משהו יפה
מילקוט 'זאב יטרף' בני ברק תשס"ד תנו רבנן משחרב הבית בראשונה נתקבצו כיתות כיתות של פרחי כהונה ומפתחות ההיכל בידן ועלו לגג ההיכל ואמרו לפניו רבונו של עולם הואיל ולא זכינו להיות גזברין נאמנים יהיו מפתחות מסורות לך וזרקום כלפי מעלה ויצתה כעין פיסת יד וקיבלתן מהם והם קפצו ונפלו לתוך האור וכו' (תענית כט ע"א). וחשבתי כמה רחמים בחורבן הבית כעין מה שמצינו בגמרא (מכות כד ע"ב) היה רבן גמליאל ורבי אלעזר בן עזריה ורבי יהושע ורבי עקיבא מהלכין בדרך וכו' כיון שהגיעו להר הבית ראו שועל שיצא מבית קדשי הקדשים התחילו הן בוכין ורבי עקיבא מצחק, אמרו לו מפני מה אתה מצחק אמר להם מפני מה אתם בוכים, אמרו לו מקום שכתוב בו והזר הקרב יומת (במדבר א. נא) ועכשיו שועלים הלכו בו ולא נבכה, אמר להן לכך אני מצחק וכו' עד שלא נתקיימה נבואתו של אוריה הייתי מתיירא שלא תתקיים נבואתו של זכריה, עכשיו שנתקיימה נבואתו של אוריה בידוע שנבואתו של זכריה מתקיימת. וכן בחורבן הבית שיצתה כעין פיסת יד וקיבלה המפתחות, הוא נס מלא רחמים לפי הגמרא דלעיל (תענית כה ע"א) דאמרה ליה דביתהו דרב חנינא בן דוסא עד אימת ניזיל ונצטער כולי האי אמר לה מאי נעביד, בעי רחמי דניתבו לך מידי, בעא רחמי יצתה כמין פיסת יד ויהבו ליה חד כרעא דפתורא דדהבא וכו', לסוף בעי רחמי ושקלוהו, ותנא גדול היה נס אחרון יותר מן הראשון דגמירי דמיהב יהבי מישקל לא שקלי. וכן כאן בחורבן הבית שזרקו כיתות הפרחי כהונה את המפתחות כלפי מעלה אף דגמירי מיהב יהבי מישקל לא שקלי, עכ"ז יצתה כעין פיסת יד וקיבלה המפתחות.
מילקוט 'זאב יטרף' בני ברק תשס"ד תנו רבנן משחרב הבית בראשונה נתקבצו כיתות כיתות של פרחי כהונה ומפתחות ההיכל בידן ועלו לגג ההיכל ואמרו לפניו רבונו של עולם הואיל ולא זכינו להיות גזברין נאמנים יהיו מפתחות מסורות לך וזרקום כלפי מעלה ויצתה כעין פיסת יד וקיבלתן מהם והם קפצו ונפלו לתוך האור וכו' (תענית כט ע"א). וחשבתי כמה רחמים בחורבן הבית כעין מה שמצינו בגמרא (מכות כד ע"ב) היה רבן גמליאל ורבי אלעזר בן עזריה ורבי יהושע ורבי עקיבא מהלכין בדרך וכו' כיון שהגיעו להר הבית ראו שועל שיצא מבית קדשי הקדשים התחילו הן בוכין ורבי עקיבא מצחק, אמרו לו מפני מה אתה מצחק אמר להם מפני מה אתם בוכים, אמרו לו מקום שכתוב בו והזר הקרב יומת (במדבר א. נא) ועכשיו שועלים הלכו בו ולא נבכה, אמר להן לכך אני מצחק וכו' עד שלא נתקיימה נבואתו של אוריה הייתי מתיירא שלא תתקיים נבואתו של זכריה, עכשיו שנתקיימה נבואתו של אוריה בידוע שנבואתו של זכריה מתקיימת. וכן בחורבן הבית שיצתה כעין פיסת יד וקיבלה המפתחות, הוא נס מלא רחמים לפי הגמרא דלעיל (תענית כה ע"א) דאמרה ליה דביתהו דרב חנינא בן דוסא עד אימת ניזיל ונצטער כולי האי אמר לה מאי נעביד, בעי רחמי דניתבו לך מידי, בעא רחמי יצתה כמין פיסת יד ויהבו ליה חד כרעא דפתורא דדהבא וכו', לסוף בעי רחמי ושקלוהו, ותנא גדול היה נס אחרון יותר מן הראשון דגמירי דמיהב יהבי מישקל לא שקלי. וכן כאן בחורבן הבית שזרקו כיתות הפרחי כהונה את המפתחות כלפי מעלה אף דגמירי מיהב יהבי מישקל לא שקלי, עכ"ז יצתה כעין פיסת יד וקיבלה המפתחות.