מותר לשאול שאלה ?

  • פותח הנושא ESPS
  • פורסם בתאריך

ESPS

New member
קשור, קשור...

אמרת שבעיניך לאום זה גם עניין של בחירה.
אתה אומר שבחרת בלאום היהודי, ובמדינת ישראל.
במבט לאחור- שווה לך?
הבחירה הזאת שלך או של ההורים שלך, מתבררת לך בתור בחירה נכונה, או טעות, או שפשוט "ככה זה וזהו".
אין תחושת החמצה?
 

TaL53

New member
שני דברים שונים

בחרתי בלאום היהודי ולגור בישראל, בשתי הבחירות הללו אין צער או תחושת החמצה אבל אם נניח ואחליט להגר לאוסטרליה גם שם אהיה יהודי, גם אם אינני דתי.
 
מה? מה ז"א אתה מרגיש שאתם לא

שווים בין שווים?

במה אתה מרגיש שאתם מופלים לרעה?
 

TaL53

New member
את כל השאלות האלה

תתחיל לשאול החל מ-48, לא מ-89.
 

Astroo

New member
אני מרגיש לא נעים כשמדברים בקול רם

ומפריעים לסובבים. למשל, כשבאוטובוס מישהו מדבר בטלפון סלולרי בקול רם. בלי קשר לשפה. דווקא, במקרה הזה אני מעדיף שזה יהיה בשפה שאני לא מבין, כי זה לא מאלץ אותי להקשיב לתוכן השיחה.
 

TaL53

New member
נראה יותר הגיוני כי..?

גם לייקים יש סנוביזם כלפי יהודים שלא מהאזור שלהם ( בזמנו הם קראו ליהודים ממזרח אירופה אוסט יודן). לכל אחד יש סנוביזם כמו שלכל אחד יש חשיבה סטריאוטיפית, ככה המוח האנושי עובד.

בכל מקום אדם ירצה להתחבר עם אנשים שקרובים אליו מבחינה תרבותית/מוצא. דוגמא קומית קצת אבל נכונה מבחינת המהות- בסרט ג'אנגו של טרנטינו הד"ר הגרמני ממש מתלהב לגלות שלאשתו של ג'אנגו קוראים ברונהילדה ושהיא יודעת גרמנית ולאחר מכן הוא בונה סיפור כיסוי כאילו האו מאוד רוצה לדבר עם מישהי שמדברת בשפת האם שלו. שים לב שברונהילדה ממש לא גרמניה אלא שפחה אפרו אמריקאית אבל עדיין הד"ר מרגיש "חמימות" כלפיה (כדבריך).אותו תהליך עובר ישראלי בדרום אמריקה כשהוא מגלה עוד ישראלי באמצע רח' בלימה.

לגבי "גזענות" או "התנשאות". במדינה ענקית כמו רוסיה היהודים נחלקו לסוג של "מעמדות" שלא יורת תודעתיים מאשר ריאליים. למשל יהודים מערי בירה נתפסו כאינטלגנציה והיו מתנשאים על יהודים מ"פריפריה". יהודים ממולדובה או צ'רנובצי נחשבו ל"כבשה השחורה". במה זה שונה מיהודי מפריז שמתנשא על יהודי שנולד באלג'יר והגיע לטולוז? או יהודי מבגדד מתנשא על יהודי מכורדיסטן?
 

TaL53

New member
זה נפוץ אצל כולם כלפי כולם

סטריאוטיפיזציה של האחר היא שיטה ספיכולוגית נהדרת של בני האדם להתמודד עם המציאות שבה הם צריכים לפשט לעצמם את העולם, קרי, לאדם קל לחשוב בהכללות וקשה לחשוב במונחים של ,כל אחד שונה". לכן נוצרים סטריאוטיפים וכל אחד בשלב זה או אחר פועל על פיהם.
 

TaL53

New member
יש שפת קוד שלמה

שאנחנו משתמשים בה בינינו לדיבור על ה"לא רוסים", אבל אסור לדבר עליה כי אלה סימנים סימבוליים שפותחו דורות אחורה ונשמרים בסוד ע"י הכוהנים הגדולים של הקהילה ( אפשר לזהות אותם ע"פ כובעים של אולימפיאדת מוסקבה 1980 שהם לובשים).
 

איליה40

New member
ל-ESPS

יש להבין הבדל משמעותי בין אלה שלא עברו את המטחנה הטוטליטארית (מרבית הצברים) לבין אלה שעברו אותה (יוצאי ברה"מ). האידיאולוגיה הטוטליטרית לא סבלה שום דבר לידה, כולל את הדת.

בברה"מ היה מותר להיות דתי אך ורק לקשישים, כאלה שאין להם מה להפסיד. בשלב מסוים לכ הדתות (לא רק יהדות, גם נוצרות וגם אסלאם) פסקו, נכחדו, גורשו לשמורות סגורות ובלתי-נגישות.

לא רק יהודים רוסים אינם ידעו איך להתנהג בבית הכנסת. גם הרוסים הנוצרים לא ידעו איך להתנהג בכנסיה והמוסלמים – במסגד.

לאחר קריסת ברה"מ הדתות החלו לחזור. אבל אלה לא תמיד הדתות האוטנטיות. זה לרוב רה-מייקים, מה שיכול להיות מקביל ל"חזרה בתשובה" וכל מה שמאפיין אותה (מחד היעדר ייחוס, מאידך הקצנה דתית).

אך בנוסף לדתות הממוסדות צצו גם כל מיני כיתות אזוטריות, אמונות טפלות, וכדומה והדברים נפוצים מאוד ברוסיה.

אז כאן הכול אינדיבידואלי. ואם מישהו בחר בדת זו או אחרת, זה לא מעיד על הכלל.
 
למעלה