפשרות להתחבר (בצורה התפיסה ההגיונית המושלכת בעת התקשור. דבר זה מצביע בעליל על מקור זהוי החבוי באדם עצמו.) לדידי נתפס עולם הרוח כיחידה אחת ממש כמו הקוסמוס הריק אשר מתוך אותה יחידה נוצרות ומתגלות התבונות. רמת תפיסתו של האדם מוגבלת למדי ככל שיטען שהינו יודע. כמו שהכל קבוע, כך הכל משתנה. ההשתנות היא בהשפעתנו. הרוח, יתברר שלמעשה לא קיים דבר השונה ממשנהו. הווה אומר שהשינויים הנם פרי מודעותו של האדם המכילה תודעה שונה מאדם לאדם (תפיסת והבנת החיים והרוח) אנו פועלים בתוך הריק. אנו יוצרים תבניות וצורות. אנו חווים את הדברים אם בחושינו החיצוניים ואם באמצעות ההתבוננות הפנימית. ריק זה נתפס כאור, כאנרגיה בעלת תכונות, כדינמיקה המשפיעה על חיינו (אלוהים-רפוי-קרמה) בכל רגע במציאות זו. את התאוריות יצר האדם, יש ביכולתו של האדם לחוות תאוריות כמעט ברמה זהה לרמת החוויה בגוף הפיזי ואף להשפיע ל הגוף הפיזי ועל החומר במימד זה ברמה מסויימת בהתאם להתפתחותו. יכולת זו שלעיתים רבות מטעה נוטעת בתודעתו אמת.וכאשר האדם מודע לה הרי אמת זו סלקטיבית ונכונה לגביו.מה יכול האדם ליצור בעולם יצירה זה עם ה"חומרים" הללו? תאוריה כתשובה לשאלה זו. עולם הרוח כחומר גלם. אדם נוטל ממנו מעט על פי צרכיו ומעצב ממנו את הנדרש. כמובן שמבצע הפעולה הינה המחשבה. בתוך העולם הרוחני נמצאות תבניות אינספור של יצירות כלל התודעות. אין האדם מוגבל בעת שהינו נוטל חומר זה מעולם הרוח כגלם. אולם ברוב המקרים נוטל האדם תבניות שמורות של יצירה המכילות מעש ומחשבה. בדומה לחלל החיצון יש את הכוכבים שנוצרו ויש את החללים כגלם ממנו נוצרו הכוכבים. חלל זה מכיל אבק כוכבים (הסבר לשם הענין) כאותה פלסטלינה אנו מעצבים בגלם. בעולם הרוח נשמרת התבנית אך ללא חומר הגלם, אך בכל עת נוכל להשתמש בתבנית לשם יצירה מחודשת או לשם יצירה חדשה. וכך הוא הדבר בעת תקשור למשל- אנו מלקטים תבניות. יש המעבדים יצירה חדשה מתוך תבניות שמורות, ויש המעבדים את חומר הגלם במקוריות. תבניות אלו מכילות גם ישויות ומדריכים. אין כלל בעיה לדמות את התבניות מתחברות ומשתנות ונוצרות מחדש.אך כל השנוי מתחולל כאשר האדם עד לכך. ללא עדות זו אין מתרחש דבר. משום חוסר השגותנו בענין תבניות אנרגטיות נכללות באותה קטגוריה, וגם טוב ורע, תכונות אופי, מקוריות ועוד אלו מושגים שאנו מבינים. גם מלאכים גם אלוהים הכל נמצא בתכליל זה. כאשר נוצרת תבנית המובילה להבנה באמצעות דרך, שיטה, דת, אמונה ובדיקה אין בה די להשפיע על כלל האנושות. מאחר והיא נושאת תבניות בהתאם, החל מתבניות אשיות ועד לתבניות אתניות ולאומניות. עם הזמן נוצרת תבנית מקובלת (פרי חינוך, למידה, התנסות) המקובלת על חתך גדול של אוכלוסיית האדם. תבניות אלו למעשה מהוות את אבני הבנין כדרך מקובלת ומוסכמת להבנת עולם הנסתר והגלוי.אך תמיד יהיו יוצאים מכלל זה. האדם כפרט מתעלה לא על עצמו אלא מעל האחרים ברגע שהינו מציג תבנית יחודית שיש בה להשפיעה. (אפשר לקרוא לכך הבנה או תפיסה או תובנה) ברגע שהדבר נוצר נלקחת תבנית זו ומיושמת, ויש והיא משתנה בהתאם לתבנית מתאימה אחרת או המתחברת אליה. וזו יצירת האדם. לכן אין להוציא מכלל זה תבניות מחשבה המושפעות מתבניות הקיימות בתודעה האוניברסלית ובתודעה האישי. לרוב יש יחסי גומלין בין הצדדים שלמעשה אינם צדדים מלבד ההכלה הכמותית. מקור להשוואה הוא עולמנו התלת ממדי שנלקח כמקור השוואה במקרים רבים. אביר
