נסוג בו - לא מה שחשבתם
בחיי היום יום נתקלים רבות במי שנסוג בו מהצהרה וכוונה קודמת. זה מכבר נסוג בורג מהסכמתו לתהליך מסויים, אחר שהצהיר אמונים ותמך ´ברגע האמת´ נסוג בו. להבדיל את מבטיח הנישואין שתימרן ותמרן עד שיצא המרצע מן השק והוא נסוג בו מפורשות. ומה לגבי עראפת שנסוג בו ולא קיים שום התחייבות. אין ספור דגמאות על מי שהתכוון לדבר, לקחת שותף, להעסיק מישהו, לצאת לבילוי ונסוג בו. כל התלבטות יש בה מרכיב פוטנציאלי של היסוס ונסיגה, האם לעשות אירוע רב משתתפים ? להזמין את השכן שפעם קודמת לא הביא מתנה ? אך כאשר ההימלכות הופכת לנסיגה משמעותית, לעתים תוך הצגת סבות והצדקות, מתגנב חשש שמלכתחילה לא התכוון ברצינות/בכנות, תמרן או תעתע. אפשר לראות זאת בכתב דרך מעקב אחר רוחב האות, הכוון ויסוד הצירה ( זוית, קער, חוט ) והשתנותם. כל שנוי, הצרה, כפופים, התחלפות יסוד מסויים באחר יש בה פוטנציאל של ´נסוג בו´. האם הנ"ל סתם לא בטוח/שלם עם עצמו, מתחבט, מושפע ומתקשה להחליט, או שנתן להבין שהוא מצדד ובעד דבר בעוד כל כולו ופנימיותו מתנגדים לכך, ועד זה שרק מתיימר ומשלה שאילו כוונותיו ובפועל מתמרן - הבחינה קשה יותר ולבטח לא ניתנת להסבר בלי המחשות. נגודי כוון ורוחב מורים על קונפליקטים ביחס לאותה מגמה, נגודי מוטיבציות, לחצים מופעלים ורגישויות בהקשר זה. למשל, זה שמצהיר על היותו אחד שאוהב לארח ולהזמין ברוחב לב, נסוג בו וחדל מכך בתרוץ זה חד צדדי. האמנם זה כך ? או שמא ´עלה תאנה´ לקמצנותו ? כמובן שזה בכל האזורים והשטחים, גולש למנטליות והעדפות ומי שירצה יוכל ממש לעשות דוקטורט בנושא. עד כאן גרפולוגיה על קצה המזלג. רץ לקנות גרעינים. אריק.