נישואין

[hagity1990]

נישואין

יש לי שאלה, לפי ההלכה במידה ודוד הכלה נפטר, אח של אביה של הכלה ,והזוג כבר שריין מקום באולם ממש יום לפני שהדוד נפטר, אך לא החלו שום הכנות זה עדיין לא נחשב לקביעת תאריך רשמי לחתונה נכון? לא הייתה הרשמה ברבנות.. שום דבר.לכן , התאריך המסויים הזה ששוריין ,אין לו שום משמעות, ניתן לדחות את החתונה לעוד שנה נכון? מבחינת שריון אולם אירועים. כי הרי ברבנות נרשמים 3 חודשים לפני החתונה. כיצד יש לנהוג לפי ההלכות. אודה על תשובה

 

[Jermaine Jackson]

תשובה

הלכה בעניין מהרב עובדיה יוסף שליט"א: הורים של חתן וכלה הנמצאים בתוך שנה לפטירת אב ואם, שאם לא יהיו נוכחים בחתונת בניהם הדבר יגרום לצער רב לחתן ולכלה, יכולים להקל להשתתף בחתונה של בניהם, ולהיות נוכחים בעת החופה, וגם לאחר מכן. בפרט כשהחתן מלאו לו עשרים שנה, וטרם קיים פריה ורביה. אסור להורים לדחות את חתונת בתם או בנם עד שיסיימו את הי''ב חודש שלהם על האב ואם, אלא אדרבה מצוה עליהם לזרז את החתונה, ומה' ישאו ברכה. ולא יהפכו חס ושלום את שמחת הכלה לתוגה על ידי העדר אחד ההורים. וכל המונע דבר זה הוא חוטא חטא גמור, וגם גורם צער לנשמת הנפטר ז''ל, ולהיפך אם יעשו החופה בזמנה יהיה נחת רוח לנפטר ויתפלל על כל המשפחה שיזכו לחיים טובים וארוכים ושובע שמחות. וגם שאר הקרובים לחתן או לכלה, הנמצאים בתוך י''ב חודש לפטירת אב ואם, או בתוך שלשים לפטירת שאר קרובים, יכולים להשתתף בשמחת הנישואין של קרובם, לשמוע ברכות הנישואין וקריאת הכתובה, ואם אין שם תזמורת, רשאים גם להיות בסעודה כל שיש לחתן צער מאי השתתפותם בחתונה. אבל לא יאכלו בסעודה זו [אלא בחדר צדדי], ובמשך כל זמן שהותם בחתונה ישתדלו לשמש את האורחים ולהגיש להם כיבוד. אבל בשעה שמנגנים בכלי שיר, נכון לעזוב את אולם החתונות אחר החופה. (בשאר קרובים לחתן ולכלה). [ילקו''י אבלות מהדו' תשס''ד סי' לח סי''ח עמוד תקפד. יביע אומר ח''ט חיו''ד סימן מג עמוד שמז]

 

[hagity1990]

תודה רבה על התגובה,עוד משהו..

במידה ועדיין לא הייתה פניה לרבנות ופתיחת תיק, ואח של אביה של הכלה נפטר, עדיין לא ניתן לדחות את החתונה? בעקרון היה רק דיבור בנוגע לתאריך חתונה בעוד 6 חודשים, לא באופן רשמי ,לא נפתח תיק ולא החלו הכנות. בניגוד לבת דודה אחרת במשפחה שחתונתה תתקיים בעוד חודשיים ובמקרה כזה אסור לדחות את החתונה נכון?פשוט זה יהיה באופן שכתוב בהלכה.

 

[נאמן למקורות]

אבלות על אח - היא 30 יום בלבד.

ואין הבדל בין אם נקבעה חתונה לעוד חודשיים או לעוד 6 חודשים -- בכל מקרה ראוי להמנע מלשנות תאריך מוסכם, אבי הכלה יכול להשתתף בחתונה לכתחילה.

 

[אופירA]

מאוד לא טוב לדחות חתונה, ועוד בשנה...

האבא של הכלה יכול להשתתף בחתונה. שאר האבלים (כגון אחים שלו, הילדים של האח) יכולים לבוא לחופה ולא להשתתף בסעודה ובריקודים (ויכולים לאכול בחדר אחר, מחוץ לאולם).

 

[hagity1990]

ואם עדיין ...

לא נקבע תאריך באופן רשמי ולא נפתח תיק ברבנות,ולא החלו שום הכנות, רק התקיימו אירוסים. עדיין אי אפשר לדחות ?

 

[Jermaine Jackson]

תשובה

לא צריך לדחות ואפשר גם לכתחילה להתחיל לחפש חתן\כלה במצב כזה כי יש חיוב על האדם להתחתן ומצוה גדולה מאוד מהתורה ויפה שעה אחת קודם, לכן זה לא משנה במה התחילו , גם אם לא התחילו בכלום מותר להתחיל אחרי שהוא נפטר. אז לא צריך לדחות, אם רוצים זה החלטה של הזוג השאלה אם מההלכה צריך, וההלכה אומרת שלא צריך ואדרבה טוב להקדים.

 

[אופירA]

זה לא העניין של תאריך רשמי והכנות

זה העניין שהשניים החליטו להתחתן, רוצים להתחתן, וכל דחייה של הקידושין זה לא טוב מבחינת השקפת היהדות. לא בגלל תאריך זה או אחר, אלא עצם איחור הקידושין, ועוד בשנה שלמה. ממש לא כדאי.

 

[חגית כץ]

הערה קטנה.

תשובות נהדרות על מה הדיון לדחות לשנה?? האחים(ואבי הכלה) חייבים באבלות רק 30 יום. אחרי שלושים יום הם יכולים להשתתף כרגיל בחתונה. מתי החתונה?

 

[מושי 58]

נכון מאד. ההגבלה היא שלשים יום בלבד

 

[hagity1990]

תודה רבה על התשובות, כרגיל זה אומר ש...

שהם יכולים גם לשמוח ולרקוד? הם לא צריכים לצאת אחרי החופה ולשבת בבידוד? (אביה של הכלה)

 

[חגית כץ]

כן

כן יכולים לרקוד ולהשתתף בכל הארוע. ולסיכום: דיני אבלות חלים במשך 12 חודשים על רק על הילדים. האחים,האישה האלמנה, וההורים השכולים מתאבלים רק 30 יום.