lightflake
New member
יפה
וואו יש פה עברית במקלדת
וואו יש פה עברית במקלדת
מילים ....
- פותח הנושא ינוקא1
- פורסם בתאריך
"הבעיה היא ב..."
לא משנה לאיזה מחשבות או מלים המתח יהפוך, הוא עדיין מתח.
בא לי שתגלי את מי שאת מעבר לכל המחשבות האלה.
בא לי שתגלי שיש שם מישהו.
שהלב יבחין בעצמו.
ושתגלי שלמישהו הזה נמאס מכל המחשבות האלה.
ומכל המאבק הזה עם העולם ועם המחשבות.
ושכל הקליפות האלה הן חסרות משמעות כבר.
ושאת יכולה להשיל אותן ולהניח למחשבות ללעוס ולבלוס.
אצל חלק מאיתנו מתפתח ממש יצור מחשבתי תובעני, וירטואלי כזה, שעסוק כל הזמן בנסיון לפתור דברים או להבין או משהו אחר כלשהו. כאשר מתעוררים לנוכחותו ומניחים לו להיות, נעשים חופשיים.
אכן, האדוויטה מסוכנת, כמו כל דבר אחר תחת השמש. הכל תלוי באופן השימוש. אם מישהו מוזן במלים היפות והצלולות ביותר בעולם, אין פירוש הדבר אלא שהן רצות בתוכו עכשיו.
אני שמח שמצאת לך כמה מחשבות מרגיעות, מצלילות, כגון "אין אני" או וואטאבר. אני ממליץ על שימוש בהן לעצמך, ממש כמו בגונג נעים, אך בבקשה, אל תעלי על דעתך לרגע שזאת האמת או שזה נכון, ש"אין אני" או משהו כזה (או ש"יש אני" או ש"סוסים לוהטים" או ש"עגבניות מעופפות", וואטאבר).
לא משנה לאיזה מחשבות או מלים המתח יהפוך, הוא עדיין מתח.
בא לי שתגלי את מי שאת מעבר לכל המחשבות האלה.
בא לי שתגלי שיש שם מישהו.
שהלב יבחין בעצמו.
ושתגלי שלמישהו הזה נמאס מכל המחשבות האלה.
ומכל המאבק הזה עם העולם ועם המחשבות.
ושכל הקליפות האלה הן חסרות משמעות כבר.
ושאת יכולה להשיל אותן ולהניח למחשבות ללעוס ולבלוס.
אצל חלק מאיתנו מתפתח ממש יצור מחשבתי תובעני, וירטואלי כזה, שעסוק כל הזמן בנסיון לפתור דברים או להבין או משהו אחר כלשהו. כאשר מתעוררים לנוכחותו ומניחים לו להיות, נעשים חופשיים.
אכן, האדוויטה מסוכנת, כמו כל דבר אחר תחת השמש. הכל תלוי באופן השימוש. אם מישהו מוזן במלים היפות והצלולות ביותר בעולם, אין פירוש הדבר אלא שהן רצות בתוכו עכשיו.
אני שמח שמצאת לך כמה מחשבות מרגיעות, מצלילות, כגון "אין אני" או וואטאבר. אני ממליץ על שימוש בהן לעצמך, ממש כמו בגונג נעים, אך בבקשה, אל תעלי על דעתך לרגע שזאת האמת או שזה נכון, ש"אין אני" או משהו כזה (או ש"יש אני" או ש"סוסים לוהטים" או ש"עגבניות מעופפות", וואטאבר).
תתפלאי , גם מה שכתבת עכשיו זוהי שיטה.
אם קשה לך להגדיר מהי כן , את יכולה להגדיר מהי לא.
את תגלי , למשל , שיש דברים שאני מאמין בהם ואת אינך מאמינה בהם.
מהרגע שקיים הבדל כזה , אפשר לדבר על "השיטה שלך".
ולא משנה כמה פעמים תכתבי ש"אין לך שיטה" , היא מוגדרת באמצעות הדברים שאת מאמינה בהם (כמו "יש כתיבה , אין מי שכותב") לעומת הדברים שאינך מאמינה בהם (למשל ש"יש מי שכותב").
או כתבת : "לכן אני מעדיפה להתרכז בנשימות, בצלילים, בשקט מאשר במחשבות."
כל הדברים הללו מגדירים שיטה , בסופו של דבר.
אם קשה לך להגדיר מהי כן , את יכולה להגדיר מהי לא.
את תגלי , למשל , שיש דברים שאני מאמין בהם ואת אינך מאמינה בהם.
מהרגע שקיים הבדל כזה , אפשר לדבר על "השיטה שלך".
ולא משנה כמה פעמים תכתבי ש"אין לך שיטה" , היא מוגדרת באמצעות הדברים שאת מאמינה בהם (כמו "יש כתיבה , אין מי שכותב") לעומת הדברים שאינך מאמינה בהם (למשל ש"יש מי שכותב").
או כתבת : "לכן אני מעדיפה להתרכז בנשימות, בצלילים, בשקט מאשר במחשבות."
כל הדברים הללו מגדירים שיטה , בסופו של דבר.
מילים ומחשבות או היעדרן אינם סימן מחיב
העדפה של שתיקה על דיבור מתוך רעיון עליונות השתיקה היא תעתוע נוסף. התעקשות על צד אחד היא כבילה. למרות זאת, בסיס כל הצורות כולל המילים נמצא מעבר להן והן עשויות ממנו. אפשר להצביע על היותו שקט מעבר לניגוד של דיבור ושתיקה כפעולה. אותו שקט קיים תמיד. אף דיבור ומחשבה לא נוגעים בו. הנסיון לתפוס את השקט הזה יהיה בגדר רעש. הוא ממילא בלתי נתפס, כי הוא אינו אוביקט.
חלק נכבד מהמילים והמחשבות נסוב על דימוי עצמי, דמיון על הסביבה, רעיונות, תשוקות, וכן הלאה. באופן טבעי הזדהות פוחתת עם אותם תכני מחשבות והכרה מעמיקה בעצמי כנמצא מעבר לכל אלה, מפחיתים את הצורך בעיסוק סרק במילים. עם זאת מילים כאמצעי יכולות להוות זרז להכרה בשקט.
העדפה של שתיקה על דיבור מתוך רעיון עליונות השתיקה היא תעתוע נוסף. התעקשות על צד אחד היא כבילה. למרות זאת, בסיס כל הצורות כולל המילים נמצא מעבר להן והן עשויות ממנו. אפשר להצביע על היותו שקט מעבר לניגוד של דיבור ושתיקה כפעולה. אותו שקט קיים תמיד. אף דיבור ומחשבה לא נוגעים בו. הנסיון לתפוס את השקט הזה יהיה בגדר רעש. הוא ממילא בלתי נתפס, כי הוא אינו אוביקט.
חלק נכבד מהמילים והמחשבות נסוב על דימוי עצמי, דמיון על הסביבה, רעיונות, תשוקות, וכן הלאה. באופן טבעי הזדהות פוחתת עם אותם תכני מחשבות והכרה מעמיקה בעצמי כנמצא מעבר לכל אלה, מפחיתים את הצורך בעיסוק סרק במילים. עם זאת מילים כאמצעי יכולות להוות זרז להכרה בשקט.
"התעקשות על צד אחד היא כבילה".
1. המשפט הזה שכתבת הוא אמיתי , והוא מסכם את כל התורה באופן אמיתי.
 