תפיסת מבנה עולם הרוח כיצד נתפסים עולמות הרוח-וכיצד אנו מתחברים אליהם מה מכיל העולם הרוחני? למעשה עולם מקביל המכיל מימדים אינספור, האם די בכך להבנה? כל היצירה המחשבתית בכל מצב תודעתי העוסקת בעולם הרוח מכילה תודעה אישית ותודעה אוניברסלית.באמצעות התודעה האישית הנחוית בחלקה בגלל מודעותנו אנו מגשרים אל התודעה האוניברסלית מונח מקובל על רבים.תודעה אוניברסלית הווה אומר כלל התודעות. ללא מודעות אין קשר לתודעה- תודעה הווה אומר אינפורמציה באופן כללי. כאדם בעל חושים רגשות והכרה שכלית נתון הוא גם להשפעת רוחו. אפשר בהחלט לקשור את הרוח לנשמה אך יש גם הלך רוח נפשי. הלך רוח נשמתי אינו כלול במודעותו של אדם אך האדם נתון להשפעתו. מתוך כך משתמש האדם בתבונתו/שכלו על מנת להבין ולדעת את הנסתר בעולמות הרוח. מתוך פעולה זו קיימת הקבלה המכילה האנשה מסויימת של האינפורמציה. אחת מהן היא התקשור מדוע נשמרת או נוצרת בתודעתנו אותה תבנית המכילה פרט שבמקרה זה הינו ישות או מדריך האמור לעזור (שוב מונח אנושי) לכוון וללמד? הרי הכל אחיד אז מה ההבדל בין ישות לכסא? עם כסא אין אפשרות להתחבר (בצורה התפיסה ההגיונית המושלכת בעת התקשור. דבר זה מצביע בעליל על מקור זהוי החבוי באדם עצמו.) לדידי נתפס עולם הרוח כיחידה אחת ממש כמו הקוסמוס הריק אשר מתוך אותה יחידה נוצרות ומתגלות התבונות. רמת תפיסתו של האדם מוגבלת למדי ככל שיטען שהינו יודע. כמו שהכל קבוע, כך הכל משתנה. ההשתנות היא בהשפעתנו. הרוח, יתברר שלמעשה לא קיים דבר השונה ממשנהו. הווה אומר שהשינויים הנם פרי מודעותו של האדם המכילה תודעה שונה מאדם לאדם (תפיסת והבנת החיים והרוח) אנו פועלים בתוך הריק. אנו יוצרים תבניות וצורות. אנו חווים את הדברים אם בחושינו החיצוניים ואם באמצעות ההתבוננות הפנימית. ריק זה נתפס כאור, כאנרגיה בעלת תכונות, כדינמיקה המשפיעה על חיינו (אלוהים-רפוי-קרמה) בכל רגע במציאות זו. את התאוריות יצר האדם, יש ביכולתו של האדם לחוות תאוריות כמעט ברמה זהה לרמת החוויה בגוף הפיזי ואף להשפיע ל הגוף הפיזי ועל החומר במימד זה ברמה מסויימת בהתאם להתפתחותו. יכולת זו שלעיתים רבות מטעה נוטעת בתודעתו אמת.וכאשר האדם מודע לה הרי אמת זו סלקטיבית ונכונה לגביו.מה יכול האדם ליצור בעולם יצירה זה עם ה"חומרים" הללו? תאוריה כתשובה לשאלה זו. עולם הרוח כחומר גלם. אדם נוטל ממנו מעט על פי צרכיו ומעצב ממנו את הנדרש. כמובן שמבצע הפעולה הינה המחשבה. בתוך העולם הרוחני נמצאות תבניות אינספור של יצירות כלל התודעות. אין האדם מוגבל בעת שהינו נוטל חומר זה מעולם הרוח כגלם. אולם ברוב המקרים נוטל האדם תבניות שמורות של יצירה המכילות מעש ומחשבה. בדומה לחלל החיצון יש את הכוכבים שנוצרו ויש את החללים כגלם ממנו נוצרו הכוכבים. חלל זה מכיל אבק כוכבים (הסבר לשם הענין) כאותה פלסטלינה אנו מעצבים בגלם. בעולם הרוח נשמרת התבנית אך ללא חומר הגלם, אך בכל עת נוכל להשתמש בתבנית לשם יצירה מחודשת או לשם יצירה חדשה. וכך הוא הדבר בעת תקשור למשל- אנו מלקטים תבניות. יש המעבדים יצירה חדשה מתוך תבניות שמורות, ויש המעבדים את חומר הגלם במקוריות. תבניות אלו מכילות גם ישויות ומדריכים. אין כלל בעיה לדמות את התבניות מתחברות ומשתנות ונוצרות מחדש.אך כל השנוי מתחולל כאשר האדם עד לכך. ללא עדות זו אין מתרחש דבר. משום חוסר השגותנו בענין תבניות אנרגטיות נכללות באותה קטגוריה, וגם טוב ורע, תכונות אופי, מקוריות ועוד אלו מושגים שאנו מבינים. גם מלאכים גם אלוהים הכל נמצא בתכליל זה. כאשר נוצרת תבנית המובילה להבנה באמצעות דרך, שיטה, דת, אמונה ובדיקה אין בה די להשפיע על כלל האנושות. מאחר והיא נושאת תבניות בהתאם, החל מתבניות אשיות ועד לתבניות אתניות ולאומניות. עם הזמן נוצרת תבנית מקובלת (פרי חינוך, למידה, התנסות) המקובלת על חתך גדול של אוכלוסיית האדם. תבניות אלו למעשה מהוות את אבני הבנין כדרך מקובלת ומוסכמת להבנת עולם הנסתר והגלוי.אך תמיד יהיו יוצאים מכלל זה. האדם כפרט מתעלה לא על עצמו אלא מעל האחרים ברגע שהינו מציג תבנית יחודית שיש בה להשפיעה. (אפשר לקרוא לכך הבנה או תפיסה או תובנה) ברגע שהדבר נוצר נלקחת תבנית זו ומיושמת, ויש והיא משתנה בהתאם לתבנית מתאימה אחרת או המתחברת אליה. וזו יצירת האדם. לכן אין להוציא מכלל זה תבניות מחשבה המושפעות מתבניות הקיימות בתודעה האוניברסלית ובתודעה האישי. לרוב יש יחסי גומלין בין הצדדים שלמעשה אינם צדדים מלבד ההכלה הכמותית. מקור להשוואה הוא עולמנו התלת ממדי שנלקח כמקור השוואה במקרים רבים. אביר