שהרמב"ם סובר (במורה החלק השני - כט) שדעת ר' קטינא (שאומר שבאלף השביעי יחרב העולם) - הוא דעת יחידאה (כלומר שרוב החכמים חולקים עליו).
וכן כתב בהלכות תשובה פרק ח: זה שקראו אותו חכמים העולם הבא לא מפני שאינו מצוי עתה וזה העולם אובד ואחר כך יבא אותו העולם אין הדבר כן אלא הרי הוא מצוי ועומד
ויש עוד כמה שמסבירים את שיטת ר' קטינא ומעוותים דבריו כנהוג.
אני מניח שהשיטות האילו יתחילו להישלף על ידי נביאי האמת והצדק ככל שנתקרב אל התאריך המאיים.