2. השקט שבבסיס הכל , איננו דיבור ואיננו שתיקה - אם תרצי הוא "משתנה בולייאני" שיכול לקבל ערכים של "דיבור או שתיקה".
 
3. לגבי מה שכתבת בסוף : שתיקה שלא יוצא ממנה דיבור , זה כמו חורף שלא יוצא ממנו אביב.
מעלתו של האדם היא דווקא הדיבור וההתבטאות.
 
מצד שני : דיבור שאינו נובע מתוך שתיקה פנימית , איננו באמת דיבור - הוא שטחי ואין בו עוצמה פנימית.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1. המשפט הזה שכתבת הוא אמיתי , והוא מסכם את כל התורה באופן אמיתי.
 
2. השקט שבבסיס הכל , איננו דיבור ואיננו שתיקה - אם תרצי הוא "משתנה בולייאני" שיכול לקבל ערכים של "דיבור או שתיקה".
 
3. לגבי מה שכתבת בסוף : שתיקה שלא יוצא ממנה דיבור , זה כמו חורף שלא יוצא ממנו אביב.
מעלתו של האדם היא דווקא הדיבור וההתבטאות.
 
מצד שני : דיבור שאינו נובע מתוך שתיקה פנימית , איננו באמת דיבור - הוא שטחי ואין בו עוצמה פנימית.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Copyright©1996-2021,Tapuz Media Ltd. Forum software by XenForo® © 2010-2020 XenForo Ltd.