משל המרכבה
"עבודת האדם על עצמו חייבת להתחיל ברכב. הרכב הוא השכל.
על מנת שיוכל לשמוע את קול האדון על הרכב, בראש ובראשונה, לא להיות ישן, כלומר, עליו להתעורר.
אחר כך אפשר שיתברר כי האדון מדבר לשון שאינה מובנת לרכב.
על הרכב ללמוד לשון זו. כשילמד אותה יבין את האדון.
אך יחד עם זאת, עליו ללמוד לנהוג בסוס, לרתום אותו למרכבה, להאכילו ולטפל בו ולהחזיק את המרכבה במצב תקין
– שכן מה תועלת תצמח מכך שיבין את האדון אם אינו יכול לעשות מעומה?
האדון פוקד עליו לצאת לדרך. אך הוא אינו יכול לזוז, כי הסוס לא הואבס, לא נרתם, והוא אינו יודע היכן המושכות.
הסוס הוא רגשותינו. המרכבה היא הגוף. על השכל ללמוד לנהל את הרגשות. הרגשות מושכים תמיד את הגוף אחריהם.
זה הסדר שבו צריכה להתנהל עבודת האדם על עצמו."…
פ.ד. אוספנסקי
"עבודת האדם על עצמו חייבת להתחיל ברכב. הרכב הוא השכל.
על מנת שיוכל לשמוע את קול האדון על הרכב, בראש ובראשונה, לא להיות ישן, כלומר, עליו להתעורר.
אחר כך אפשר שיתברר כי האדון מדבר לשון שאינה מובנת לרכב.
על הרכב ללמוד לשון זו. כשילמד אותה יבין את האדון.
אך יחד עם זאת, עליו ללמוד לנהוג בסוס, לרתום אותו למרכבה, להאכילו ולטפל בו ולהחזיק את המרכבה במצב תקין
– שכן מה תועלת תצמח מכך שיבין את האדון אם אינו יכול לעשות מעומה?
האדון פוקד עליו לצאת לדרך. אך הוא אינו יכול לזוז, כי הסוס לא הואבס, לא נרתם, והוא אינו יודע היכן המושכות.
הסוס הוא רגשותינו. המרכבה היא הגוף. על השכל ללמוד לנהל את הרגשות. הרגשות מושכים תמיד את הגוף אחריהם.
זה הסדר שבו צריכה להתנהל עבודת האדם על עצמו."…
פ.ד. אוספנסקי