צופית הדבש
New member
סקרנית - איך אתם
אני מוצאת את העובדה שאינני יכולה להסתמך על השיפוט ודרך החשיבה הישנה כשאני בוחנת את חיי והיחסים שלי בראי של ארבע ההסכמות . יש דברים שברורים לי, שברגע שקראתי את הספר, יכולתי לראות בברור מה איננו במתאם עם ההסכמות למשל: ברור לי שתקשורת מתנצחת ווכחנית - איננה תואמת את טוהר המילה. - זה פשוט ברור לי ששימוש בשפה לפגוע באחרים או בדימוי העצמי שלי - זו סתירה להסכמות ברור לי שכשאני קוראת משהו שהמנגינה בין השורות שלו "רעילה" - זה מסר שאיננו תואם את רוח ההסכמה הראשונה - שהיא רוח של אהבה והעצמה באמצעות מילים. אבל יש דברים שמבלבלים אותי למשל ... אם אני חשה שמישהו עוין - האם זה שיפוט? האם זו הנחת הנחות?האם נכון להתעלם מ"קריאת מציאות" שלי ? אני יכולה לא לקחת את זה אישי, בלי קשר למה נאמר, אבל מה עם להסיק מסקנות על הסיטואציה? מה אתם עושים עם התחושות האלה? מתעלמים? האם נסיון החיים שלי והאינטואיציה - הפכו ללא רלוונטים? ללא אמינים - כי הם מוטים על ידי הסכמות ישנות? על ידי שופט-קורבן פנימי שהטביעו בי? אני מניחה שלאחר זמן של אימון ותרגול של ההסכמות נוצר איזון חדש, אבל עד אז? אשמח לקשיב לדעות השונות
אני מוצאת את העובדה שאינני יכולה להסתמך על השיפוט ודרך החשיבה הישנה כשאני בוחנת את חיי והיחסים שלי בראי של ארבע ההסכמות . יש דברים שברורים לי, שברגע שקראתי את הספר, יכולתי לראות בברור מה איננו במתאם עם ההסכמות למשל: ברור לי שתקשורת מתנצחת ווכחנית - איננה תואמת את טוהר המילה. - זה פשוט ברור לי ששימוש בשפה לפגוע באחרים או בדימוי העצמי שלי - זו סתירה להסכמות ברור לי שכשאני קוראת משהו שהמנגינה בין השורות שלו "רעילה" - זה מסר שאיננו תואם את רוח ההסכמה הראשונה - שהיא רוח של אהבה והעצמה באמצעות מילים. אבל יש דברים שמבלבלים אותי למשל ... אם אני חשה שמישהו עוין - האם זה שיפוט? האם זו הנחת הנחות?האם נכון להתעלם מ"קריאת מציאות" שלי ? אני יכולה לא לקחת את זה אישי, בלי קשר למה נאמר, אבל מה עם להסיק מסקנות על הסיטואציה? מה אתם עושים עם התחושות האלה? מתעלמים? האם נסיון החיים שלי והאינטואיציה - הפכו ללא רלוונטים? ללא אמינים - כי הם מוטים על ידי הסכמות ישנות? על ידי שופט-קורבן פנימי שהטביעו בי? אני מניחה שלאחר זמן של אימון ותרגול של ההסכמות נוצר איזון חדש, אבל עד אז? אשמח לקשיב לדעות השונות