בנוגע לאופטימלית, אפשר להשיב "אפס" ואפשר להשיב "אינסוף" אך שתי התשובות תהיינה בלתי מובנות, כמו גם נכונות.
יש פער עצום בין עולם המלים לבין עולם המעשה; ולכן רק אנשי מעשה יכולים להבין באמת על מה עולם המלים מצביע ("מי ייתן ואמצא אדם ששכח את המלים, להחליף איתו מלה") וזה איפשר לך להבין את כוונתי ב"כמה שפחות"
יחד עם זאת, להבנה יש דרגות, זה לא "0" או "1", אלא אינספור דרגות וסגנונות של הבנה. אותו הדבר גם לאימון - יש דרגות.
האימון המושלם אינו קיים. אני מתכוון לכך גם במשמעות של "האימון הטוב ביותר - הוא האימון שאיננו" וגם במשמעות של "אין דבר כזה האימון הטוב ביותר - תמיד יש אימון טוב יותר".
הוא לעולם לא מפסיק, מפני שהוא מעולם לא התחיל.
כשאדם בא להתאמן, הוא עושה זאת תחילה בגסות.
בהמשך הוא עושה זאת ביתר עידון.
לבסוף הוא עושה זאת בעידון כה עמוק ושלם, עד שלכאורה הוא לא עושה כלום - לא ניתן להגיד "עכשיו הוא התחיל להתאמן".
ברמה כזאת של עידון, האימון יכול להימשך לנצח... ואין כבר צורך להפסיקו.
לפיכך, "אי-קיומו" של האימון המושלם לא נמדד רק בכמות ובזמן.
הוא פשוט נוכח שם תמיד, באי-קיומו, מתפתח ופועל בלא גבולות ובלא מגבלות, דווקא בגלל שאינו קיים
למי שלא מבין על מה המלים מצביעות, הן נשמעות פילוסופיות, בדיוק כמו הפוסט הקודם. תודה שאת כאן בפורום
אה ובזכותך כתבתי עכשיו דברים שמעולם לא חשבתי עליהם קודם
(הבנתי אותם מבלי לחשוב עליהם - לא היה צורך לחשוב עליהם
עד שנולד הצורך/החשק להסבירם)