מישהו יודע תשובה ?

[הגבוה מאד]

מישהו יודע תשובה ?

מישהו יודע תשובה לשאלה האם אלקים יכול לברוא משהו שהוא עצמו לא יכול להרים ?

 

[גול היחידה]

תגידו לא נמאס לשאול את אותן השאלות שוב ושוב!?

 

[חקר האמת]

יכול

ולא יעשה דבר כזה.

 

[נתקע לי בגרון]

אלוף העולם בשחמט,

יכול לנצח את עצמו במשחק?

 

[אחת ברמהה]

די כמה שמענו את השאלה הזו

אם אלוקים הוא כל יכול איך הוא לא יכול להרים את הדבר הכבד ביותר?

 

[אחת ברמהה]

וקצת יותר בהרחבה

לבנות עצם שאין באפשרות הבונה להרים זו מחשבה של בני אנוש.קבלן יכול לבנות בנין ואין באפשרותו אפי` לדחוף אותו וכו. לאלוקים שאין לו הגבלה אנושית,אין לו פונקציות אנושיות של זמן וכח ``משנה עיתים ומחליף את הזמנים ומסדר את הכוכבים`` הוא כל יכול!האיך לא יוכל להרים דבר כלשהו שברא?

 

[מקפיא]

אתה שואל שאלה כזאת

כי אתה מוגבל למצבים של יכול או לא יכול, ואלוקים פשוט לא מוגבל, אין את המושג הזה יכול או לא יכול אצל אלוקים....

 

[שימי סוף]

התשובה פשוטה...

לא יכול זה בעיה של בני אדם!.. לקב"ה אין מושג כזה של: "לא יכול" אי לכך: דבר שמוגדר מבחינה שיכלית של בני אדם בתור הגבלה.. לא שייך כלל אצל הקב"ה, אז זה לא שהוא לא יכול לברוא אבן שהוא לא יכול להרים, אלא שאין אצלו מושג "לא" פשוט אתה במוח השיכלי, הקטן, וחסר היכולת שלך.. מבין במושגי "לא יכול".. מקווה שהבנת.

 

[זבוב מעוך]

מי נולד קודם הביצא או העוף

 

[זבוב מעוך]

מי נולד קודם הביצה או העוף

האם השולחן הוא על האדמה או האדמה מתחת לשולחן

 

[אחת ברמהה]

העוף לפני הביצה אם הולכים עם הגלגל

עד בריאת העולם. והשולחן מעל האדמה/האדמה מתחת לשולחן זו לא שאלה זה אותו משפט בדיוק

 

[זבוב מעוך]

על רמה ממש

 

[בראד פייט]

יכול הכל

וגם אם היה דבר שהוא לא יכול להרים גם אותו הוא יכול לברוא......

 

[זימj]

אין דבר כזה

יכולת פיזית גשמית לא שייכת למעלה כל ציור מהעולם הגשמי מהמושגים שלו ח``ו למעלה זה כפירה.

 

[המאושרת1]

בוא תנסה את כוחך באמירה

"כל דבר היצוא מפי הוא שקר מוחלט". מבחינה לוגית,אי אפשר לפתור את השאלה. זה כמו שתחזיק כדור ביד ותגיד:הכדור תמיד עגול-אבל האם הכדור הזה יכול להיות מלבני??? התשובה היא-לא!!! ולא כי היא לא יכול להיות אלא כי בהחנה ראשונית קיבענו אותו ככה. אם כך,הבעי'ה היא לוגית אצלינו ולא בכדור. כי הכדור יכול להיות מלבני,אם לא נגדיר הגדרות ונקבע מראש. כנ"ל בשאלה ששאלת,אם נשווה אותה למשל הכדור. הקב"ה יכול להרים כל מה שירצה {ר"ע הכדור מלבני} הקב"ה הוא כל יכול {ר"ע הכדור עגול} עכשיו,מבחינה לוגית-תבחר מה אתה רוצה להניח כהנחת יסוד {שווה ערך למשתנה קבוע} ואל תבוא עם שני משתנים שונים. מכאן שהבעי'ה היא בעצם לא של האלוקים אלא של השואל. ועצה ממני: שום דבר טוב לר יצא לך מזה עדיף שתלך לקרוא ספר טוב...

 

[משתדלת להיות בסדר]

התדיינו על זה פעם פה,

התשובה היא לא, וכל השאלה הזו מורכבת ממשחק מילים ותו לא. ההגדרה של כל יכול פירושו שאין דבר שהוא לא יכול לו, וממילא אין לקב"ה יכולת לברוא אבן שהוא לא מסוגל לה כי הוא מסוגל להכל.

 

[שבויה לעד]

כל מעשיו של הקב``ה

זה צימצום שלו, ז``א שגם הסלע הכי כבדה זהו רק חלק שנעשה לאחר שהקב``ה צימצם את עצמו, לכן לא יכול להיוצר מצב של דבר שכביכול צומצם והיוצר לא יכול להרימו

 

[חסרת כנפיים]

בדקתי את הנושא,

והתשובה מובאת בפירוש במאמר של אחד האדמורים בחסידות חב``ד, אני אומר בקצרה. נתחיל מזה שאין החיסרון בחיסרון מהוה חיסרון. כשם שאצל אדם שלא גונב חיסרון הגניבה אינו חיסרון אלא חלק משלמותו. לכן גם אם נניח שאין הקב``ה יכול זה אינו חיסרון כי אם תכלית השלמות. בהמשך מובא הסבר שאכן הקב``ה יכל לברוא, אך זה מעבר לסדר השתלשלות והגבלה, לכן אין את ההגבלה.