Immanuel Goldstein
New member
ניוספיק למתקדמים.
מלחמה היא שלום, חירות היא עבדות, בערות היא כח וירושלים פלורליסטית יותר מתל אביב. פשוט לא יאומן- הכותבת טוענת שמפני שבירושלים יש לדעתה יותר קבוצות שונות מבתל אביב אז העיר פלורליסטית יותר.
קשקוש כפול. גם על תל אביב שכל מה שהיא מכירה בה אלה צעירים המבקשים להיות מגניבים, ובכך שהיא מעלה טענה זו אינה מעידה על העיר תל אביב ועל אוכלוסייתה אלא רק על עולמה הצר כעולם נמלה, וגם על ירושלים שעדות רבות חיות בה ברב קיום- אבל לא מתוך הכרה בזכותו של האחר להתקיים, הכרה המאפיינת חברה פלורליסטית אלא מפני שרוב העדות פשוט לא יכולות להיפטר מהעדות האחרות. החרדים לא יכולים להפטר מאלה שאינם חרדים, הערבים לא יכולים להפטר מהיהודים, היוונים אורתודוקסים אינם יכולים להפטר מהארמנים והקופטים לא יכולים להפטר מהאתיופים. לו היתה פוקחת את עיניה בתל אביב היתה מגלה אוכלוסיות רבות ושונות. ערבים, יהודים, דתיים, חילונים, יהודים משיחיים, , מהגרים למיניהם- השנאה הגלויה כלפי השונה, המבצבצת בירושלים בכל מקום, מופנית אמנם כלפי אלה האחרונים גם בתל אביב. אבל אין זה סימן של חוסר פלורליזם. תשובי שכונת שפירא, שם מתרכזים רוב המהגרים (ודרך אגב, התושבים הותיקים של שכונה זו שונים לחלוטין מהסטריאוטיפ ה"מגניב" של התל אביבי שהכותבת מאמינה בו) אכן שונאים אותם- וכפי שתצפה מכל אחד לשנוא אוכלוסיה המהווה מטרד וסיכון, אפילו אם כללי התקינות הפוליטית דורשים להכחיש מאפיינים אלה.
מלחמה היא שלום, חירות היא עבדות, בערות היא כח וירושלים פלורליסטית יותר מתל אביב. פשוט לא יאומן- הכותבת טוענת שמפני שבירושלים יש לדעתה יותר קבוצות שונות מבתל אביב אז העיר פלורליסטית יותר.
קשקוש כפול. גם על תל אביב שכל מה שהיא מכירה בה אלה צעירים המבקשים להיות מגניבים, ובכך שהיא מעלה טענה זו אינה מעידה על העיר תל אביב ועל אוכלוסייתה אלא רק על עולמה הצר כעולם נמלה, וגם על ירושלים שעדות רבות חיות בה ברב קיום- אבל לא מתוך הכרה בזכותו של האחר להתקיים, הכרה המאפיינת חברה פלורליסטית אלא מפני שרוב העדות פשוט לא יכולות להיפטר מהעדות האחרות. החרדים לא יכולים להפטר מאלה שאינם חרדים, הערבים לא יכולים להפטר מהיהודים, היוונים אורתודוקסים אינם יכולים להפטר מהארמנים והקופטים לא יכולים להפטר מהאתיופים. לו היתה פוקחת את עיניה בתל אביב היתה מגלה אוכלוסיות רבות ושונות. ערבים, יהודים, דתיים, חילונים, יהודים משיחיים, , מהגרים למיניהם- השנאה הגלויה כלפי השונה, המבצבצת בירושלים בכל מקום, מופנית אמנם כלפי אלה האחרונים גם בתל אביב. אבל אין זה סימן של חוסר פלורליזם. תשובי שכונת שפירא, שם מתרכזים רוב המהגרים (ודרך אגב, התושבים הותיקים של שכונה זו שונים לחלוטין מהסטריאוטיפ ה"מגניב" של התל אביבי שהכותבת מאמינה בו) אכן שונאים אותם- וכפי שתצפה מכל אחד לשנוא אוכלוסיה המהווה מטרד וסיכון, אפילו אם כללי התקינות הפוליטית דורשים להכחיש מאפיינים אלה.
